十誡第二條釋義- 禁拜偶像

問：第二條誡命是什麼？

回答：第二條誡命是：「你不可為自己雕刻偶像；也不可作什麼形像，彷彿上天、下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像；也不可事奉他，因為我耶和華你的上帝是忌邪的上帝。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代；愛我守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代」（出20：4-6；申5：8－10）。

[ 本帖最後由 追求永生 於 2008-3-29 14:41 編輯 ]

問：第二條誡命吩咐什麼？

回答：第二條誡命吩咐我們對上帝在聖經中所指定的宗教崇拜和蒙恩之道，要接受遵守，保持純全（申12：32；32：46；太28：20）。

問1：如何區分第二條誡命中所要求的敬拜與第一條誡命中所要求的敬拜的不同之處？

回答：第一條誡命中所要求的敬拜是指敬拜的對象，我們必須唯獨敬拜獨一的真神；第二條誡命中其要求的敬拜是指敬拜的方法，我們必須唯獨根據上帝自己所指定的方式敬拜上帝。

問2：什麼是上帝所指定的敬拜他的方式？

回答：上帝所指定的敬拜他的唯一的方式就是他在其聖言中所規定的各種蒙恩之道。

問3：上帝在其聖言中指定了什麼蒙恩之道，作為敬拜他的方式，讓他的子民遵守呢？

回答：上帝在其聖言中指定作為敬拜他的方式，並讓他的子民遵守的蒙恩之道是：

1.以感恩的心向上帝禱告祈求，或在公共聚會中，或在個人家庭中，或在隱秘處。「應當一無掛慮，只要凡事借著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴上帝」（腓4：6）。「凡事要奉我們主耶穌基督的名，常常感謝父神」（弗5：20）。「眾百姓在外面禱告」（路1：10）。「願你將忿怒傾在不認識你的列國中」（耶10：25）。「你禱告的時候，要進你的內屋，關上門，禱告你在暗中的父，你父在暗中察看，必然報回答你」（太6：6）。

2.閱讀並查考聖經。「摩西的書每逢安息日，在會堂里誦讀」（徒15：21）。「你們查考聖經，因你們以為內中有永生；給我作見證的就是這經」（約5：39）。

3.傳講並聆聽上帝的話語。「務要傳道，無論得時不得時，總要專心，並用百般的忍耐」（提后4：2）。「側耳而聽，就必得活」（賽55：3）。

4.唱頌詩篇。「你們要讚美耶和華，向耶和華唱新歌，在聖民的會中讚美他」（詩149：1）。「有喜樂的呢，他就該歌頌」（雅5：13）。

5.施行並領受聖禮――洗禮和聖餐。「所以，你們要去使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名，給他們施洗」（太28：19）。「我當日傳給你們的，原是從主領受的，就是主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來，祝謝了，就掰開，說：『這是用我的身體，為你們舍的，你們應當如此行，為的是記念我。飯後，也照樣拿起杯來，說：』這杯是用我的血所立的新約，你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。『」（林前11：23－25）。

6.禁食。「但日子將到，新郎要離開他們，那日他們就要禁食了」（路5：35）。

7.以上帝的律法和真道教導子女和家人。「我眷顧他，為要叫他吩咐他的枝子和他的眷屬，遵守我的道」（創18：19）。「我今日所吩咐你的話，都要記在心上，也要殷勤教訓你的兒女」（申6：6，7）。「你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒，養育他們」（弗6：4）。

8.談論屬乎上帝的事情。「那時敬畏耶和華的彼此談論，耶和華側耳而聽」（瑪3：16）。「無論你坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論」（申6：7）。

9.默想。「我也要思想你的經營」（詩77：12）。「這些事你要殷勤去作，並要在此專心，使眾人看出你的長進來」（提前4：15）。

10.向主許願。「當向耶和華你們的上帝還願」（詩76：11）。

11.如有合法的要求，奉主的名起誓，「你要敬畏耶和華你的上帝，事奉他，指著他的名起誓」（申6：13）。

12.教會的勸懲。「倘若你的弟兄得罪你，你就去，趁著只有他和你在一處的時候，指出他的錯來，他若聽你，你便得了你的弟兄；他若不聽，你就另外帶一兩個人同去。若是不聽他們，就告訴教會；若是不聽教會，就看他象外邦人和稅吏一樣」（太18：15－17）。

問4：對於上帝所指定的關於敬拜的蒙恩之道和方式，在第二條誡命中上帝有什麼要求？

回答：對於上帝所指定的敬拜蒙恩之道和方式，在第二條誡命中,上帝要求：

1．  接受；

2．  遵守；

3．  保持純全。

問5：何謂接受上帝的蒙恩之道?

回答：接受上帝的蒙恩之道就是在思想上贊同，並在意志上接受。

問6：何謂遵守上帝的蒙恩之道？

回答：遵守上帝的蒙恩之道就是按其中其要求的去行，對它們加以運用，在這些蒙恩之道的規範下事奉上帝。

問7：何謂對上帝的蒙恩之道保持純全?

回答: 對上帝的蒙恩之道保持純全，是指我們要保守上帝所賜的蒙恩之道，使其不至被人敗壞，既不作任何的加添，也不作任何的刪減。「凡我所吩咐的，你們都要謹守遵行，不可加添，也不可刪減」(申12:32)。

問8：在第二條誡命中只是說「不可為你自己雕刻偶像」等，為什麼說對於上帝所指定的所有敬拜和蒙恩之道都要接受、遵守、保持純全是這條誡命所要求的呢？

回答：上帝禁止製造任何偶像，並禁止人崇拜偶像，這清楚地表明：

1．  必須以某種方式敬拜上帝；

2．  用雕刻的偶像來敬拜上帝是罪；

3．  可得出的結論是，用上帝並未指定的方式敬拜他是罪；

4．  因此，用上帝所指定的方式敬拜上帝乃是人的本分，上帝所指定的方式就是他所設定的蒙恩之道，人必須接受、遵守並保持純全。

問：第二條誡命禁止什麼？

回答：第二條誡命禁止人用任何形像（申4：15－19；徒17：29；羅1：22－23），或用聖經中所未指定的其它任何方式敬拜上帝（利10：1－2；申12：30-32；耶19：4－5；西2：18－23）。

問1：第二條誡命所禁止的第一大罪是什麼？

回答：第二條誡命禁止的第一大罪是偶像崇拜的罪。

問2：第一條誡命所禁止的偶像崇拜和第二條誡命所禁止的偶像崇拜有什麼不同？

回答：第一條誡命所禁止的偶像崇拜涉及崇拜的對象，禁止我們把唯獨上帝當得的崇拜和尊崇歸給其他對象；第二條誡命所禁止的偶像崇拜涉及崇拜的方式，禁止以偶像崇拜上帝。

問3：人可能以哪些方式觸犯以形象崇拜上帝這種偶像崇拜之罪呢？

回答：人可能觸犯以偶像崇拜上帝這種偶像崇拜之罪：

1．用形象和標記來崇拜杜撰的虛假的神祗（把他們看作真的），比如外邦人所行的偶像崇拜，他們以各種形象在其拜偶像的廟宇中崇拜朱比特、朱努、、迪安娜，以及其他各種偽造的男神和女神。

2．以形象或標記敬拜真神，不管這種形象和標記是天上、地下，還是水中的物，正如誡命所吩咐的那樣：「不可為自己雕刻偶像，也不可作什麼形像，彷彿上天、下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉他」。「所以你們要分外謹慎，因為耶和華在何烈山，從火中對你們說話的那日，你們沒有看見什麼形象。惟恐你們敗壞自己，雕刻偶像」（申4：15，16）。「他們為自己鑄了一隻牛犢，向它下拜獻祭，說：『以色列啊！這就是領你出埃及地的上帝』」（出32：8）。

3.在敬拜的時候，在心思意念中有各種世俗的想象和圖畫；彷彿上帝是一位坐在天上的老人，諸如此類。

問4：為什麼我們不可以利用一些形像來幫助敬拜上帝呢？

回答：1.因為上帝絕對禁止這樣做。

2．因為形象不僅不會提供真正的幫助，反而攔阻人對上帝的敬拜，這些形象傾向於貶低我們對上帝的敬重，上帝是獨一的永生的上帝，至美卓絕，無限地超越一切受造之物。以任何沒有生命的形象來代表上帝，都反映出對上帝極大的不敬。

問5：如果我們擁有人所製造的上帝的形象或圖畫，既不對此加以崇拜，也不藉助它們崇拜上帝，是否合乎上帝的律法呢？

回答：人所製造的上帝的形象和圖畫乃是可憎之物，完全不合乎上帝的律法，因為它們確實貶低上帝的威嚴，而且有可能造成偶像崇拜。

問6：耶穌基督既是人，也是上帝，擁有描繪他的圖畫是否合乎上帝的律法呢？

回答：擁有描繪耶穌基督的圖畫不合乎上帝的律法，因為他的神性是完全無法描繪的；又因為他的身體現在已經得了榮耀，也無法原原本本地描繪出來；並且，假如這種圖畫不能激發人對上帝的敬虔，就是徒然無益；假如確實激發人對上帝的敬虔，那就是以形象或圖畫崇拜上帝了，這顯然違背了第二條誡命。

問7：違背第二條誡命的第二大罪是什麼：

回答：違背第二條誡命的第二大罪是迷信。

問8：第二條誡命所禁止的迷信是什麼？

回答：第二條誡命所禁止的迷信就是：以其他任何方式或蒙恩之道敬拜上帝，而不是按照上帝所指定的方式去做，從而把人所發明的東西添加在了上帝所設立的制度中；這是私意崇拜，是使徒所譴責的。「為什麼仍象在世俗中活著，服從那『不可拿、不可嘗、不可摸』等類的規條呢？這都是照人所吩咐、所教導的。這些規條使人徒有智慧之名，用私意崇拜」（西2：20－23）。

問9：除了上帝在其聖言中所規定的之外，在敬拜上帝的時候不可以加添任何東西嗎？

回答：除了上帝在其聖言中所規定或指定的之外，在崇拜上帝的時候，不可以加添任何東西，作為崇拜的一部分；因為若非是上帝所設定的制度，就不過是徒然崇拜，既不蒙上帝悅納，對於崇拜之人也沒有任何益處。「他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然」（太15：9）。