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金領男人性愛生活真實秀

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allenjsau 發表於 2008-4-13 09:28 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
  他們在高級寫字樓的單間里辦公,他們年收入15萬至1000萬,他們自稱性生活遠遠高於常人,他們在白天位高權重頤指氣使,可他們在夜裡熱愛為女人口交,他們身邊情人無數,可他們又說:還是和老婆/正牌女友性愛最和諧。這些言詞出乎意料,這些行為令人吃驚。了解更多金領男人的真實性生活,以下報告不容錯過……

  
    A、高收入如何影響性愛?

    疑問1:影響性愛的是金錢,還是整體素質?

  010自白:性技巧、性高潮只與知識層次有關。

  「我各方面的性技巧都算是不錯,但這不是因為我有錢,而是因為這與個人修養及閱歷有關。對於性,我們在潛意識中,都有一種禁忌與排斥的心理障礙。但是,越是知識層次高,就越能規避這種心理障礙。知識層次越高,對於性的認識就越正確,也越能自我釋放,性,就是認識的越深刻,越少心理障礙,就越快樂。」

  010自白:高收入者的性生活質量高是情理之中。

  「收入高的人文化素質也高,而這將促進他們的性生活;文化素質高的男性更懂得尊重女方的意願,與此同時,他們的女伴文化也比較高,觀念開放,更有勇氣說出自己的需要,雙方的性和諧便更容易建立。」

  008自白:悟性高所以性質量高。

  「在我看來,收入高即悟性高,因為沒有悟性的人在一個公司根本不可能做到一個好的職位,怎麼可能有高收入?性技巧多,是因為素質高的人一般都不是單方面地發泄,而是要求雙方的和諧,所以,會比較在乎這些事情。比如和我做的女人,我一般都希望她們做了也會很快樂,這樣我就會想辦法提高自己的技巧讓她們也快樂。」

  017自白:高收入的人接受新事物比較快。

  我們看到,受訪者都強調了「知識層次」、「素質」、「接受新事物快」或者「悟性」這些用詞不同,內涵卻高度一致的概念。雖然有的人認為這些直接影響到了性質量,有人認為是間接影響到了性質量,但對於它們與性質量正向相關,均表示沒有異議。

  但是,我們看到,這樣的表述主要是在強調:高收入增加了婚外性的機會,增加了與更漂亮的女性做愛的機會。新鮮、靚麗的性伴確實會起到很強的性刺激,但是,這與我們所討論的性交次數、性技巧、性高潮等是否能夠畫等號呢?顯然不能。而且,我們後面還會看到,大多數受訪者堅持認為,他們最好的性生活是發生在婚內的。同時,在017反覆提到的經歷豐富,更容易討女孩子歡心中,是否也體現出一種綜合的素質呢?

  至此,我們從受訪者的表述中,可以歸納出如下的認識:收入高,可以增加獲得婚外性和更美麗的多性夥伴的機會,但對此並沒有共識。獲得普遍認可的是——高收入的人群知識層次高、整體素質高、思維靈活,等等,而這些,促進了他們的性質量。

    疑問2:金錢會增加多少性魅力?

  我們的受訪者談到,會因收入高而提升自我評價,但這評價並不直接落足於收入本身。當談到自己對女性的吸引力時,受訪者普遍認為,有錢並不直接構成吸引力,而金錢對自己氣質、談吐,特別是自信心的影響,使自己在女性那裡更具吸引力。

  008的理解是:「錢對性沒有太大的幫助,但是對人的氣質和外表有幫助。有錢人,一般都是有自己的事業,事業成功者相對比較有自信,有一種能夠吸引人的風度。」

  017說:「我感覺有錢后個人的自信心提高了,人也灑脫不少,自然在性上的表現會加分。整體而言就是做人更加從容了,沒有生活重擔,精神狀態會好。」

  004強調了有錢可以使自己更自信。因金錢而帶來的自信,是許多受訪者強調的自己魅力之所在。013說:「有錢的男人,說話的感覺不一樣。就是一種自信,而後咄咄逼人。有些女人是喜歡這樣的。」

  訪談后,013將自己曾公布在網上的兩則「獵艷日記」發給我。其中給我印象最深刻的,是他獵艷時的膽量,真是看準目標,無所顧忌,不達目的,絕不罷休。我後來將這印象告訴013,他總結說:「我的浪蕩歷史中,最重要的就是色膽包天。其實每個人面對艷遇的機會都是相等的,重要的是要有膽子。」而膽子的背後,是否又是金錢所帶來的自信呢?

  上面的分析使我們看到,許多受訪者或多或少談到了解女性心理對增加性魅力非常重要。關於高收入人群性魅力的另一個假設是:他們在工作中通常需要更多的社會交往,人際協調能力較強,而這影響到他們在性關係中的協調能力。022便談到,自己相比同齡人經歷豐富,社交能力強,讓女孩感覺很有修養、成熟、做事情比較周到,等等。他認為這是自己比較容易吸引女孩子的原因之一。

  當談到自己對女性的吸引力時,受訪者普遍認為,有錢並不直接構成吸引力,而金錢對自己氣質、談吐,特別是自信心的影響,使自己在女性那裡更具吸引力。


  

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 樓主| allenjsau 發表於 2008-4-13 09:28 | 只看該作者
  
  B、收入高並不必然重視做愛環境!

  在調查開始之前,研究者曾與身邊的人交流,想象高收入人群在性愛的環境上有什麼講究。對此,人們往往說出一大串,如燭光、音樂、香水,等等。當然,也少不了想象中的臨海房間,但採訪中發現,事實並非如此。

  005買了DV,嘗試過自拍性愛過程以助性,他認為這些是收入高對性生活的正面影響。當我問005在性愛的氣氛、環境上,是否有特別的安排,如音樂、紅酒、蠟燭時,他笑著對我說:「那些都要有,但沒必要每次都有,多了就不新鮮了。」有過多少次呢?005說:「沒有過幾次。」

  確實,所謂浪漫,就是出人意料,偶一為之的。如果變成慣例與模式,便失去了浪漫的核心。

  018講到,自己曾經有一次約會時買了一枝玫瑰,做愛的時候,便將玫瑰花瓣一瓣瓣撒下,撒在女伴的身體上。但是,也僅只一次。一枝玫瑰十多元錢,這樣的浪漫並不只有高收入人群才消費得起。所以,也許這浪漫的背後,仍然是一份情趣,而情趣可能又會回到文化修養與素質的問題上。另一方面,這浪漫同樣也是不能重複的。

  在研究者同身邊非高收入人士的交流中,許多人表述了另一個設想:收入高了,便可以將自己的卧室布置得非常豪華與性感,比如掛置裸體畫,四面牆、甚至頂棚都懸置鏡子,等等。在訪問中,我特意就此詢問了受訪者,讓我感到意外的是,竟然沒有一個人做這樣的房間布置。想一想便也不難理解,中國人長期以來缺房子住,現在一個房間既當卧室又當書房同時兼當起居室的情況也非常普遍,因此,就不可能在整個社會上形成一種將卧室高度私密化的文化。即使你是高收入者,房屋功能完全分開了,但如果親朋來,你真的能夠在現在中國禮儀文化下拒絕他們參觀你的卧室嗎?如果你的卧室布置得那樣性感,在現在中國性觀念下,你敢讓他們進去嗎?如果不允許他們進入,是你的失禮;如果將其請進去,感到尷尬與窘迫的,可能不僅是你,還有客人。所以,我們想象中的性感浪漫卧室,至少在中國國情下,還將僅僅是一種想象。

  從上述分析中,我們不能看出:我們的受訪者中,除極個別人因為生活中的一些特殊因素影響,絕大多數人在性愛的空間上均沒有特別的布置與考究,更沒有性感的、曖昧的考察。浪漫的情調也只是偶然為之,遠沒有成為高收入人群性愛的必然內容。簡而言之,錢多了,並不一定就講究做愛的環境了。也就是說,高收入人群的性生活質量,與做愛環境沒有必然的聯繫。

    個案:016——特殊創傷才講求做愛環境

  訪談時,只有016唯一一個受訪者格外強調了自己在做愛環境方面做過的努力。

  「我家裡的傢具基本半年更新一次,不是一次性全換掉,是一點點換,主要是床和窗帘。四個房間,每個房間布置都不一樣,床的形狀也都不一樣。主卧的床是圓的,其他房間的床是長方的,還有床頭布置和床頭燈,也不斷變換……花不了多少錢,半年也就一萬元。」

  何以016的生活習慣未成為本研究大多數受訪者的生活方式呢?事實上,016反而是一個特例。這與016和女友(現任妻子)的戀愛經歷有著密切關係。 016這樣講述說:「我大學期間和女朋友做愛的地方不是農民房,就是樹叢,好幾次被人碰到或者聽得。我和女朋友租農民房住時,好幾次被人從二樓看到,女朋友非常尷尬,我也很不舒服。上研究生期間,我和女朋友終於租了一間筒子樓,可是筒子樓裡面人雜,有一天我們做愛,鄰居家兩口子吵架,我們立刻都沒有了興趣。我大學的經歷對我影響很深,我知道很多女人喜歡安全溫馨的做愛環境和氛圍,我現在可以創造了……」

  我們看到,個人的經歷及偶然的因素,對於016這一格外講究做愛環境的「特例」的形成發揮了重要作用。

[ 本帖最後由 allenjsau 於 2008-4-13 09:29 編輯 ]


  

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 樓主| allenjsau 發表於 2008-4-13 09:30 | 只看該作者
  
    C、生活方式如何影響性愛?

  高收入者文化素質高,自然選擇看高品位的情色片,而低收入、文化素質低的人,可能會花同樣的錢購買武打片,或A片。

    闢謠1:健身,與性有關!

  我們的受訪者普遍有健身的習慣。這,無疑是高收入人群的一種共同的生活方式。

  大多數受訪者均堅持健身,雖然一些人並不特彆強調健身是為了性,但他們都承認這對性是有好處的。

  016說:「我每周兩次長跑5000米,周日晚上去健身俱樂部,平時在家裡使用健身器,我長跑和健身保證了我足夠的精力和體力,緩解了我工作的壓力。我的健身不是為了提高性質量,是為了健康,當然,提高性質量也是一個方面,我現在的性生活和30歲時差不多。由於我長期跑步和健身,目前我沒有早泄和陽痿。」

  016雖然還沒有到四十歲,但是,他認為,他這個年齡的男人,很多會早泄和陽痿。

  010每周有四天晚飯後各進行一個半小時的健身,他比較偏愛搏擊類的健身,如柔道等。

  他說健身的目的中不包含助性,但是又承認:「這的確對性有很大的促進作用」。他說:「我健身後,發現(性交時)在體力與感覺上,都比以往有了一定的提高。」

  013說,日常的健身可以使他在性愛中「衝刺的時候」,「不會感覺到胸悶和不舒服」。

  004認為健身「對性持久度蠻有幫助的」,因為「力量上有明顯增加」。

  結論:高收入人群的健身意識普遍比較強,這已經成為一種階層共同性。雖然他們健身的目的中不一定都強調直接為了性,但事實上會對提高性質量,至少是保持性能力起到一定作用。

    闢謠2:情色片,不是為了滿足窺淫!

  001曾特彆強調了在他生活中占很重要位置的業餘愛好:看情色片。情色片不同於A片或「毛片」,是藝術片,主題是情色的。001這樣講述情色片對自己的影響:高收入者性質量高,與性信息量接觸多有很大關係,其中,就包括情色片。情色片對性愛的影響是潛移默化的,它能夠提高性文化修養。

  情色片的情節很到位,能夠營造出一種氛圍、場景,讓你想著去模仿。

  比如我看《晚娘》,裡面有繼母與十五六歲的繼子間的性愛關係。那裡面的場景,如浴室,如做愛時開著門窗,風吹進來,有可能會有人看到,這一切的感覺都很刺激,很到位。再比如裡面調情的語言,你會想:喲,他們可以這樣說。

  我和太太做愛的時候會偶爾調情,很刺激的。你不覺得很性感的語言能夠助性嗎?

  現在我每周看三盤左右。我有一個朋友,家裡收藏了兩萬多盤情色片,從來不借給別人……

  我同001探討,買一張盜版光碟只需要十元錢左右,低收入者同樣能夠買得起,何以他認為這同收入高有關係呢?001解釋說,高收入者文化素質高,自然選擇看高品位的情色片,而低收入、文化素質低的人,可能會花同樣的錢購買武打片,或A片。

  結論:同樣看情色片,對其感悟與解讀的能力不同人也不一樣,文化素質高的人群,解讀可能更深刻一些。

  在看片子這件事上,有的人沉湎於高品位情色片,也有人喜歡普通的A片,甚至去看情色表演。但是,在有意通過這種觀看提高性生活質量這一點上,是共同的。

    闢謠3:工作壓力並不導致性慾降低!

  高收入階層,工作壓力大的比率也比較高。按著傳媒中常見的說法,工作壓力太大,影響了性興趣與性能力,性交次數應該減少才對。我們的調查提供的情況相反,性生活成為他們賴以求助的減掉工作壓力的重要手段。甚至,當與伴侶做愛不便的時候,他們還會通過自慰來減除工作壓力。正如013所說,工作壓力對性交的影響是「正向影響」,即壓力越大,越想做愛。

  021說「壓力大時,做愛就投入」,他將之比作有些人工作後去泡吧,或者去DISCO瘋狂,認為這是同樣的釋放效果。

  針對壓力與性慾的關係,008的分析更為具體和深入。他的觀點是:壓力類型不同,對性慾的影響也是不同的。008說,性主要與心情有關,壓力對性的影響是通過對心情的影響發揮作用的。如果某種壓力令人亢奮,就會增加性愛次數,而如果這壓力是讓人頹廢的,怎麼可能用性減壓呢?008舉例說:「比如,我在做一個項目,壓力比較大,但是,自己基本知道是會成功的,這樣的壓力會增加性慾。如果是不好的結果,就會不一樣,比如,我在解決生死攸關的問題,而且還看不到什麼大的希望的時候,性慾基本是沒有了。」

  受訪者認為工作壓力並不必然導致他們「性趣」和性能力的降低,會有何影響與壓力的性質有關。而且,性行為可以成為釋放壓力的一種方式。


  

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 樓主| allenjsau 發表於 2008-4-13 09:30 | 只看該作者
    D、為什麼調查?

  中國當代民間俗語有「男人有錢就變壞,女人變壞就有錢」之說。此處的「變壞」,明眼人都知道,多指涉性行為。那麼,錢與性,是真的有某種必然的聯繫,還是僅僅是一種調侃與譏諷?在這種民間俗語的背後,是否隱藏著某種必然的規律性的東西?

  這其實指向一個嚴肅的問題:經濟收入,或曰社會分層(社會分層的重要指標之一是經濟收入),與性行為及性觀念有著什麼樣的聯繫?

  社會分層研究一直是社會學研究的重要領域,而中產階級(或稱中間階級)又被公認為決定著社會的主流價值觀並對社會的運行和發展發揮著重要的決定作用,因此,將性研究與社會分層相契合,將不僅僅能夠回答上述疑問本身,還將有更深遠的理論意義與現實意義。

  金西於上世紀初在美國進行的性調查中,也提到了階層與性行為的關係,性在不同階層中是存在差異的。我國知名性學家潘綏銘等人於2000年,針對整個中國內地進行的一次中國人性行為與性觀念的抽樣調查顯示,收入與性生活質量存在著密切的關係。比如:男人越富有,他的性生活次數也就越多;富有的男人性技巧更加豐富,收入多,性高潮也更多;甚至於,男人的收入高,妻子的性高潮也更多。收入高才更加舒服和滿意,等等。

  「經濟收入高低,對於男人的性高潮頻率發揮著第一位的、令人難以相信的巨大作用。在男人中,在控制了其他因素的影響之後,那些收入最高的5%的人,與那些收入最低的40%的人相比,前者經常和總是有性高潮的可能性,是後者的3.2倍。」

  但是,上述這項調查為定量研究。定量研究可以揭示現象,即發現「是什麼」,卻難以解讀現象背後的原因,即回答「為什麼」的問題。而在尋找深層原因上,質研究提供了可能。正是在這種背景下,《時尚健康Men』sHealth》邀請知名社會學者方剛博士進行了此項研究,旨在考察收入與性行為、性質量,甚至性觀念之間的關係。此外,方博士專門檢索了幾大中文學術資料庫,發現專門針對高收入人群性行為的質研究,此前完全缺失,本研究可稱為第一次。

    本調查的2大主要理論基礎——

  生活方式理論

  不同收入人群的生活方式是不同的,馬克思、韋伯、凡伯倫等均對此進行過研究。韋伯便強調「地位群體」,表現為相同生活方式和相同地位的人的一種聚集體,這一群體的標誌除了收入外,更強調生活方式。地位群體的聲望「一般首先表現在向任何想屬於那個圈子的人,強行要求一種特殊方式的生活方式。」

  一項對北京中關村地區白領群體的生活方式量調查揭示,當前中國白領群體已經形成了自己的生活方式,其特點包括:

  1, 以工作為中心,同時積極從事體育鍛煉和提高自己的知識;重視健身、旅遊等休閑。

  2, 傳統與現代並存。比如既重視儲蓄、贍養老人、過中國傳統節日,又會有炫耀性消費、追求個性化消費等特點。

  3, 信奉「既努力工作,又享受生活」的消費觀,但並不一定是「拚命工作,盡情地玩」。

  4, 在消費上,越來越追求有品位、時尚的生活,這與普通收入層形成對比。

  我們的研究中,還將特別關注高收入人群的消費與性的關係。因為隨著西方進入消費社會,對消費的研究成為生活方式研究的重要領域,消費研究甚至成為生活方式研究的代名詞。

  男子氣質理論

  這是20世紀80年代后在西方得到迅速發展的理論,男子氣質理論中最重要的概念是「支配性男子氣質」,「真正的男人」將性與感情分開,鼓勵冒險,這可能導致危險性行為。

  男子氣質也具有階層性。西方學者David Morgan提出,階級影響著階級實踐及男子氣質,從資本主義工作早期到20世紀末,階級和男子氣質一直相互影響。勞動階級的男子氣質(Working- class masculinity)與中產階級的男子氣質(Middle class masculinity)是不同的。高的社會階層,人數少,但是影響很大。本項調查,便是在上述理論的基礎上,考察高收入階層的生活方式與男子氣質,是如何對他們的性行為發生影響的。


  

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   E、調查報告總結

  文/方剛 性社會學者

  方剛 性社會學者 中國人民大學性社會學研究所在讀博士

  通過對高收入受訪者的深入訪問,並對他們的談話內容進行綜合分析,我們歸納出如下幾點印象:

  受訪者普遍不否認高收入會對性生活質量起到促進作用,但是,他們大多認為這種促進不是直接的,而是間接的。或是因為高收入人群本身綜合素質高,或是因為高收入使他們的生活方式得以改變,從而間接促進了性生活質量;受訪者同樣認為高收入對自己性吸引力的增加也是通過增加自信、改變談吐而間接帶來的;他們中許多人強調了對女性心理的了解和「社交能力」能夠增加自己的「性魅力」;除極個別受訪者外,此研究的受訪者並未因收入的增加而明顯地對於性愛的環境與氛圍倍加考究,更無明顯增加性愛浪漫的舉措,即針對性生活的考究與浪漫並未成為一種生活方式,理由很簡單:浪漫原本只有當偶一為之時才是浪漫。

  收入增加使得購買商業性服務的機會增加了,但是,我們的受訪者中只有極少數人經常購買性服務,他們中的一些人對購買性服務持負面的價值評判。一些極高收入的受訪者甚至會認為直接購買商業性服務是一種有損個人形象的事情,但不能排除在他們自認為以感情為基礎的「情人」關係中通過清晰的金錢授受間接地購買了性服務;此外,受訪者性夥伴數的增加,並未使其性交總次數明顯增加,但是,其性交總次數也並未因年齡及婚齡的增加而明顯減少。最常見的表現是,性交次數從配偶或其他穩定性夥伴那裡分出一部分到新的性夥伴身上;幾乎所有的受訪者均認為,和配偶或其他穩定性夥伴的性生活質量最好,偶發的艷遇只提供一種新鮮的刺激,而默契與和諧才是他們最看重的,但是,這並不能說明他們抵制了傳統支配性男性氣質對性與愛分離的鼓勵,因為他們對偶發性行為的追求是符合支配性男性氣質的要求的。

  工作壓力並不必然導致「性趣」和性能力的降低,反而,性經常被用來作為減壓的一種手段,除非那壓力是 「生死攸關」的;收入高使得休閑與娛樂的時間增加。受訪者普遍重視健身,而這對他們的性生活質量發揮了正面影響;他們普遍從做飯等家務中解脫出來,有更多的心情和時間投入旅遊等休閑;他們的住房較為寬敞,較少與長輩同居,這使他們的性愛更方便;一些人較多關注飲食、身體護理等方式對性愛的促進;無論是看情色片還是A片,受訪者均有意從中汲取性愛的營養。

  受訪者普遍表述會通過為女性口交幫助她們達到性愉悅,但仍然以 「臟」為理由拒絕為穩定關係之外的女性口交,可見父權文化對女人「臟」的界定仍然深入骨髓;極個別為女性性工作者(小姐)口交的受訪者潛意識中也是在以此獲得一種支配感;受訪者重視性生活中女性獲得性滿足的權利,這與其說是對女性的尊重,不如說是通過共娛共樂獲得滿足的一種策略性選擇,使支配性男子氣質在掩藏中實現;

  「床上平等」與日常生活中的全面平等相差甚遠。支配性男子氣質對男人在性上更支配、更主動、更強悍、更多佔有的要求,仍然在他們思想中根深蒂固,並潛在地影響著他們與異性建立真正平等的兩性關係。

  此外,關於收入與性生活質量呈正相關關係的原因,我在訪談中還意識到:高收入者較多年齡在三四十歲之上的,而這個年齡遠較二十多歲更懂得性愛,所以會影響到量調查中的結果。


  

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    和柯林頓一起就診

  有人對酒精、毒品不能忘卻,有人卻對性慾罷不能。柯林頓就是一台性的永動機。我們要搞清他緋聞女友的數量,比搞清鯊魚在水深10米和水深20米處的行為差異都要難。2003年1月17日出版的美國《國民問訊》雜誌,以《比爾接受性問題治療》作為爆炸性封面標題,讓我們不得不又一次關心起前任總統的難言之隱。可憐的柯林頓,連秘密找紐約頂尖的精神科治療專家看病這檔子事,都因為內部「線人」的揭秘而老臉丟盡。不過這讓我們有機會去探究「性心理健康」以及 「性商」概念。中國人歷來愛湊熱鬧,不如同去,長長見識,陪老克一同就診,看看我們自己還能得到什麼長進。

    A、非常性事

  別以為柯林頓會自己想起看醫生,事情緣於希拉里雇傭的私家偵探掌握了柯林頓又一起「超限制級」縱慾事件。那還是柯林頓在位當美國總統的時候:柯林頓一位在模特經紀人公司混的朋友曾邀請柯林頓參加一個小型「私人會議」。然而實際情況竟是五個超級模特提供的一場特別「招待」。據說還有一位女演員也在被邀之列,不過因為有事沒來。事後,她大言不慚地告訴雜誌社:「我錯過了和比爾的激情時刻」。這讓常年背負丈夫性醜聞壓力的希拉里再一次震驚萬分,也最終促使她必須為柯林頓的性問題作出反應,哪怕只是請他看看病也好。  

    ◇天下沒有無緣無故的病

  其實美國著名臨床心理學家保羅·菲克早就為柯林頓診斷過。保羅曾經長時間搜集柯林頓在萊溫斯基事件中不同時期的公開聲明和他的行為方式,在進行了大量細緻的調查研究后寫就《非常總統:窺視比爾·柯林頓的內心世界》一書,成為目前為止在研究柯林頓心理方面最為透徹的書籍。其中對柯林頓童年陰影影響其性心理的分析,角度獨到,資料翔實。

  保羅在接受記者採訪時,毫無隱諱地宣布柯林頓是一個「病人」,患有嚴重性心理疾病: 「柯林頓在少年時期曾是一個『父母酗酒影響孩子性格綜合症』患者。從心理學角度來說,這種患者因為極端混亂的思維往往可以賦予他們想像力和創造力,所以他們具有出類拔萃的特質。但是負面影響更為深遠:撒謊、優柔寡斷、逃避責任。」

    ◇假想中的英雄

  柯林頓的生父威廉·布萊塞在柯林頓出世前3個月橫死於一場車禍,養父是一名叫羅傑·柯林頓的脾氣粗暴的酒鬼,他經常在酒醉之後對柯林頓母親施以暴力。柯林頓14歲那年,這對怨偶離婚了。不過非常奇怪的是,僅僅一年後,柯林頓母親就又和羅傑復婚了。這場婚姻造就了後來的柯林頓——事業成功、心理畸形。

  菲克是這樣分析的:在柯林頓幼小的心靈里,他以把自己假想成「英雄的角色」來包裹和保護自己,同樣他用在學校取得各項優異成績的方式,來證明自己可以抵制殘破家庭可能給他帶來的負面影響。可是當「英雄」也在某種程度上為他本人帶來很多副作用:撒謊以企圖保持自己完美的形象,並為此找出諸多借口,以征服女人來征服世界。性亢進如同酗酒、暴食、毒品一樣,上癮的人都是因為遇到了自己不能解決的問題,藉以通過損害身體的方式來發泄情緒。

  柯林頓曾在1995年接受美國家庭雜誌《好管家》的採訪,鮮有地坦白不正常的童年生活給他留下的心理陰影:「暴力和異常的生活讓我感到孤立無助,公眾面前的我實際上並不是真正意義上的我,不過我必須這樣來掩飾自己,因為我有我的社會形象,公眾希望看到一個樂觀外向的總統。你在一個分裂的家庭里成長,一旦你知道外面世界里大多數的人們並不是這樣痛苦地活著時,你會覺得那樣的生活已經幸福得就跟當上總統似的。」  

    ◇政治婚姻助推他的病態

  對婚姻的不信任,是畸形家庭帶給柯林頓的又一後遺症。為政治而選擇妻子,這本身已經給這段婚姻埋下了不幸的種子。先天不足的關係讓柯林頓和希拉里始終無法走入對方的心靈。從目睹母親和繼父的同床異夢,到自己步他們的後塵,柯林頓對真愛的夢想早已成了空中的氣泡。其實在柯林頓內心,是非常渴望被需要、被崇拜、被重視的,可是希拉里同樣強硬的性格、使得她從不會主動向柯林頓示好,性不忠於是成了無愛婚姻不可避免的副產品。

  在希拉里通過各種途徑獲知了丈夫的不軌行為後,強悍的她甚至好多次動手打柯林頓,有一次還在柯林頓臉上留下了深深的抓痕。童年繼父襲擊母親的一幕在柯林頓的婚姻生活里可悲的上演,讓柯林頓從此真正走上了一條用性來攻擊其他女裕在過程中享受成就感的不歸路

    ◇快去看病

  保羅·菲克在《非常總統》一書中,建議柯林頓「是去看性心理醫生的時候了」。按照保羅對柯林頓分析,他認為柯林頓是在從幼年到少年時期遭受家庭的影響的,一般這個年紀孩子的「父母酗酒影響孩子性格綜合症」存在溫和型和激烈型兩種表現方式,綜合柯林頓的行為,他應該是那種比較激烈的表現方式:只能憑藉婚外性獲得快感,多次強迫女性為其口交,近乎於變態,他早就有接受正規治療的必要性了。


  

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    B、拉上這條拉鏈
  目前柯林頓的治療尚未展開。一是因為柯林頓下台後須支付在位時和各種女人打官司欠下的巨額費用,致使債務纏身,掙錢事緊;二是因為,畢竟此人身為美國前總統、當今全球公眾人物,治療方案還須更為嚴謹、審慎。據悉,多位專家正在討論過程中,方案尚未確定。所以,目前關於「柯林頓將如何接受性問題治療」還是一個秘密。

  在柯林頓所接受的治療方案尚未公開之時,《時尚健康》(男士版)邀請美國高級舞蹈心理治療師伏羲玉蘭女士(以下簡稱「伏羲」),依據媒體對柯林頓性生活的公開報道,和保羅·菲克在《非常總統》一書中的記述,結合其多年臨床治療經驗,為柯林頓開出如下的性心理治療方案:

    治療方法:深徹體驗治療法+綜合身心能量治療法

  柯林頓的問題是源於生長性情感創傷、自身性格形成所產生的性異行(即非正常性的性行為)。如果對柯林頓採用常規、傳統的心理治療法,功效未必理想,周期往往也很長。所以,最好的方法應該是深徹體驗治療法和綜合身心能量治療法的配合。

  所謂的體驗性療法就是在生活當中實施治療,這比單純的隔離效果要明顯得多。從身心學的量子物理上來講,能量體現在人的神經系統(電場)、情緒和情感(磁場)、思想和行為之中,這種治療是無時無處不在的,也是隨時可以進行的,在心理治療當中,速度最快。

    治療周期:12個月至24個月之內見效

  在生活中實施體驗性治療一般會取得更好的效果。如果柯林頓積極配合,非常順利的話,對於柯林頓的治療應該能夠在12個月至24個月之內見效。特殊情況下,療程還可以更快。

    治療過程:

  第一步:搞清柯林頓的真正想法從病症入手

  從柯林頓的身體、情感、家庭和事業出發,找到病根,分析他的歷史經驗和現在的情況。最重要的是柯林頓現在的態度,這是真正心理學入手的地方。

  找到病根之後,還要結合柯林頓自己的意願,他自己到底希望治療到哪種地步:究竟是遵循和希拉里簽訂的協議那樣——只不過稍微收斂一點,僅僅在美國之外繼續尋花問柳;還是徹底潔身自好,只把褲子拉鏈留給自己的紐約州參議員夫人?當然,從這樁政治婚姻的狀況和歷史,以及柯林頓自身的性愛好來看,能做到徹底清掃門戶似乎存在著一定的難度。

  第二步:促使柯林頓的性心理正常化

  此時,正式的治療就可以開始了,具體能達到哪一步是他的意願和造化。正常化是一個最基本的標準,這一步首先要從身體、思想和精神上存在的誤區對柯林頓進行脫敏——也就是,在重新敏化正常的部分。脫敏和敏化的目的是想讓終日沉浸於性行為當中,即使是會議間隙的幾分鐘都不甘寂寞的柯林頓知道性行為是「為什麼」和「為了什麼」,讓心態和身體從病症化走向正常化。

  第三步:讓柯林頓的性心理健康化  

  健康化是接下來要做的事情,這裡所指的健康,也就是我們大眾意義上所能享受到的性生活。不論是來源於自然還是感情,這種健康化已經足以能夠讓人飽嘗到一種作為人的快樂,不知柯林頓是否願意就此「金盆洗手」。

  具體方法還需要希拉里配合,兩個人一起接受治療,尋找夫妻二人生活的樂趣,從而達到希拉里「無為而治」地鎮守住柯林頓的拉鎖門。第四步:提高柯林頓的性商

  當然,這是出自於《時尚健康》和治療師伏羲玉蘭最美好的意願。


  

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    C、柯林頓們只是性酷兒

  同性戀、虐戀、戀童癖、戀老癖、自戀癖、戀屍癖……著名社會學家李銀河卻稱它們為「酷兒」,英文原譯自「Queer」,泛指這些人們傳統認為的越軌的、不可歸類的性現象。

  伏羲玉蘭為柯林頓開治療處方的時候,曾作出與保羅·菲克的不同診斷。她提到,心理學上,性變態的判定應該根據以下標準:凡違犯或破壞個人身心自主權和同意權,以幻想、誘惑、欺騙、恐嚇、威脅、強迫、煽動、驅使、凌辱、危害、損害、侵犯、奴役、束縛、鞭打、攻擊或虐待的手段來達到性快感的性行為,都屬於病態。所以在沒有問過柯林頓本人態度,不知道他對性是不是有癮症的情況下,不能說柯林頓就是性心理問題患者。

  社會學家李銀河也有類似看法,不過,她更多地把目光投射到國人身上。她認為,我國正統教育告訴我們的性是個空白,空白之下的性是被隱藏,被壓抑的,是令人害羞,不足為外人道的。但有一天,當這個難以啟齒的話題被拋上大雅之堂時,當一些先鋒人士在討論無奇不有的性現象的時候,「無知」的人們瞠目結舌:他們變態!其實大多數人們追求性的方式都屬於正常的性表達方式,用「變態」這兩個字眼來形容太過偏狹,也不正確。

    ◇同性戀:最先脫離變態範疇的性行為

  李銀河指出,最明顯的例子是「同性戀」。同性戀是最先被各國接受的一種非常規的性行為,現在同性戀在大城市的平均比例達到了約10%,在美國的舊金山則高達20%。連巴黎市長從1998年開始也承認自己是同性戀者。面對如此高的同性戀比例,或許有人懷疑這個同性戀的概念是否被無限地擴大了?但事實上,這裡所說的同性戀完全是指那些因同性相吸引而發生性關係的人群比例。2001年4月20日,《中國精神障礙分類與診斷標準》第三版公布:「同性戀的性行為並非一定是心理異常」,同性戀不再統化為病態。雖然這並非表示同性戀正式被合法化,但同性戀遠離了變態的範疇。

    ◇SM:有可能是一種遊戲

  SM也被譯為「虐戀」,就是在性行為過程中採取一些極端的手段,比如暴力抽打等,以此來尋找快感。從性學在19世紀剛剛開始的時候,虐戀就被人們研究並認為是變態的行為。但在80、90年代的美國,SM卻成為時尚和主流,大城市開始出現虐戀俱樂部、網上俱樂部,和專門銷售虐戀用具的商店。李銀河認為SM 不能完全算是性變態,因為參與其中的性行為者只是把它當作了一種性遊戲,多是在尋找一種刺激的方式,這是他們豐富性生活的一種手段。當然這裡也要排除掉一些不正常的人,他們除非用虐戀的方式,否則無法完成或者沒有慾望完成性行為,這些人就應該進行及時地矯正和治療。

    ◇性幻想:性需要更多激情

  「性幻想」則更不是什麼性變態。一個人的性需要激情,應該有自由,幻想本身則是一種創造力的體現。想像力的體現,一個人如果沒有了想像力將非常可怕,所以我們沒有必要連別人的性幻想都要管,都要批評,這很不公平。當然這裡也要排除那些必須藉助於性幻想才能完成性行為的人。

    ◇婚外性:並不因婚姻關係而中止

  李銀河指出,很早的時候「通姦罪」就已經被廢除,只有在中國古代、歐洲中世紀才有如此的法律出現,現在婚外性行為在法律上是無罪的。李銀河解釋說,通姦是建立在古代極度禁慾的基礎上的;而現在,人的性慾和吃飯睡覺一樣,是人的基本權利,並不因婚姻關係的結成而中止。這裡當然是從法律的角度來闡述的,這種對性自由的追求體現著人們越來越注意到自己的權利。但這種不當的行為仍然是對婚姻契約的某種背叛,一方可以以此請求離婚,因為感情破裂。但這與犯罪和古代因此判處的極刑是有本質區別的。[img][r]

  婚外性與婚外情又是不同的。社會學家們現在認為婚後的婚外性行為有時可以建立在不破壞夫妻感情的基礎上,不僅不破壞,某種意義上講,婚後的婚外性行為還可以增進夫妻之間的感情,解決夫妻之間因為性方面問題而出現的情感危機。

    ◇換偶:並沒有給任何人帶來傷害

  這種事件在60、70年代的美國曾經非常流行,據說比例一度達到了1%。李銀河說,我們應該看到這是夫妻雙方為了尋求更幸福的性生活,來提高自己生活質量的一種需要,可以理解。但在80年代初期的中國,曾經出現過這樣一起換偶事件,當時為首的一個被槍斃,其次的一個被判無期,還有被判15年的,可見當時這被認為是非常嚴重而且惡劣的事件。實際上,換偶本身並沒有給任何人帶來傷害,雙方在自由的基礎上尋求自己的性關係。我們應該看到,這是夫妻雙方共同的約定,需要者自有需要者的理由,不屑一顧者自然也可以有他的堅持。但現在我國仍然沒有廢除對類似現象的法律禁令。  

    ◇露陰、窺陰:屬於變態和犯罪

  窺陰癖、露陰癖與前面的幾種性行為的性質不同,現在仍然屬於性變態範疇,在刑法中則列入了犯罪的範圍。這兩種性行為已經不只是個人的問題,而且涉及到了他人。性行為的法律和道德問題總是人們關注的焦點。應該如何劃分合法還是不合法?性問題應該是法律問題還是道德問題?是社會的道德問題還是更個人的心理問題?李銀河認為,應該有兩個標準來定義性行為是否符合道德,第一它必須是自願的,第二它必須是免費的。如果符合上述兩條標準,這種性行為是符合道德的。而定義性行為犯罪的標準,她認為最終應該集中在一點上:是否對別人不利,即你的行為是否危害到了他人。露陰癖和偷窺癖的行為直接危害受害者;又比如強姦,這些行為的背後都有受害者,他們就應該像現在刑法所規定的一樣被定義為犯罪。我們應該採取辦法去矯正這些不正常的心態和行為。

    ◇性壓抑才產生性變態

  上述的各種性現象反映了人們個人權利意識的高漲。人們追求更加有趣的性生活是對生活質量提高的要求。性生活的多元化是很重要的一點。  因此,李銀河預測,未來的時間裡,隨著人們對性的理解日益成熟,這些追求性生活刺激的少數群體會逐步增加,相應地,類似酒吧、俱樂部、以及網上俱樂部等各類相關群體的數量也會大幅度上升。而人們的性生活會逐步進入一種非常良好的循環態勢,充滿激情而減少犯罪,這一點已經被丹麥的試驗所證明。


  

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    D、無知者無性

  如果你對以上性酷兒觀點還心存疑慮的話,我還要告訴你:今年年初,中國科學家提出了「性商(Sex Quotient,簡稱SQ)」的概念,「性商」包括性健康水平、性生理能力、性心理調適,以及性互動能力等多個方面。而中國人的「性商」已遠低於歐美人。  

    ◇中國人的性商狀況

  歐美人10歲起就有相應的性生理教育,而我國直到初中甚至高中才有青春期教育內容,性及性健康方面則內容很少涉及。其結果是中國男性對性健康明顯無知,對性疾病持有迴避心態。目前男性專科病有160種以上,其中30多種為多發病,但男性看醫生的頻率比女性至少低25%。在去年10月的「男性健康日」,廣州市舉辦了宣傳諮詢活動,全市至少有五六萬名男性病患者,結果到場諮詢的僅有9人。中國的男科醫學治療也相當缺乏,北京各大醫院很少設有男科,大多是以泌尿科充替,而兩者之間差異很大。

  在《性的中西對比》一文中,李銀河指出,與西方人較為成熟的性觀念相比,中西差異已經十分明顯:西方的女人會因為達不到快感去看醫生,中國的女人卻對同樣的問題處之泰然;在西方,同性戀經歷了從被視為刑事罪犯到「走出櫃櫥」的解放運動,在中國,同性戀一直默默忍受著常人的歧視和嘲笑;在西方,性成為政治學、社會學、歷史、哲學最為關注的話題之一,在中國,它卻仍舊躲在陰暗的角落。

  在西方看成人錄像是自己的事;在中國,在家看成人錄像會被警察抓,會被定為「流氓罪」。每個時代的文學作品似乎最能說明問題:上世紀80年代初,《少女之心》仍是禁書;1993年陝西作家賈平凹出版的長篇小說《廢都》被稱為「黃書」引起非議;幾年後,衛慧的《上海寶貝》以更加直接裸露的文字,向人們展示了都市年輕女性的性觀念,但輿論斥她為「不要臉」。

  因此在中國,根本談不上性教育。似乎在「性」上面,用上「教育」的字眼很不妥,就像「吸毒技巧教育」般。我們唯恐自己不能代表「乾淨」,總用一副超低溫的面孔告訴別人,自己已經殺死了所有的「思想細菌」。

    ◇性商測算

  認為性骯髒,為自己減30分

  李銀河曾經在網上做了一個關於「你認為性在生活中是否重要」的調查,其結果是:認為很重要的佔59%,認為不重要的佔7%,認為是正常的生理反應的佔28%,認為很骯髒的佔3%。

  一位單身女性轉述了女友認為性很醜惡的觀點:「我知道這事比較早,可我有許多同學都很書生氣地對待這件事,對異性的吸引都不太懂,快結婚了對要發生的事還不知道。有人結了婚就跑來對我說:人皮底下原來是個畜生,這件事醜惡得不得了。有的人婚後很長時間一直覺得這事醜惡,以致影響到夫妻的關係。」

  基於不理解才會產生這種覺得骯髒的想法。只能在某種程度繼續證明中國人在性問題上的幼稚,以及性商指數的低下。

  因傳宗接代而性,為自己減20分

  在中國,關於性的種種純潔的願望卻受制於一個天生的障礙,那就是生育。按照古時人們的觀點:孩子不可不生(傳宗接代乃是人生最重要的一件事,所謂「不孝有三,無後為大」),生育以外的性卻不可以有。李銀河舉例道,這種尷尬在一位外國記者對中國某著名劇作家的訪問記中被表現得淋漓盡致:

  外國記者:中國人怎麼看待性?中國劇作家:中國人對性不感興趣。外國記者:那怎會生出那麼多的小孩子?這位外國記者忽略了一個文化因素:人可以只生育而保持對性不感興趣。這就是中國一度占統治地位的性觀念:它只是為生育的,而不是為快樂的;前者是正當的,後者是不正當的,不純潔的。所以古時的人都在千方百計暗示自己:我應該遠離生育之外的性。與此相反的,當然要被定義為:淫蕩。其實傳統觀念中,性的目的是為傳宗接代,是買賣婚姻存在的原因。今天的人們應該蛻下傳統在不知不覺中給我們套上的道德外殼,在性的領域中大膽地尋找自己的快樂而不用感到羞恥。

  能不好奇且不壓抑,為自己加1分

  「偷窺」是真正意義的變態嗎?要知道,別人的性才是更隱秘的性,而人對隱秘的事物都有天生的好奇感,因此,偷窺往往能帶來極大的快感。早些年,郁達夫就在他的《沉淪》里描寫了他偷窺房東女兒洗澡的情節,他看了那「雪白的大腿」之後,面紅耳熱,血脈賁張,一時情難自禁。我們在別人的身上看到了自己的慾望,而自己的慾望也因此被放大。我來到,我看見,我被征服,就是這樣簡單。


  

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  能坦然面對他人身體,為自己加2分

  「裸露」人的內心如此不可捉摸,我們永遠不知道下一分鐘會出什麼樣的事。裸奔、裸行、天體營……我們的身體花樣翻新,翻雲覆雨,我們的靈魂驚心動魄,企圖出格一把。較之偷窺,這樣的性更具攻擊性,也更駭人聽聞。大江健三郎小說《性的人》里就有這樣的主人公,光著身子穿著長風衣,在公共汽車上接近異性,在自慰中達到高潮。是誰說的來著——人就像豪豬,渾身長著尖刺,因為寒冷所以要擠在一起取暖,但挨得太近就會彼此刺傷。那麼,人在脫掉衣服之後,是否身上真的長著傷人的尖刺?

  能通過幻想增加自己的快感,為自己加5分

  對於「性幻想」,你看東北某城市一站街女,因生得老丑難以出售,即使給出低價也無人情願。為招徠生意,她便對顧客講:「脫了衣服,往我臉上蒙張林青霞的掛歷,你就整唄!」這大概就是性幻想的實際意義之一。幾乎沒有人不曾萌生過狂野的性幻想,因為這是來自人性最深處的神秘火焰,它燒灼人心,讓人不能把持,也讓人激情四溢。

  能不為性而性,為自己加10分

  一夜性就像一場夢,就像一場痛飲之後的濫醉,一夜性來得疾,去得也快。大腦有時一片空白,只在身體上殘留著快感之後的疲倦。性變得如此簡單,性的目的也如此單純。只不過是一次短暫的忘情,一次甜美的邂逅。只為性而性,只做愛做的事,食色男女,激情演繹,時代對性的態度正在變得越來越寬容。

  能不做快感的奴隸,為自己加10分

  要知道每個人身上都有一個潛藏的魔鬼,這魔鬼叫做「慾望」。而慾望又該用什麼樣的尺度來加以測量?有部電影名字叫作《捆著我,綁著我》,在捆綁之後,人變成了囚徒,想要衝出身體的高牆。這時,狂野的力量開始顯現,一個怪誕的感官世界在眼前打開。痛,然後換取快感。高潮因為稀有所以才顯得可貴,我們終生的努力又能換回多少次痛快淋漓的高潮?我們能否打破那堵高牆?

  這一切究竟是什麼?是「情趣」。你的「情趣」有多少,你的「性商」就有多高。

    ◇高性商的人有以下優勢——

  ·已看透關於性的神話:不會對性不切實際地想像和期待;

  ·對自己的性心理有充分的了解:什麼能令自己興奮,什麼自己難以接受;

  ·能坦然地與他人談論性,而不會期期艾艾,語焉不詳。

    ◇三種方法提高性商

  1、給「性」一個合適的地位:

  性商高的人懂得,良好的性生活比多種維生素還棒,能提供生理的(促進心臟血管運動)和心理的(增加血管中促進情緒興奮的吲哚芬的含量)益處。

  2、寫下自己的性生活史:

  儘管詳細描述自己性經驗中那些關鍵細節吧。描述一切如何開始,如何進行,你的感覺又是怎樣……這樣就能從中發現自己需要改變的地方了,比如,做愛並不是為了取悅他人。

  3、莫追問對方的所思所想:

  告訴對方你自己是怎麼想的,包括你為對方哪些方面著迷,還有哪些可以改進的地方等。儘力去了解自己在性經驗中的心理感受,並開誠布公地與伴侶溝通。


  

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 樓主| allenjsau 發表於 2008-4-13 09:34 | 只看該作者
  
    你是性愛技巧派還是偶像派?

  男人都喜歡女人在客廳是貴婦,在廚房是僕婦,在卧室是蕩婦。」「女人高潮的樣子其實不好看,會破壞我在他心目中的形象嗎?」「如果放縱自己太過忘情,給他發現難看的小腹贅肉怎麼辦?」「女人在床上表現太過嫻熟的話男人會不會有一些不必要的其他想法?」「數據表明,80%以上的高潮都是懂得技巧的女人自己找到的。
  
    A、最持久的快樂是身體的記憶

  女人往往會更看重「愛」的力量,而忽略了「性」的力量。其實,當戀情趨於平穩,新鮮感開始消失的時候,性技巧的重要性就顯現出來。好的性愛一定可以把一段感情關係維持得更長久。

  過去我曾是不折不扣的偶像派,不屑於學習性技巧。偶像派的心理問題是,我們總認為性愛是在愉悅他人,所以躺在那裡也不能失優雅。其實性愛是對自己最大的愉悅,而且越成熟的男人,他的性愛成就感來自他看到他可以愉悅女人。

  我對性技巧認識的徹底轉變來自於我過去的一個男朋友。他是居住在美國的德國人,1米85的身高,體態性感勻稱,第一眼我就被他深深吸引。他非常愛惜自己的身體,為自己結實的肌肉自豪,不會讓自己發胖或消瘦。過去我總不好意思穿一些暴露女性特點的衣服,比如低胸的禮服,是他用眼神讚美我鼓勵我。他會用吻來表達對我的氣味和器官的愛,非常認真、非常珍惜。做愛之前,他會準備紅酒,讓我們的身體放鬆,英文里有一個詞叫FANTASY,就是在現實中去完成腦中的一些幻想。性愛的技巧就是在這種探索中互相激發出來的。

  我覺得性技巧不僅僅包括學習各種體位或動作,讓身體的接觸帶來更大的刺激,更重要是營造一個充滿誘惑的環境,一個只屬於兩個人的私密空間,做一些、說一些在別人面前根本不會做的事,說的話。最持久的快樂是身體的記憶,如果你給了他這些,他一定不會忘掉你。

  我們看到有些女人在隨著歲月增值,相貌也越來越漂亮,其實這其中的奧秘就是,她們對自己所做的一切事情都持肯定的態度。在性愛方面,很多女人,一方面擺脫不了傳統觀念的束縛,另一方面又受到前衛行為的誘惑,這就造成了或者想做不敢做,或者帶著負疚的情緒去做的心態,這樣的結果,是永遠在吃後悔葯,不斷地否定自己。

  其實性愛是比情愛更本色、更真實、更自然的快樂,即使對方不是可以結婚的對象,但如果兩情相悅,就可以帶著美好的心情去做愛,不要用「泛濫」、「一夜情」這樣的貶義詞定義一些行為,性愛本與道德無關。但過分學習性技巧也會進入了一個誤區,因為太刻意、不自然。女人首先要對自己誠實,去尋覓可以讓自己全心投入、坦誠相待的男人,只有面對真愛的男人,女人才可以不設防地打開自己。真情勝過一切技巧,沒有男人禁得住這種誘惑的,你不需要直截了當地拉他上床,你只需要用眼神去引導他,他自然會拜倒在你裙下。

  女人無需刻意去學習性技巧,你只需要做到兩點:均衡,風格。均衡指的是你要善待自己的身體,營養均衡,肌肉勻稱,運動適當,這樣你的身體自然就是美麗的;風格指的是你要有自己的特點,展露最真實的自己,放鬆下來,跟從對方的引領或引領對方。還有就是,女人要學習如何突出自己的風格,因為魅力從來就不是趨同的。


  

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    B、愛才是性最好的襯底

  我嘗試過與同性做愛,感覺那樣放鬆得多,絲毫不會顧慮到什麼身材胖瘦、姿勢美醜什麼的,大概還是因為我只是把這作為一種試驗和經歷,而沒有當真吧。這也同時說明,對於性愛來說,放鬆才是硬道理。

  我還記得第一次自慰是在小學六年級,當時是無意中發現原來這樣可以產生快感的,從那以後,我對自己的身體就一直保持著好奇和探索的態度,到現在,研究色情文化已經漸漸成為我的一個很有趣的愛好。

  每個女人不可能從一開始就是技巧派的,剛開始肯定有許多生澀,最重要的是你要勇敢地面對自己的真實感受。進大學后,很多學姐之前和我說過,第一次做愛會很痛,也體味不到什麼快感。所以之前我也有些擔心,但我拚命地對自己說:這實在是很天然、很美好的一件事,就像一朵花,在晨風中慢慢地、滿滿地,開放在愛人的懷抱里結果,我一點兒也沒有感到痛,而是覺得非常美好。

  2005年,我在網上看到中國性文化用品展覽會在農展館開幕的消息,記得當時門票是40塊錢,因為男朋友不好意思去,所以當時館里只有我一個單獨的女性,而且還是個年輕的女孩子,很多人都拿一種奇怪的眼光看我。就是從那次展會起,我從「偶像派」晉陞到了「技巧派」——花140多塊錢,我買了一隻美國產的振蕩器,樣子做得特可愛,就像一隻七星瓢蟲。結果男朋友對它的興趣甚至超過我對它的,因為女人的高潮度跟男人的興奮度可以說是成絕對正比。後來不用我說,他自己就經常主動去逛性用品商店了。

  我建議女人應該多看情色電影,其中有很多感受和技巧值得學習分享。我最喜歡的一部情色電影是日本導演大島渚的《感官王國》,無論畫面的美感還是傳遞的感受都十分精美。多看情色電影還有一個好處,就是,如果新男友問哪裡學來的那麼多性技巧,你可以很輕鬆地告訴他是情色電影,哈哈。

  當然我也會和朋友們——包括異性朋友——一起分享各自的性體驗。奇怪的是,我一直沒有嘗試一夜情的衝動,大概是我一直以為,愛才是性最好的襯底,我感覺最糟的一次性愛就是感覺他已經不愛我了,我卻在努力取悅他。

  環境對性愛的影響也幾乎是致命的,懂得性愛美好的女人一定不會以為做愛等同於「上床」。我記憶中最好的一次性愛發生在大學畢業那一年,我和當時的男友在一間錄音棚里。錄音棚的玻璃是那種裡面看得清外頭、而外面看不見裡面的那種,可以想見那有多麼刺激。但不得不承認,技巧終究是有限的,長年累月跟同一個人在一起,說不會產生厭倦感一定是自欺欺人。所以我贊成婚外情,應該說它是婚姻的穩固劑和有益補充。


  

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    C、「第一次」其實不重要

  有些相貌身材條件都很好,也就是很「偶像」的女人卻被各方面比自己差的女人搶走了男友,往往就是因為在性愛方面固步自封,男人覺得跟另一個女人的交流更容易、更放鬆。

  我和我的女友們學習性技巧的方式有幾種,看情色電影是一種,但情色電影大都比較誇張,有些東西想學也學不來;閱讀性方面的文章也可以提高技巧;好友之間的切磋也非常重要;再有就是不可或缺的實踐部分,與自己所愛的男人坦誠地交流,主動去學習,否則你永遠無法知道他想要什麼,也羞於告訴他自己想要的。女人總想通過暗示讓對方心知肚明,但男人的理解往往事與願違,比如有男人就說,為什麼我每次問女人,我這樣撫摸她舒不舒服時,她都回答「還行吧」,讓我無所適從。

  中國男人所受到的性啟蒙和性教育幾乎都來自情色電影,所以他們的性幻想對象往往是那些長頭髮,身材豐滿,臉頰豐滿的女人。不管你平時是什麼裝束,比如你就是短髮,那你可以通過其他方式來弱化自己的不足,比如營造一個昏暗曖昧的環境,用熏香和音樂來激起他的慾望。

  女人還要了解自己的生理周期,在慾望最強烈的那些天與男友做愛,給他的刺激會更強烈;在自己慾望最低潮的時候,則盡量巧妙地避過去。

  與其看中「第一次」是不是能征服男人,我更願意把精力放在日後。女人總把與一個男人的「第一次」看得非常重要,怕因為過快上床而被他看輕;因為技巧太多而讓他害怕,怕因為「第一次」而沒有了「第二次」、「第三次」,這樣多累。其實對我來說,「第一次」只是為了試試你們的性愛是否和諧,如果不和諧,還談什麼以後?所以「第一次」很有必要快些發生,以免浪費時間。

  女人最能夠享受性愛的時間,一生中也就是從20歲到50歲的30年,與其花很多時間去改造一個跟自己在性方面不夠匹配的男人,不如直接去找一個夠好的,兩個人在性愛方面一起成長。我現在的男朋友可以讓我享受到多次性高潮,這在以前是沒有過的。我非常非常愛他。

  從理論上說,性與愛可以分開,但問題是往往女人不允許自己分開。我覺得想要有好的性愛,首先不要太矜持,不要擔心頭髮亂了,姿勢不好看,胸不夠大或腿太粗,一個愛你的男人是看不到這些的,你的抱怨和遮掩反而讓他注意到了這些不足。兩個人墜入情網的時候,唯美的東西會顯得重要一些。

  但在性愛方面,視覺刺激只是一部分,身體的感覺更重要。再有就是不必裝,如果你不是很大膽的人,不必強迫自己怎樣做,但要有一個開放的心態,沒有嘗試過的事情,如果不是特別抵觸,就可以試試,也許從此會很喜歡。如果還是不喜歡,下次不要做就是了。如果對方提出的某些要求你實在無法接受,就婉拒。其實男人並非一定要怎樣才滿足,他需要你的安慰而已。放下無謂的架子,互相給予安慰,才會有更貼心的感覺。


  

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 樓主| allenjsau 發表於 2008-4-13 09:35 | 只看該作者
    D、看看男人怎麼說!

    文斌 33歲 IT技術總監

  什麼樣的女生容易「偶像」?

  經歷男人太多或太少的。還有就是性冷淡的,更多是對自己太缺乏自信的。

  性愛中你喜歡偶像派還是技巧派?

  當然是喜歡技巧派。性愛本來就是兩人之間的私密,有太多的顧忌只能讓雙方都不爽。

  你記憶中最完美的一次性愛是怎樣的?你覺得它為何如此完美?

  有一次和女友去爬山,山裡沒人,風景非常美,我們忍不住就在山頂的一棵大樹下做了。因為機會很難得,所以不僅覺得完美,而且還讓我們經常回味。

  一場好的性愛需要具備的條件?

  好的身體狀態和好的環境。性愛也是一項運動,運動員沒有良好的身體狀況,容易發揮失常。環境算是催化劑吧,比如紅酒、幽室、爵士樂,總能激發性愛的激情。

  你認為女人的技巧重要嗎?

  非常重要。女人的技巧是性愛美滿的關鍵。

  你認為性愛在人的生命佔有怎樣重要的位置?

  性愛美滿的人,才真正是個充實的人。

    程丹霖 32歲 園林設計師

  什麼樣的女生容易「偶像」?

  平時感覺什麼事都有所顧忌的女生吧。「偶像」的女生說明還有羞恥心,挺好,但過於「偶像」的女生就沒意思了。當然,贅肉一塌糊塗還引以為傲的更沒意思,「胸大似籃球」的就更懶得去有意思了。

  性愛中你喜歡偶像派還是技巧派?

  偶像好啦。技巧讓我來。

  你記憶中最完美的一次性愛是怎樣的?你覺得它為何如此完美?

  每一次的愛和性同時到來的性愛,都是剛好完美的。

  一場好的性愛需要具備的條件?

  沒病,乾淨,你情我願,挑逗,必要的「陌生化」。

  你認為女人的技巧重要嗎?

  技巧重要,但感受更重要。

    David 41歲 傳播公司總裁

  什麼樣的女生容易「偶像」?

  高學歷且對自身自視頗高的;太在乎對方的;認為精神高於性的;性冷感的;曾經美麗過的;完美主義者等女生是這樣的。據說大多數女人都會這樣。

  性愛中你喜歡偶像派還是技巧派?

  技巧派。男人相當奇怪。如果是第一次性愛,且他和該女有談婚論嫁的潛在思想,他會期望對方有些生澀。無論對方是否有性經歷,也許是因為越生澀代表著相對的潔凈。但對於真正的性關係來說,技巧是非常重要的。如果說第一次的生澀,男人會如吃了蔗般甜,那麼以後也是如此,男人就如吃蔗渣,技巧就成了真正的蔗。

  你記憶中最完美的一次性愛是怎樣的?你覺得它為何如此完美?

  一次偶遇,並延續了幾次。之所以感覺很好,是因為一方面勢均力敵,另一方面,就像懸在驢鼻子前的胡蘿蔔,因為有了好開始,就總想著再嘗一口,又不能適時地嘗到——說了這麼多,其實就是因為一個字:賤。

  一場好的性愛需要具備的條件?

  一個女人。一個好的女人。一個像武打小說中,可以與你一起華山論劍的女人,一個和你一樣寂寞並理解你的孤獨,知你心情冷暖感受你冷暖心情的女人。……

  你認為女人的技巧重要嗎?

  重要。不然光一個人折騰有什麼意思?

  你認為性愛在人的生命中佔有怎樣重要的位置?

  51%。不能太多,但不能太少,更不能沒有。這個百分比,證明了其只需佔據超過一半的人生股權的重要位置。


  

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wgj010 發表於 2008-4-14 15:28 | 只看該作者
柯林頓的治療尚未展開。一是因為柯林頓下台後須支付在位時和各種女人打官司欠下的巨額費用,致使債務纏身,掙錢事緊;二是因為,畢竟此人身為美國前總統、當今全球公眾人物,治療方案還須更為嚴謹、審慎。據悉,多位專家正在討論過程中,方案尚未確定。

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