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[以經解經](一)聖經是如何論述人的罪性的?

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Servant 發表於 2008-3-27 23:56 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
請各位反基的朋友,來回答,好嗎?

這裡的回答,不一定是朋友們相信的。

朋友可以這樣說,

聖經,是這樣說的。。。

我是這樣理解的;

我是這樣認為的;

我反對聖經的說法,因為。。。。


謝謝。


[ 本帖最後由 Servant 於 2008-3-27 23:57 編輯 ]

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人間的盒子 發表於 2008-3-28 00:16 | 只看該作者
聖經其實把驕傲迷信貪婪都說成是罪的,只是你們基督教不看到自己的罪,整天講信啊信的,聖經講的信也不是你們理解的那種。都不想跟你說,最好的信就是好好面對生活,家庭幸福,樂於助人,好好工作,物質富裕,身體健康。。。
我那麼好的簽名什麼時候沒了,氣我。
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在美一方 發表於 2008-3-28 00:19 | 只看該作者

回復 #2 人間的盒子 的帖子

人家會說了,這些都是現世的東西,死了以後怎麼辦呢?
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黑龍江 發表於 2008-3-28 00:27 | 只看該作者
這是反對亞當的"原罪"說
http://club.backchina.com/main/v ... &extra=page%3D1
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黑龍江 發表於 2008-3-28 00:31 | 只看該作者
http://club.backchina.com/main/viewthread.php?tid=642403
這篇和上面的有關,說的是神欲加亞當以罪,不擇手段。
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 樓主| Servant 發表於 2008-3-28 00:59 | 只看該作者
謝謝。

上面,是有關聖經中,所謂的」原罪「的介紹。仁兄的貼中,有認真的討論。

當然,仁兄的主要的討論的問題是,」所謂的原罪說法」是否合理。這個,在仁兄的兩個貼中,有非常詳細的討論。

我們是否再繼續討論,聖經中,所說的,那些看得見的「罪」呢?(所謂的形而下的罪)
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 樓主| Servant 發表於 2008-3-28 01:00 | 只看該作者
我們在這裡的討論,不是想說服任何一個人,只是我們互相把各自的觀點,表達出來,就行了。
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 樓主| Servant 發表於 2008-3-28 01:04 | 只看該作者
原帖由 人間的盒子 於 2008-3-28 00:16 發表
聖經其實把驕傲迷信貪婪都說成是罪的,只是你們基督教不看到自己的罪,整天講信啊信的,聖經講的信也不是你們理解的那種。都不想跟你說,最好的信就是好好面對生活,家庭幸福,樂於助人,好好工作,物質富裕,身 ...


這個貼,是「紙上談兵」。。。只是討論,聖經上所說的「罪」,到底是什麽?

暫時,不對號入座。。。
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人間的盒子 發表於 2008-3-28 01:12 | 只看該作者
你這討論到底有什麼意義么? 要人們克服缺點也不需要都說成是罪呀,我先告訴你,不信你的神肯定不是罪,真的神可沒那麼小氣,不信就不信了,只要好好對待人,不信神有什麼要緊。

不信的理由就這麼簡單,他如果是個公義的神,他會對信不信都一視同仁的,他如果不是那樣,那被他懲罰是我的榮幸。
我那麼好的簽名什麼時候沒了,氣我。
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 樓主| Servant 發表於 2008-3-28 01:20 | 只看該作者

回復 #9 人間的盒子 的帖子

目的,就是學習啊。。。學習,到底聖經上,說了一些什麽咚咚。。。。這些咚咚,正反兩方,是如何來認識的。。。而不是光是,你說,我說,他說。。。

我們基於「以經解經」的原則,來了解,到底「聖經如何說」。(大家不一定要相信,聖經所說的,但是,我們至少了解,到底,聖經是如何說的。)





[ 本帖最後由 Servant 於 2008-3-28 01:22 編輯 ]
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黑龍江 發表於 2008-3-28 01:46 | 只看該作者
原帖由 Servant 於 2008-3-28 00:59 發表

當然,仁兄的主要的討論的問題是,」所謂的原罪說法」是否合理。這個,在仁兄的兩個貼中,有非常詳細的討論。


不僅僅是」所謂的原罪說法」是否合理的問題,而是亞當是不是犯下了原罪的問題。我的觀點,即使按照聖經亞當有罪,也應該由神負責。
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 樓主| Servant 發表於 2008-3-28 01:54 | 只看該作者

回復 #11 黑龍江 的帖子

好。這個觀點,你我都說明白了,是嗎?

我們接著討論聖經上,所說的其他的具體的罪,好嗎?
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涼泉居士 發表於 2008-3-28 08:38 | 只看該作者

回復 #1 Servant 的帖子

不知道聖經里究竟是怎麼說的,我的理解是上帝一時興起照著自己的模樣造了個亞當,但是不盡興,就又抽出亞當一根肋骨造了個夏娃(不知道是照著誰的模樣),還是不盡興,就再玩點高深的給他們設下了圈套,然後啟示他做出錯誤選擇,它們就有了原罪了,凡是人的正常需要和慾望統統都算是罪。又讓普天之下的芸芸眾生與他倆連坐,所以大家就全跟著有罪了,而且是罪惡深重,一輩子都贖不完,到陰間和來世還得接著贖,基本上是永無出頭之日的。

這個故事太荒唐,所以我根本就沒有什麼「認為」。但是我還是反對聖經的說法,因為人活得好好的憑什麼就沒由來地獲那麼多罪。
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BigMouth3 發表於 2008-3-28 10:39 | 只看該作者
原帖由 人間的盒子 於 2008-3-28 01:12 發表
你這討論到底有什麼意義么? 要人們克服缺點也不需要都說成是罪呀,我先告訴你,不信你的神肯定不是罪,真的神可沒那麼小氣,不信就不信了,只要好好對待人,不信神有什麼要緊。

不信的理由就這麼簡單,他如 ...



做個好人, 沒錯!  因為,照基督信仰,它能榮耀神。

但還不是全部。俺總喜歡拿父子關係打比方(聲明:不是要你承認):

兒子上名牌大學,為人口碑好。 榮耀了為父的。

但他跟別人說,那不是我的父親。父親很大方(不小氣), 沒關係,叫叔叔就可以??

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 樓主| Servant 發表於 2008-3-28 10:51 | 只看該作者

回復 #13 涼泉居士 的帖子

居士還是在討論有關「原罪」的問題。這個問題,我想我們已經有許多的討論。各自的觀點,也都表明了,就暫時放下,好嗎?

這個貼,是討論聖經中,其他的有關「罪性」的教導。
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 樓主| Servant 發表於 2008-3-28 10:58 | 只看該作者
我們來看一看聖經上所說的,罪的清單,好嗎?

(羅馬)1:29       裝滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒.〔或作陰毒〕滿心是嫉妒、兇殺、爭競、詭詐、毒恨.
1:30        又是讒毀的、背後說人的、怨恨 神的、〔或作被 神所憎惡的〕侮慢人的、狂傲的、自誇的、捏造惡事的、違背父母的、
1:31       無知的、背約的、無親情的、不憐憫人的.

這裡,暫時不談那看不見的「原罪」,我們來看看聖經上所列的清單。。。

各位發言的和沒有發言的朋友,能否說說,對這些清單,大家有什麽意見?覺得,哪些不應該算作罪?或者任何想說的咚咚?

謝謝。
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涼泉居士 發表於 2008-3-28 10:58 | 只看該作者
原帖由 Servant 於 2008-3-27 19:51 發表
居士還是在討論有關「原罪」的問題。這個問題,我想我們已經有許多的討論。各自的觀點,也都表明了,就暫時放下,好嗎?

這個貼,是討論聖經中,其他的有關「罪性」的教導。


很好,也很願意學習有關「罪性」的教導。

先謝了!
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 樓主| Servant 發表於 2008-3-28 11:00 | 只看該作者

回復 #17 涼泉居士 的帖子

居士不要客氣。

先請說說對16貼的看法?
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人間的盒子 發表於 2008-3-28 11:04 | 只看該作者
原帖由 BigMouth3 於 2008-3-28 10:39 發表



做個好人, 沒錯!  因為,照基督信仰,它能榮耀神。

但還不是全部。俺總喜歡拿父子關係打比方(聲明:不是要你承認):

兒子上名牌大學,為人口碑好。 榮耀了為父的。

但他跟別人說, ...



不管怎麼說,公義就是按各人所行報應各人(羅馬書2:6),不那樣的話就是不公義,不公義的神送我去地獄我求之不得。
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 樓主| Servant 發表於 2008-3-28 11:07 | 只看該作者

回復 #19 人間的盒子 的帖子

大姐,按你的理解,聖經上的神,是否按各人所行報應各人的?
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