葉光明：丈夫的責任 —— 選自《為人之夫、為人之父》

　　為夫的應當作主動的一些主要領域是什麼呢？新約聖經提議六大主要責任：



　　1．愛你們的妻子

　　這不是一個建議或推薦，而是一道命令，在以弗所書五25上半節中明確地說明了：「你們作丈夫的，要愛你們的妻子，......」簡單地說：如果你不愛你們的妻子的話，你就是不順從聖經。

　　同一節經文也告訴你愛她的方式，以弗所書五25說：「…正如基督愛教會，為教會舍己」。留意這不是接受愛，而是給出愛―是舍己的愛。丈夫應當主動，把自己奉獻給妻子，為妻子舍己。

　　在聖經時代，大部分婚姻是包辦的。父母之命決定誰和誰結婚，這在今天世界許多地方仍然是這樣。然而，包辦的婚姻並不一定是夫妻之間沒有溫情摯愛。其實，包辦婚姻的國家比自由國家的婚姻成功率更高，因為在現代所謂自由婚姻的國家裡，離婚率有時高達近百分之五十。

　　我不是這樣說提倡包辦婚姻。這裡的要點是婚姻的成功最終不是取決於如何進入婚姻，而是夫妻雙方在婚後的行為舉止。如果雙方都忠心於各盡其職，按聖經命令的職責去做，那麼婚姻就會成功，雙方彼此也會有真摯的相愛。

　　2．吸收信息

　　丈夫總應當讓妻子有自己發表心思的餘地，並對她的思想、感情敏感，即使她不用言語表達出來。她沒有說出來的感受常常是她最深的感受，她的丈夫應當對這些感受尤其敏感。婚姻瓦解的一大普遍因素是夫妻之間沒有交流。

　　丈夫也應當記住她妻子有她自己的一種特別智慧，常被稱為「直覺」。他可以借一長串費勁的推理達成一些結論，但當他向妻子說出時，他可能很驚訝她的回應是：「我早就知道是這樣的。」

　　3．作決定

　　一旦夫妻之間有坦率、互敬的交流，下一步就是實際決定。在這時，丈夫的責任是作出最後的決定。在許多時候，如果有良好的交流的話，妻子是樂於讓丈夫擔起這個責任的。

　　4．發起行動

　　總的來說，這是緊接著以上所說的合理作決定的順序而來的。但通常負責採取實際步驟去貫徹決定的那個應當是丈夫。丈夫應當作到承擔夫妻中許多實際日常事務的合理部分，特別是如果他們也是父母。分工可以一部分取決於他們屬靈的恩賜。此外，妻子應當可以指望丈夫作後盾，特別是當她遇到不知如何處理的危機時。

　　5．保養顧惜

　　每一位丈夫對他妻子應有的態度可以用一個詞來表達：特別。每一位丈夫都應當對自己說：我的妻子很特別，沒有別的人真正象她。為此，他應該以一種與其他女人不一樣的方式與她相處。

　　在以弗所書五28-29中保羅說，男人應當以一種特別個人的方式愛他的妻子，關心他的妻子：

　　「丈夫也當照樣愛妻子，如同愛自己的身子。愛妻子，便是愛自己了。從來沒有人恨惡自己的身子，總是保養顧惜，正像基督待教會一樣」。

　　保養、顧惜這兩個詞表示一種親密的關注，顧及最細小的事。丈夫應當關心他妻子的健康、外表、她的髮型等。妻子關注的事他也當關注。妻子當有信心，知道對她丈夫來說，她是世界上最重要的人。作丈夫的讓我向你保證，如果你這樣在你妻子身上播種，你會贏得大豐收的！

　　6．稱讚她

　　箴言最後一章描繪、頌揚才德妻子的性格，它指出了她的許多成就，然後，它以稱讚的言詞結束：

　　「她的兒女起來稱她有福。她的丈夫也稱讚她，說，才德的女子很多，惟獨你超過一切」。箴言三十一28-29

　　有些丈夫很吝嗇稱讚的話，以為那是虛偽。他們會很驚訝妻子多麼渴望稱讚。稱讚你的妻子是你可以作出的一項最好投資。

　　如果一個男人有一個忠實、委身的妻子，他沒有可能以金錢來衡量她的價值。正如所羅門在這段經文第10節所說的：她的價值勝過珍珠。丈夫所能做的最起碼的一點是向他妻子說出衷心的稱讚。

　　最後的挑戰

　　有一回某人詢問某位資深的牧師說：「他是一名好基督徒嗎？」牧師說：「我不知道，我不能告訴你，我還沒有見到過他妻子」。那是一個明智的答案。丈夫的成功可以從妻子的身上看見。

（ZT)

丈夫還應該負起養家的責任。

個人感覺，這篇寫得比《妻子的意義》好些，清楚些。也是保羅寫的嗎？

來往加國 發表於 2012-11-2 09:36
丈夫還應該負起養家的責任。

是指丈夫掙錢養家嗎？ 那俺們家是反過來的。 其實上帝給每個人的恩賜不一樣，誰能多掙錢養家都一樣。老公在家也很好。我非常不贊成夫妻為了各自的工作長期分居兩地。

淡水 發表於 2012-11-30 11:47
個人感覺，這篇寫得比《妻子的意義》好些，清楚些。也是保羅寫的嗎？

不是保羅，是英國的一位老牧師。

淡水 發表於 2012-11-30 11:55
是指丈夫掙錢養家嗎？ 那俺們家是反過來的。 其實上帝給每個人的恩賜不一樣，誰能多掙錢養家都一樣。 ...

如果夫妻商量好就沒問題。但如果在掙錢養家方面出現問題，丈夫需要付首要責任，因為丈夫是頭。

加國弟兄好樣的！

淡水 發表於 2012-11-30 20:45
加國弟兄好樣的！

他不過是說說的。

來往加國 發表於 2012-12-1 11:30
不是保羅，是英國的一位老牧師。

我的感覺不錯吧(驕傲一下，求神原諒)。 這篇文章的內容豐富很多，對夫妻的關係的理解和解釋比保羅深些。所以我感覺上不是保羅寫的。

淡水 發表於 2012-12-1 12:51
我的感覺不錯吧(驕傲一下，求神原諒)。 這篇文章的內容豐富很多，對夫妻的關係的理解和解釋比保羅深 ...

「直覺」是一種特別智慧，是上帝給女人的特別恩賜。

加國弟兄早上好！

淡水 發表於 2012-12-1 21:55
這回還真不是直覺。我讀完兩貼，對寫貼的人就大概有個了解了，不是一種思路和行為的人。

加國弟兄早 ...

晚上好。

這一帖是選自葉光明老牧師的《為人之夫、為人之父》。

http://cclw.net/other/ygm/wrzf/

有一股勢力在竭力除去男人和女人、父親和母親、丈夫和妻子的區別，但多數基督徒卻沒有絲毫警覺。這也是發這一系列帖子的其中一個原因。

來往加國 發表於 2012-12-1 22:25
有一股勢力在竭力除去男人和女人、父親和母親、丈夫和妻子的區別，但多數基督徒卻沒有絲毫警覺。這也是發這 ...

這股勢力旨在破壞絕對秩序，為犯罪鋪平道路，基督徒應當警覺，否則難免帳篷遷移，與世界同流合污。男女有別，長幼有序，這是神的恩賜，歡喜快樂的領受並遵守這樣的秩序，這不僅是基督徒的原則，也是做人的本分。

來往加國 發表於 2012-11-30 19:30
不是保羅，是英國的一位老牧師。

......

        一九七八年我們結婚前不久的一天，光明和我躺在佛羅里達州勞德岱堡的沙灘上。我對光明說：「我的雙腿很痛，你可以為我禱告嗎？」他立刻跪下，把雙手按在我的小腿上說：
　　「腿啊，我感謝你們，我想讓你們知道我是多麼感激你們。謝謝你們一直把路得安全地帶到每一處她想要去的地方，現在又把她帶到了我身邊。腿啊，我實在謝謝你們！」
　　當時我心裡想，一個嚴肅的聖經教師會這樣為他的未婚妻禱告，實在很奇特：但我的腿痛的確退去了。

來往加國 發表於 2012-12-1 22:25
有一股勢力在竭力除去男人和女人、父親和母親、丈夫和妻子的區別，但多數基督徒卻沒有絲毫警覺。這也是發這 ...

加國弟兄這貼聽起來有點嚴重，能解釋一下嗎?  或發個消息探討一下。

淡水 發表於 2012-12-1 12:16
加國弟兄這貼聽起來有點嚴重，能解釋一下嗎?  或發個消息探討一下。 ...

簡單，來版他不就是要反同性戀么。

催肥 發表於 2012-12-2 04:45
簡單，來版他不就是要反同性戀么。

不是的。是男人和女人的角色。

ruthrose 發表於 2012-12-1 22:36
這股勢力旨在破壞絕對秩序，為犯罪鋪平道路，基督徒應當警覺，否則難免帳篷遷移，與世界同流合污。男女有 ...

催肥 發表於 2012-12-2 04:45
簡單，來版他不就是要反同性戀么。

同性戀是私人的事，反是沒用的。但同運就不是私人而是整個社會的事了。破壞絕對秩序的事從夏娃吃禁果就開始了，最近的同運只是其中一個高峰。