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耶穌基督的復活 by 黃彼得

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追求永生 發表於 2008-3-17 03:11 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
耶穌基督的復活(黃彼得)

一.耶穌基督復活后的顯現


  耶穌基督的復活是歷史上一件千真萬確的事實,是關係人類得救或滅亡的一個重要關鍵。沒有耶穌基督復活,人就沒有得救和復活的盼望,人生的意義就非常的空洞。耶穌基督復活以後曾經顯現,聖經中有十八處的記載:

1. 抹大拉馬利亞(可一六:9-11;約二○:11-17)
2. 去墳墓看祂屍體的婦女(太二八:9-10)
3. 使徒彼得(路二四:34;林前一五:5)
4. 往以馬忤斯路上的兩個門徒(路二四:13-35;約二○:19-24;可一六:14)
5. 十個使徒(約二○:19-24;路二四:36-43;可一六:14)
6. 十一個使徒(約二○:26-29)
7. 在加利利海對七個去打魚的門徒(約二一:1-23)
8. 耶穌基督的兄弟雅各(林前一五:7)
9. 在加利利山對十一個使徒(太二八:16-20;林前一五:5)
10. 在橄欖山的群眾(徒一:1-11;路二四:44-53)
11. 五百多人(林前一五:6)
12. 司提反(徒七:55-56)
13. 大馬色路上的保羅(徒九:3-6;林前一五:8)
14. 亞拉伯曠野中的保羅(徒二六:14-15;加一:12,17)
15. 在聖殿中禱告的保羅(徒二二:17-21)
16. 在該撒利亞的監牢中的保羅(徒二三:11)
17. 在哥林多城傳福音的保羅(徒一八:9-11)
18. 在拔摩島的使徒約翰(啟示錄)

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 樓主| 追求永生 發表於 2008-3-17 03:12 | 只看該作者
二.耶穌基督復活后的成就


  耶穌的復活不是表演自己有上帝的大能。耶穌基督的復活,成就七件重要的事:

  1. 耶穌基督的復活完全成就得死亡的權柄
   詩篇第十六章說到死亡不能拘禁祂,使徒彼得在五旬節的時候也說明這個寶貴的真理。「講論基督復活說:『祂的靈魂不撇在陰間;祂的肉身也不見朽壞。』這耶穌,神已經叫祂復活了,我們都為這事作見證。」(徒二:31-32)耶穌基督復活,說明祂勝過死亡的權柄。因此信主的人,藉著耶穌基督復活的生命,也能夠勝過死亡;有了永生,就不必再怕死。

 
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 樓主| 追求永生 發表於 2008-3-17 03:12 | 只看該作者
 2. 成就信徒靈命與身體復活的根基
   基督應許門徒:我們有第一次的復活就是靈命的復活,還有第二次肉身的復活。(約一一:23-26,林前一五20-28,啟二○:4-6)這兩次的復活完全根據耶穌基督的復活而來,沒有耶穌基督的復活我們就沒有復活。耶穌基督的復活成為我們靈命和身體復活的根基:

但基督已經從死里復活,成為睡了之人初熟的果子。死既是因一人而來,死人復活也是因一人而來。在亞當里眾人都死了;照樣,在基督里眾人也都要復活。但各人是按著自己的次序復活:初熟的果子是基督;以後,在祂來的時候,是那些屬基督的。再后,末期到了,那時基督既將一切執政的,掌權的,有能的,都毀滅了,就把國交與父神。因為基督必要作王,等神把一切仇敵都放在祂的腳下。盡末了所毀滅的仇敵,就是死。(林前一五:20-28)

  
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 樓主| 追求永生 發表於 2008-3-17 03:13 | 只看該作者
3. 成為信徒蒙神稱義的憑據


   耶穌被交給人,是為我們的過犯;復活,是為叫我們稱義。(羅四:25)

我們今天在神面前被神稱義,被神悅納,是因為耶穌基督的復活。

 
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 樓主| 追求永生 發表於 2008-3-17 03:13 | 只看該作者
 4. 成為信徒經驗耶穌基督復活能力的源頭


   耶穌基督的復活不是歷史上一次的經驗,而是我們在世過日子的時候,天天能經驗耶穌基督復活的大能。保羅說:

「使我認識基督,曉得祂復活的大能,並且曉得和祂一同受苦,效法祂的死,或者我也得以從死里復活。…我靠著那加給我力量的,凡事都能作。」(腓三:10-11,四:13)

基督所以能夠不斷的加力量給信徒,是因為祂復活,祂永遠活著。

 
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 樓主| 追求永生 發表於 2008-3-17 03:13 | 只看該作者
 5. 成為復活初熟的果子


   「初熟的果子」指的是第一個作榜樣者或開路先鋒的意思。耶穌基督既然從死里復活,得勝了魔鬼,就為我們所有信祂的人開了一條復活的道路,同時可以有耶穌勝過罪惡,勝過死亡權柄的同樣經歷。(林前一五:20-23)

就是照祂在基督身上所運行的大能大力,使祂從死里復活,叫祂在天上坐在自己的右邊,遠超過一切執政的,掌權的,有能的,主治的,和一切有名的;不但是今世的,連來世的也都超過了。又將萬有服在祂的腳下…(弗一:20-23)

這幾節聖經說明耶穌基督的復活大能,是每個教會每個信徒能夠經驗的。但願我們靠著主,憑著信心和聖靈的幫助,天天經歷基督復活的大能,過得勝的生活。

  
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 樓主| 追求永生 發表於 2008-3-17 03:14 | 只看該作者
6. 向死亡誇勝


   使徒保羅在聖靈的感動之下,論到基督復活的時候,在結論裡面就用詩歌的體裁,說明復活的事實,和怎樣向死亡誇勝(林前一五:51-57):

我們不是都要睡覺,乃是都要改變,就在一霎時,眨眼之間,號筒末次吹響的時候。因號筒要響,死人要復活成為不朽壞的,我們也要改變。這必朽壞的總要變成不朽壞的,這必死的總要變成不死的。這必朽壞的既變成不朽壞的,這必死的既變成不死的,那時經上所記死被得勝吞滅的話就應驗了。
死啊!你得勝的權勢在哪裡?
死啊!你的毒鉤在哪裡? 
死的毒鉤就是罪,罪的權勢就是律法。
感謝神,使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。
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 樓主| 追求永生 發表於 2008-3-17 03:14 | 只看該作者
  7. 將復活的生命賜給所有相信祂的人


   今天我們信耶穌不是單單罪得赦免,不是單單得生命;我們得的生命是復活的生命。有了這復活的生命,就有復活的能力,就有復活的得勝(弗二:6;西三:1-6)。「這見證就是神賜給我們永生;這永生也是在祂兒子裡面。人有了神的兒子就有生命,沒有神的兒子就沒有生命。」(約壹五:11-12)感謝主,我們今天所得的生命是復活的生命。
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MapleTree 發表於 2008-3-18 21:47 | 只看該作者
原帖由 追求永生 於 2008-3-17 03:14 發表
6. 向死亡誇勝

   使徒保羅在聖靈的感動之下,論到基督復活的時候,在結論裡面就用詩歌的體裁,說明復活的事實,和怎樣向死亡誇勝(林前一五:51-57):

我們不是都要睡覺,乃是都要改變,就在一霎時,眨眼之間,號筒末次吹響的時候。因號筒要響,死人要復活成為不朽壞的,我們也要改變。這必朽壞的總要變成不朽壞的,這必死的總要變成不死的。這必朽壞的既變成不朽壞的,這必死的既變成不死的,那時經上所記死被得勝吞滅的話就應驗了。
死啊!你得勝的權勢在哪裡?
死啊!你的毒鉤在哪裡? 
死的毒鉤就是罪,罪的權勢就是律法。
感謝神,使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。
你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。
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