怎樣理解聖經無誤？

以常人觀念，聖經無誤難以接受，更難以理解。這是為什麼呢？關鍵還是不理解神和神的做工。這是理解聖經無誤的基礎。現在讓我們簡單總結一些這個基礎都包括了哪些內容。

第一，神是這個世界的創造者，也就是說，這個世界的所有一切基礎的存在，不管是有形的，還是無形的，包括人和其它萬物，都是以神的這個創造行動為起點。聖經也是以這個起點為開頭的。「起初，神創造了天地。」這個世界是根據神的意願，運用神的能力，從無到有，開始它的存在和旅程的。

這裡有一個問題：這個世界一被創造，它的質量如何？也就是說，按一定的標準來說，它是好是壞？首先必須確認，這個標準就是神的意願，舍此無它。因為神的意願要創這個世界，這個世界才被創，這個世界被創實際是神隨心所欲的結果。其次，神是全能的，他的願望必然能夠實現。結合這兩個因素，神的創造成果必定符合神的願望，也就是符合神的標準。因此，這個世界創造之初，是符合神的標準的。用另一種方法表示，這個世界是無誤的。

第二，神的創造包括人，人包括人的能力，人的能力包括人的交通能力，人的交通能力關鍵是使用語言，使用語言一部分是寫作。從一定意義上和完成聖經的一項必不可少的環節看，聖經的形成是人的寫作能力的應用。因此從純粹的意義上來說，聖經也是神的創造工作。我們從第一點理解，神的創造必然是無誤的，因為創造的結果是神的意願和全能結合產品。神的創造無誤，是聖經無誤的基礎。把這個理解結合聖經無誤，能移除一部分對聖經無誤的不理解。

第三，聖經是神的特殊啟示，這個特殊，不但是目的特殊，更重要的是方法特殊。目的特殊我們稍後再談，現在先討論一些聖經的特殊方法。因為這是對聖經無誤難以理解和接受的關鍵。聖經的特殊啟示之所以特殊就在於它是通過人和人交通的。這些人不但是人，而且是罪人。不但是罪人，而且還用自己的能力展示聖經的內容。這樣又怎能無誤？不僅如此，人是被造，十分有限，有限的人用有限的語言，又怎能表現全能無誤的神的意旨？

這裡的關鍵還是理解神的全能。神用人通過人的語言表達神的願望自有其必要性，這個我們先放在一邊，我們先問自己一個問題：全能的神能不能夠通過有罪有限的人用人類的語言傳遞自己的意旨？而且保證不走樣？

人的有限，人類語言的有限，這顯然不是問題，因為這是屬於神的創造，神的創造是滿足神的創造目的的，傳達神的意旨也是這個目的一部分。因此，這個限制是在保證實現神的目的前提之下的。

再說罪。罪的定義是不符合神的要求。不符合神的要求，是人自己自以為是自行其事的結果。罪的結果是背離神，失去永生。神的願望和大能能夠使人死里復活，重得永生，最終符合神的創造目的，讓人在一定時候一定事情上服從神的指令，完成聖經的寫作，應該不是問題吧。先知、使徒的寫作聖經，就是這個背景下完成的。說到底，聖經的寫作還是神的做工的結果。不管這些人類作者由於人類的有限還是人類的罪性所帶來的苦難和障礙有多大，在神的意願和大能面前，都不難克服。

第四，聖經的特殊和人類聯繫最緊密的是聖經的救贖內容。對神的普遍啟示，人類不能否認神的神性，也就是說不能借口不認識神而擺脫不認神反神而帶來的懲罰性後果。而對普遍啟示，即使認識到了，也不能帶來救贖。而救贖是在特殊啟示中神向人類傳達的中心旨意。

救贖，關係到神的創造目的能否實現，因此是神的計劃的關鍵一環。我們從理解神的意願和大能中知道，這是不可能中途而廢的。這當然是身在其中的基督徒信心和希望所在，也是理解聖經無誤的關鍵環節。既然神要表達這個願望，要求愛神的人在完成這項使命上與神同工，就不可能傳達錯誤的信息。而神的其它本質屬性，也不能讓錯誤的信息和正確的內容在聖經中並存。

第五，聖經的成書體現神的保守和預備。這涉及到對聖經成書過程人的一些積極參與的誤解。聖經有一些描述，聖經的作者是如何從現有來源收集資料的。因此就斷定這不是神的啟示。另一方面，聖經的體裁聖經作者的教育背景生活經歷都都對聖經的風格和內容有影響。這些也不像是神的啟示。

其實聖經的文化和歷史環境都是聖經的內容。這些必須看到神的保守和預備。神的預備包括對這些作者本身的文化準備，對他們的文化和歷史環境的設置；神的保守包括讓他們有一個為神事工的心愿和對聖經內容的正確選取，當然也包括讓他們寫作聖經的條件和經歷。

由此我們可以大約看到有些人為什麼反對聖經無誤，有些人為什麼只願意承認聖經部分無誤，而另一些人則接受聖經的原則指導，而對具體內容卻要依靠自己的鑒定是否正確。

上述簡單總結，並不見得就能使人理解和同意聖經無誤；但是不理解這些基礎就很難做到在理解的基礎上認同聖經無誤這個基本原則。

[ 本帖最後由 追求永生 於 2008-9-20 21:10 編輯 ]

這是一個觀點問題。
現實情況是，世上根本就不存在完美無缺的東西。基督教硬造出一個完美無缺的上帝來，那只是一廂情願。
光喊「聖經無誤」的口號是沒用的，是不是無誤檢查一下就知道了。

原帖由 溫和寶 於 2008-9-20 21:31 發表 [怎樣理解聖經無誤？ - 信仰天地 -  backchina.com]  
這是一個觀點問題。
現實情況是，世上根本就不存在完美無缺的東西。基督教硬造出一個完美無缺的上帝來，那只是一廂情願。
光喊「聖經無誤」的口號是沒用的，是不是無誤檢查一下就知道了。

謝謝溫兄第一個回帖。當然這首先是一個立場問題。不過這也首先承認了說聖經有誤者也是一個立場問題。

就以溫兄所說的檢查而言，標準是什麼？不能是每一個人隨心所欲所訂立的吧？我討論的實際是比標準還基礎的東西。

當然要有個標準，請問你覺得標準應該是什麼呢？
基督教給出的檢驗聖經對錯的標準就是聖經本身，你覺得這樣合理嗎？
你不可以說「因為這是我說的所以是正確的」。當然，你可以說因為說話者是權威所以他有資格這樣說，但是這權威又是怎樣來的？這也是需要認可的。「我說我是權威我就是權威」肯定行不通。

說句實話，聖經這本書，說它無誤就無誤，說它有誤就有誤。就看自己站在什麼角度，怎麼理解了。難道就沒有「唯一「的答案了嗎？在人群里永遠沒有！

無非是風動，幡動，那個的老問題 。

基督徒沒有辦法把無誤給所有人解釋清楚。其實根本就也不必在乎其他人評論它有誤還是無誤。

若有 神，那麼 神就是「是」，就是「對」，就是「正確」；也就是「真、善、美、愛、義、仁、德、智」... ...

這是一個不需要加以判斷的命題，也沒有誰有資格來判斷；妄想著來判斷上述這些的，那他（她）又是誰呢？

這樣，相信 神「是」的人，就要彰顯那內住在他（她）裡面的 神的榮耀，做見證來證明他（她）的 神如何的「是」。同樣，那些不信 神「是」的人自己也要按此來行，來證明 神如何不「是」而自己才「是」。

這些不是單靠著理性思辯「想」和「考慮」就能夠解決問題的，更不用無謂的過多打什麼筆墨官司。

你掌握著真理（或被真理掌握著）嗎？好，那就把你的真理「活」出來！

耶穌基督說：「我是。」

那想要說他不是「是」的，就起碼要先考慮自己的「行事為人」實際在一個什麼樣的層次和標準上。倘若真有誰能行，向世間證明他（她）比耶穌更配自稱「是」（好象2000年來乃至人類文明史上還無此一人），我們就轉去跟從他（她）吧，因為他（她）是 神！

原帖由 東北老兵 於 2008-9-20 22:42 發表 [怎樣理解聖經無誤？ - 信仰天地 -  backchina.com]  
若有 神，那麼 神就是「是」，就是「對」，就是「正確」；也就是「真、善、美、愛、義、仁、德、智」... ...

這是一個不需要加以判斷的命題，也沒有誰有資格來判斷；妄想著來判斷上述這些的，那他（她）又是誰呢？ ...

你那個「是「是相對「非「才有的是，「對「是相對「錯「才成立的對。
有是有非的是，非是。有對有錯的對，不對。老子說得非常清楚了。

說得好！------「若有神。。。。。。」
如果你在每一句話的前面都加上「若有神」的話，沒有任何人反對你。
你的所有所有的觀點，不都是建立在這個「有神」的假設上嗎？「有神」與「無神」實際上是兩種哲學觀點，無法絕對判定誰的對錯。你願意以有神的狀態活著，那是你個人的事情，別人管不著。但是你要是振振有詞地把有神當真事，無視無神一方觀點的存在，就有點不太合適了。拿假設當事實來宣稱，是不合道理的。

呵呵，您好！

凡不在「是」裡面被包容的，都不是「是」，也就是「非」了；都不合「法」，均屬無「道」。

的確，「是」並不需要相對於「非」才是「是」；「是」就是「是」，是第一因，「非」是相對於「是」而後來才有的。我這些話來自於聖經。

無聊！！！

溫版請先琢磨琢磨我所信的 神是誰？他意味著的是什麼？

如果耶穌基督沒有道成肉身來過人世，您說的有理，那是「靈」的 神做為物質存在的有或沒有，想必沒誰真能夠說得清楚。

但這裡有人說耶穌根本就沒有來過人世，是虛構的；溫版也是這個態度嗎？

找不到吃的了？

這個問題簡單。他要真來過，史書肯定有記載。查查史料就知道了。

那個「第一因「裡面一定既有是又有非，不然成不了「第一因「。

我的觀點是「聖經中的那個耶穌」是虛構的。注意啊！我和你敘述的不一樣，我沒強調說耶穌是虛構的。
西遊記中的孫悟空是虛構的，但江蘇連雲港有個花果山卻是真的，而且那裡的樣子和西遊記書中描寫的差不多，那是因為吳承恩寫小說的時候是以那個地方為模型的。

怎樣理解聖經無誤？
追版的 理解  是不是 世上 近百種 不同語言, 人為翻譯的 聖經  全部 無誤!?
你能保證嗎!?

我堂堂一中國人, 為何要去信那外國洋鬼子?


那個滿臉鬍子,裸體在十字架上的老外，有什麼資格來中國當聖?!

您的意思是說耶穌其人或者歷史上有，但聖經記載關於他的那些細節描述「肯定」是假（虛構）的？

是不是說耶穌在人類歷史上您至少還不確定存在不存在，但您已經確定他即使是存在，也絕對不會是聖經里用文字刻畫出的那一個「愛、義、善」的形象代表？

無根的浮萍，完全就是信口開河。

原帖由 大熊貓 於 2008-9-20 23:15 發表 [怎樣理解聖經無誤？ - 信仰天地 -  backchina.com]  
找不到吃的了？

竹子和萍果都不合俺口味
俺說的是那些護教的水平低得無聊