火炬下的巴黎何以由浪漫之都變成野蠻之都

　　4月7日，北京奧運聖火在巴黎傳遞時遭遇少數「藏獨」分子的干擾破壞，當地警方及時採取措施予以制止。在法國公眾的熱情歡迎下，北京奧運火炬在巴黎安全完成傳遞任務。「藏獨」分裂勢力的惡劣行徑遭到法國公眾以及火炬手們的強烈譴責。這是巴黎警察及時制止一名擾亂火炬傳遞者試圖從火炬手手中搶奪火炬。 新華社記者戚恆攝

　　在歐洲眾多的歷史名城中，巴黎曾是讓我最嚮往的。雄壯的埃菲爾鐵塔和凱旋門，內藏無數珍寶的盧浮宮，充滿時尚氣息的香榭麗舍大街，精緻的法國美食，當然，還有浪漫樂觀的法國人，這些都令我心馳神往。除了這些以外，上個世紀六十年代，法國還是西方重要國家中第一個同中華人民共和國建交的，這也讓中國人在內心深處對巴黎有了一份特殊的眷顧。

　　然而，事情的發展往往與人的美好願望相違背。幾天前，北京奧運會聖火在巴黎傳遞的過程中，少數藏獨分子竟然試圖用滅火器來熄滅奧運聖火，更有甚者，他們還用暴力搶奪殘疾人運動員手中的火炬，其卑劣行徑令人髮指。毫無疑問，這些醜陋的鬧劇已經玷污了奧運聖火和奧林匹克精神，應該受到社會各界的廣泛譴責。

　　然後，讓人大跌眼鏡的是，法國的一些主流媒體事後竟然不顧事實，將攻擊的矛頭直接指向了北京奧運會和中國人民。如《費加羅報》頭版頭條標題為《火炬在巴黎慘敗》；《解放報》的頭版頭條更是以《給中國一記耳光》為題，將此次奧運聖火在巴黎的傳遞形容為中國的「潰敗」。

　　這個向來以文明、寬容著稱的「浪漫之都」究竟怎麼了？眾所周知，奧運會最早的發祥地是古希臘。古希臘是一個城邦制的國家，無統一君主，城邦各自為政。外來入侵、內部紛爭和鎮壓奴隸起義的戰爭，連年不斷。後來人們開始厭惡這種不斷毀人家園、奪人子女的殘酷的廝殺，渴望和平生活的環境，渴望有休養生息的機會。

　　於是，為準備兵源的軍事訓練，為強健體魄的體育競技，逐漸變為和平與友誼的運動會——古希臘運動會。1894年6月23日，國際奧林匹克委員會成立，這標誌著現代奧林匹克運動的誕生。與古代奧運會具有鮮明的民族主義色彩和排外的文化特徵不同，現代奧運會向一切國家、一切地區和一切民族開放，並在世界各地輪流舉辦，是全世界人民和平友誼的盛會。

　　而現代奧運會的創始人，被稱為「奧運之父」的顧拜旦，就是法國人。最早通過《復興奧林匹克運動》決議的「國際體育運動代表大會」的舉辦地也正是巴黎。應該說，在現代奧運會的創辦上，我們必須感謝顧拜旦，感謝巴黎。可如今，法國部分媒體的所作所為，卻正在往自己臉上抹黑，損害巴黎自身所具有的形象和榮譽。

　　在這次火炬傳遞事件中，《費加羅報》、《解放報》等一方面大肆污衊火炬傳遞活動和北京奧運會，詆毀中國人民、政府的形象，另一方面用較大篇幅報道藏獨分子，為他們分裂中國的行徑張目。這不僅傷害了中國人民的感情，更違背了奧運會將政治與體育分開的原則。法國媒體將體育運動政治化的做法，已經嚴重損害了奧林匹克精神。假設顧拜旦還在世在話，他也肯定會為法國媒體的這種行為感到羞愧。

　　正如國際奧委會主席羅格所言：「一切暴力行為都與奧運火炬傳遞和奧林匹克運動的價值觀相違背。」西藏問題是中國的內政，達賴集團分裂祖國的圖謀註定無法得逞。而此次法國媒體的表現，也將世人眼中的「浪漫之都」——巴黎，變成了一個不講道理、是非顛倒的「野蠻之都」。

　　不知這是巴黎的悲哀，還是法國媒體的悲哀。也不知法國《解放報》的那記響亮耳光應該打在巴黎的臉上，還是打法國媒體的臉上。

　　信口雌黃者，必然唾面自乾。《費加羅報》、《解放報》們可謂是搬起石頭砸了自己的腳。（作者：劉亮）