人為什麼成了這樣？

這幾天瀏覽信仰天地中的帖子，讓我始終覺得不可思議的是：為什麼一個人信了一個宗教後會變得如此的讓人難以理解。他們可以對著在一場空前的災難中死去的人高喊這是上帝對不信者的懲罰。他們可以對著一個不著四流的所謂「慈愛公義」的「神」高唱頌歌，大聲感謝，卻對那些真正的救援者不屑一顧，稱之為「義務」、「職務」。人性在這些人的眼中到底是什麼？為什麼在一般大中眼中的人性美，在他們的眼中卻成了滅絕人性？我真是不懂了。

讓我們再回顧一下這些信徒的觀點吧：

1. 人性到底是什麼？

袁仕聰是公認的孝子，但在母親遇難之後很長一段時間，他都在內心反覆罵自己是個不孝之子，「眼睜睜看著母親離去而無所作為，我還能算孝子嗎？」
旁人是很難體會袁仕聰這份自責和痛苦的，如果說當年大禹治水三過家門而不入是崇高的話，那麼袁仕聰三次經過母親和侄女遇難處，三次有機會搶救但卻放棄，轉而去執行搶救更多群眾的任務，這絕對是一種偉大。
如果說失去29位親人的鄭強(綿竹市遊仙區武裝部部長)當時經過親人的廢墟沒去營救而心在滴血的話，袁仕聰聽見了母親的呼吸，侄女的呼喊卻不得不接受新的命令離開時，他簡直是心如刀割，「我一路跑，一路流淚，我似乎一直聽到有人在罵我：袁仕聰，你還是人嗎？」
首先救自己的親人是人之常情，但袁仕聰沒有。因為第一次，他必須帶人去搶救東橋賓館的大量被困者。第二次，他返回親人遇難的廢墟時，卻接到馬上趕到離縣城8 公裡外的李子壩山體滑坡處疏通河道的命令，他只能再次含淚而別，「我當時想的是，她們再堅持一會，再堅持一會，我就來了。」
但當他疏通完河道第三次返回時，他還是沒有留給自己時間去救母親和侄女，因為他又接到通知，要求對房屋坍塌的山珍市場和一處居民點進行救助。袁仕聰只能擦乾淚水，忍痛離開，「我都拉到了侄女的手，卻無法親手將她們救出……」

原帖由 Crossing 於 2008-6-1 13:45 發表

這絕對是一種沒人性。他會一輩子自責的，臨死也不會原諒自己。

回想這段時間頗有名氣的基督徒（或許是慕道友）范跑泡，我想知道：人性在這些信徒的眼裡是不是關注自我利益的代名詞？信徒們如何看待他們的社會責任？

2. 救災是不是軍人的「義務」？

另外一個角度看問題
本文由 研究 在 2008-6-1 12:47 發表於: 倍可親.美國 ( backchina.com )信仰天地
2. 軍人的大米是從什麼地方來的？是軍人自己種的嗎？養兵千日用兵一時，國家法律上寫的抗擊自然災害是軍隊的職責之一。
3.與軍人比起來，我更佩服的是那些志願者，他們從安全的地方到抗震第一線，沒有人要他們這麼做。你們認為呢？

原帖由 研究 於 2008-6-1 18:36 發表
軍人救災是天職，簡單一點說那是職業。志願者救災是獻身，沒有哪一條法律必須讓他們去冒生命危險。這一點你看不出來嗎？

最近網上很流行的一句話是：「國家養了你們，你們看著辦！」據說這是對軍人說的。我想問一句：如果說是國家養了軍隊，那麼我們這幫人又是誰養的？對於一個國家，一個社會來說，大家的分工有所不同，但在面臨危險，面臨災難的時候，我們有什麼權力指著軍人說：這是你們的職業，你們的義務去冒生命的危險救災？
即便是在中國的法律上有關於軍隊救災責任的規定，但是法律規定了他們必須冒著自身的生命危險，甚至像上面那位基督徒所說的，「滅絕人性」的義務了嗎？難道我們對我們的軍隊就不應當心存感激嗎？

3. 「神」的懲罰和救贖
這個問題大家已經討論了很久。我前些時候看到有基督徒說地震是「上帝」對人的管教、責罰，但「上帝」也此下了救贖。這倒使我想起了一件大家經常會聽說的事。說是有一女子，美貌賢淑。有一個男子，很想與這女子相好，無奈這女子不搭理他。於是那男子就想了個主意，找了幾個朋友假扮流氓去欺負那個女子，這個男子呢，則扮作英雄來救美，以獲取那女子的芳心。故事的結局我不想多講了，橫豎大家都知道個大概。我只想說的是：這男子的做法，在一般世人的眼裡都是屬於下做的，為人所不齒的，為什麼基督徒們會如此去理解他們的「上帝」呢？這些基督徒們到底是愛他們的「上帝」呢？還是痛恨他？

前面的不說了，一個帖子擺在哪裡，有人要從惡的角度來理解，也是只能由他去。

最後一個例子，實在荒唐。基督徒不是這樣理解的，這明明是你的觀點嘛！

你這裡犯一個邏輯錯誤：錯誤的類比。

那個男子是在犯罪。但是，上帝犯了什麼罪？

原帖由 同往錫安 於 2008-6-2 12:53 發表
前面的不說了，一個帖子擺在哪裡，有人要從惡的角度來理解，也是只能由他去。

最後一個例子，實在荒唐。基督徒不是這樣理解的，這明明是你的觀點嘛！

你這裡犯一個邏輯錯誤：錯誤的類比。

那個 ...

你怎麼理解是你的事情。但是你要是講出來給我聽，我怎麼理解那就是我的事情了。很抱歉，我沒有你的神性，我只能從人的角度來看問題。

呵呵~這會兒明白了。你沒試圖理解對方在說什麼。這跟樹個稻草人，然後狠批有區別嗎？ 你批的是你自己的理解呀！

原帖由 同往錫安 於 2008-6-2 13:04 發表
呵呵~這會兒明白了。你沒試圖理解對方在說什麼。這跟樹個稻草人，然後狠批有區別嗎？ 你批的是你自己的理解呀！

是嗎？這僅僅是我個人的理解嗎？為什麼你這些天到處被人罵？你自己想過嗎？當然了，你也可能很樂意被人罵，並一次向你的「上帝」邀功。

不是你自己說怎麼理解是你的事嗎？

呵呵~ 被人罵也不是第一次。莫非硬要我回罵才表明我不樂意被人罵嗎？我會為你們禱告，若不是神的恩典臨到我，我也會一樣反神，罵人的。

在世人恨我們以先，已經恨主了。我只是希望大家冷靜，理性一些看問題：

1。人是否能勝天？
2。自己清白無辜嗎？
3。自己何去何從？
4。反基，可以給人帶來什麼呢？希望，生命，愛，憐憫？

[ 本帖最後由 同往錫安 於 2008-6-2 13:29 編輯 ]

不必探究為什麼成了這樣.

只要知道他們成了這樣.

呵呵,全文轉走了,謝謝.

原帖由 confuse 於 2008-6-2 11:44 發表
他們可以對著在一場空前的災難中死去的人高喊這是上帝對不信者的懲罰。......卻對那些真正的救援者不屑一顧，稱之為「義務」、「職務」 ...

其實他們的這種觀點是相互矛盾的。如果災難確實是上帝對不信者的懲罰，那那些救援者的工作就不是「義務」、「職務」了，而是反抗上帝對不信者的懲罰，這包括去救援的基督徒在內。

災難不是人製造的，也不是魔鬼製造的，是神造的。基督教說神降雨給好人也給壞人是他的大愛，那麼雨給大了淹死了好人也淹死了壞人，一滴雨也不下渴死了好人也渴死了壞人那就是神的大恨。這就是神他做善，也做惡，所以不願人分得清善和惡。神造了人，可以今天給你冠冕讓你風光風光，明天也會把你摔成泥巴造成人的便器。人是不能說三道四的。那是神的主權。正因為如此，人總想離開他。