大嘴訪談---搞活教會

原帖由 MapleTree 於 2008-5-4 00:30 發表

我如果有錢，倒是真有可能讓你經營，能看出來大嘴弟兄思路開闊，很有理財天賦。不過有教會的話，就不會給弟兄當俱樂部經營了。

不光是你，政府也不允許，如果教會要從稅務上得優惠。

不過，在教會生態上，除了要敬神，提高靈命，傳播福音，也要體現互相關愛和集體生活。這也是聖經的啟示之一。

俺心目中理想的教會，應該提倡把平時的文化，娛樂，運動，旅遊，交誼等活動，盡量在兄弟姐妹之間進行。有諸多好處：
１。避免俗世的壞影響。　
２。給俗世人群樹立榜樣。－－　瞧這一家子　
３。實踐愛的教義。－－光說不練不行。　
４。互助互持。－－有福共享，有難同當。
５。財務互惠。－－有錢出錢，有力出力。團體優惠等。

現代教會這方面做得很不夠。一方面因為財力，精力，另一方面，因為理念錯誤。
　

　

原帖由 BigMouth3 於 2008-5-6 02:07 發表
在教會生態上，除了要敬神，提高靈命，傳播福音，也要體現互相關愛和集體生活。這也是聖經的啟示之一。

俺心目中理想的教會，應該提倡把平時的文化，娛樂，運動，旅遊，交誼等活動，盡量在兄弟姐妹之間進行。有諸多好處：
１。避免俗世的壞影響。　
２。給俗世人群樹立榜樣。－－　瞧這一家子　
３。實踐愛的教義。－－光說不練不行。　
４。互助互持。－－有福共享，有難同當。
５。財務互惠。－－有錢出錢，有力出力。團體優惠等。

現代教會這方面做得很不夠。一方面因為財力，精力，另一方面，因為理念錯誤。

弟兄不愧為好材料，我沒看錯。
弟兄說的這些我都很贊成，能夠活在這樣的一個集體中，真的是很幸福。不過我聽一個從其他教會過來的弟兄和我說過，他從前的那個教會就是很活躍的那種，一年到頭總有各種各樣的活動。但最後他說，那些帶領教會的弟兄真累啊！真字他是加重了說的。

其實教會的事情實在是不輕鬆，並不像有些反基說的所謂「遊手好閒」「白吃白喝」的。能把教會帶到那樣的地步當然好，不過太難了，人力物力時間都有限制。

當然，這樣運作的教會還有一個缺點：很多人是被這些外在的事情所吸引來的，一旦有什麼不如意，很快就會散掉。教會在地上的工作主要是救人，所以這些事情能辦好，當然好；如果不能，也很正常。畢竟我們要把大部分的時間用到正事上。

原帖由 MapleTree 於 2008-5-6 03:36 發表

不過我聽一個從其他教會過來的弟兄和我說過，他從前的那個教會就是很活躍的那種，一年到頭總有各種各樣的活動。但最後他說，那些帶領教會的弟兄真累啊！真字他是加重了說的。

當然，這樣運作的教會還有一個缺點：很多人是被這些外在的事情所吸引來的，一旦有什麼不如意，很快就會散掉。教會在地上的工作主要是救人，所以這些事情能辦好，當然好；如果不能，也很正常。畢竟我們要把大部分的時間用到正事上

一年到頭總有各種各樣的活動，算是有起色的教會。帶頭的弟兄真累，可能是手下不好伺候
其實用平常心搞活動就行。成了常規，摸熟了，水平就上去了。俺的教會搞活動時，也有人太認真可愛了，不知道這只是聯誼活動。

被這些外在的事情所吸引是好事，是引子。要加強內涵，結合聖經的教導。以前文革時期，凡事都先引用毛的話。借鑒一下，引用聖經金句，或名人讀經名言，或教會自創座右銘，都可。敬拜禱告，背經習經，與活動有個合適比例。比如，活動開始，禱告，活動得獎，要加背誦一節經文。

如果有慕道友參與，大家合一的氣氛會感染參與者，轉化工作往往是水到渠成。俺知道有人就是通過唱讚美詩活動，感動至感悟。

俺的意思是要把平時大家各做各的活動盡量納入教會軌道，當作正事的一部分。比如，看電影，辦舞會，生活講座，棋牌比賽，有條件的，有場館的，開展健身，球類運動。組織郊遊，遠遊。不一定都得跟基督教有直接關係的活動，只要能提升團契精神的。這樣，大家把各自開支投入到教會的設施建設，也間接地集中了財力，支援教會的其他屬靈活動。

總之，回復到使徒時期基督徒團契生活，結合現代生活節奏， 聖潔而有趣。個人的空間還是要有（只要奉行自願參與原則），盡量把精力，金錢，時間，投入教會的互助生活。教會教會，教徒的會合之地。

楓樹註：本帖由其他貼分割而來。
http://club.backchina.com/main/v ... &extra=page%3D1

原帖由 MapleTree 於 2008-5-6 10:15 發表
楓樹註：本帖由其他貼分割而來。
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謝謝分割。大家都可以談談自己心目中的理想教會。

注意，是理想，不等於每個教會都要一樣。教派的理念，教會的中心任務，信眾的結構，財務的情況，都會使教會生態發生變化。

需要理清，教會一定要有固定模式嗎？　現代教會，中世紀教會，使徒時期教會，有不同嗎？可以不同嗎？為什麼？

發自內心的讚美敬拜，豐盛的語言供應，相愛的弟兄姊妹，雲彩般的見證分享，豐富多彩的屬靈生活。。。

固定模式是不必要的。

國內教會的一個思路：社區教會

社區教會的優點（作者：青山）

1．建立真實的相愛關係：由於彼此相距不遠，除了主日崇拜，大家平常可以有很多的接觸：串門、蹭飯、彼此幫助等等，建立真實的弟兄姊妹的情誼，聚會的時候不再需要破冰。這樣的情形在廣州麗江花園已經實現，我所在的小區也在嘗試。

2．方便牧養：我所在的小區有8500人，算是一個中等偏大的小區，假定小區的基督徒比例為2%，就是170人，足夠開好幾個聚會點，還可以開設查經班、福音班、兒童主日學、夫妻團契、單身團契、禱告會、讀經小組等。我們期望和本地其他教會一起，用兩年的時間，在我們所在街道實現「騎車15 分鐘有主日崇拜，步行15分鐘有小組聚會」的目標。

3．容易解決聚會場所的問題：不用再考慮交通是否方便，進出是否方便，基本上只需要考慮接待家庭的意願和場地大小就可以了。如果聚會點臨時有情況不能用，10分鐘左右就可以轉移到另外一家。

4．更有效地防止異端：異端之所以能混進教會，信徒彼此不夠熟悉、不了解是重要的原因之一。如果大家都來自同一個小區，家庭真實住址、家庭、工作情況很容易了解，異端不容易隱藏。

5．更好地在社區傳福音：弟兄姊妹可以自發組織起來，開展幫助弱勢群體、婚姻輔導、教養兒女交流、社區體育與遊戲等活動，建立跟鄰舍的關係和教會的口碑，由此，福音的效果不言而喻。

6．為教會的合一提供一種可行的模式：正如我自己參加的周間團契一樣，雖然大家來自不同教會，但由於住在相鄰的小區，自發地在一起聚會，自然帶動教會間的交流和信任。教會社區化的結果之一就是社區福音化。

原帖由 MapleTree 於 2008-5-9 00:08 發表
固定模式是不必要的。

對。不是說現在教會模式過時了，但是，教會應當有發展，或嘗試新模式。當新的模式被實踐，被傳播，被接受，它又會成為主流模式。一代一代發展。相信現代教會與使徒時代已有很大不同，中間有演化過程。但是，主線始終貫穿者，就是敬拜神，祈求神，聆聽神，體驗神，榮耀神，享受（神的）愛。

高舉神的旗幟，教會的形式和模式，就靠人的智慧，結合人文環境，因勢而動。

成功的標準就是神國的復興：
更多人知道（神在基督徒當中）
更多人加入（教會）
更多人參與（活動）
更多人脫離（罪，憂慮，苦毒，。。）

上述「社區教會」，就是個例子。

嘗試新模式，總會引起很多這樣那樣的抱怨，指責。比如，社區教會，沒有教堂，沒有牧者，成何體統。
其實，可以幾個社區聯合，不定期租用場地來解決教堂問題。同時，請大教會的牧師來講經解惑。平時，互相交流。用網際網路資訊也可以補充。有視頻網路的，甚至可以下載牧師的講演，聆聽后討論。

社區教會多了，還可以互相交流，聯合行動，滾動發展。經費開支低，大家的奉獻也大都用在自己身上。