《聖經》偉大，《儒經》渺小，為什麼？

首先必須說明，我讚美《聖經》，決不是為了讚美迷信的宗教，更不是為了引誘大家都去加入基督教；同理，我批判《儒經》，也決不是動員大家都去閱讀《聖經》，更不是要求大家現在還去信仰那早就已經「死去了」的「神」的「上帝」，而真正有價值的「上帝」，從來就只不過是一個可能象徵「真理」的符號而已。我的「讚美」和「批判」，全都是僅僅從人類思想發展史的哲學「學理」的角度出發，而完全與神學和宗教無關。
我之所以讚美《聖經》，是因為《聖經》的確在推動人類思想的發展和進步的最初的歷史中，為全人類，首先是為西方人類作出了真正巨大的貢獻。簡直可以說，如果沒有《聖經》及其廣泛地傳播，西方人乃至全人類，都將不可能會有今天如此普遍的關於人類「平等」、「民主」、「自由」，乃至「科學」等偉大的觀念。
我之所以批判《儒經》，是因為《儒經》的確在推動中國人思想的發展和進步方面，不僅沒有起到任何正面推動歷史的作用，而且完全相反，在中國漫長的歷史中，也包括在近現代中國的歷史中，始終都在起著嚴重阻礙中國人思想發展和進步的極其相反的壞作用，以至直到今天，中國人還依然在以形形色色儒家傳統的方式，盲目地拒絕「平等」、「民主」、「自由」以及「科學」、「憲政」、「法治」等人類中最普適的觀念。
我在今天的文章中，特別把對《聖經》的讚美和對《儒經》的批判放在一起對比，是為了行文的方便，因為在如此短篇的文章中，我既不可能詳談《聖經》，也不可能詳談《儒經》。但確實有一點，是《聖經》和《儒經》二者所共同關心，但卻絕對彼此完全相反的東西，而在我看來，正就是這個「東西」，構成了《聖經》的「極其偉大」，而同時也正就是這個「東西」，構成了《儒經》的「極其渺小」。
這個「東西」究竟是個什麼「東西」呢？它就是《聖經》和《儒經》各自對待「偶像」和「偶像崇拜」的極其相反的心理取向或情感（精神）態度。《聖經》可以說簡直是對一切「偶像」均深惡痛絕，更是詛咒、嚴禁對一切「偶像」的崇拜。而《儒經》則截然相反，它絕對是在中國人中興起「偶像」崇拜陋習的總根源，《易經》簡直就是《偶像經》，其中的卦名、卦辭、卦象全都是具象「物」的「偶像」，它們幾乎將永遠決定中國人愚昧的可悲命運；而《論語》則是首先提出了中國人永遠要崇拜的「人」的「偶像」——堯、舜、禹、湯、文、武、周公，最終自然是孔子本人，乃至後來更擴大到了歷代極權專制統治者的「獨夫民賊」。其他的儒經，也全都是一心一意為「偶像崇拜」服務的歪「經」。可以說，《儒經》，整個就是一部完完全全為了蠱惑中國人永遠從事「偶像崇拜」的歪「經」；從而中國人的歷史，也便自然而然變成了一部完完全全「偶像崇拜」的歷史。
研究了四十多年的哲學、邏輯、思維方法、人類思想史以及世界通史，我可以非常負責任地告訴我親愛的同胞，猶太人為什麼在世界上最聰明？其他暫且不論，最重要的奧秘之一，即：猶太人是世界上最沒有「偶像崇拜」陋習的民族。中國人為什麼在世界上最愚蠢？其他暫且不論，最重要的原因之一，即：中國人是世界上「偶像崇拜」陋習最普遍、最長久，且最嚴重的民族，乃至今天仍在盲目崇拜「孔子」的「偶像」，以及其他的「偶像」，甚至還更包括崇拜毛澤東等更近代的政治「偶像」。冥冥中我突然感到了一種悲哀，一種中華民族悠久歷史的「悲哀」，「偶像崇拜」的悠久的陋習，是否真是已經形成了中國人永遠都難以去除的某種「基因」？它或許還確實可能已經造成了中國文化「體制」中的某種「癌症」？此「癌」不除，中華民族的文化和文明，將如何取得真實的進步？
我只請我親愛的同胞自己數一數，自古至今，我們中國人到底為自己樹立了多少「偶像」？您知道嗎？您數得過來嗎？既有許多「物」的「偶像」，更有許多「人」的「偶像」。但有一點我要告訴您，這一切，全都從您所最盲目崇拜的孔子開始，更由他的儒家後學不斷地在中國歷史中推波助瀾，而這，正就是那在中國廣泛大力推行愚蠢的歷史的狂波巨瀾！
正是因為有了孔子及其儒家的思想傳統，中國人成了一個鐵桿「偶像崇拜」的民族；正是因為中國人是個鐵桿「偶像崇拜」的民族，中國人成了世界上最愚蠢、最遭罪，而且最頑固不化乃至還要永遠死抱儒家傳統不放的民族。至於「偶像崇拜」為什麼一定會帶來人類愚蠢的命運，我將另文專門進行討論。
不過，對於中國人的古代思想，我還是要多說幾句。其實，除了孔子及其儒家，中國還有道家、墨家、名家、兵家、法家、陰陽家等其他各家的思想。他們在「偶像」和「偶像崇拜」的問題上並不與儒家完全相同，有的還截然相反。例如老子的《道德經》中就完全沒有「偶像」和「偶像崇拜」，實質上它還堅決反對「偶像」和「偶像崇拜」。
老子在《道德經》中曾嚴厲地指出：「天地不仁，以萬物為芻狗。」「聖人不仁，以百姓為芻狗。」顯然，在老子看來，無論「天地」，「聖人」，它們全都不可能成為人們崇拜的「偶像」，它們對「萬物」和「百姓」均毫無「情感」，它們全都只能是毫無情感（精神）意義的「偶像」，而根本不可能是自然的「真像」（其實是「真理」，可見老子在這裡，完全是從「道」也即「真理」的角度進行觀察和論斷）。正是因此，在「天地」、「聖人」的眼裡，「萬物」、「百姓」全都只不過是不必「同情」、不必憐惜的「祭品」（「芻狗」）；如果人們竟然要去盲目地崇拜它們，那就完全只能說，是人們自身的「自作多情」，甚至還更應該說，是人類自身愚蠢地「自作孽，不可活」。很顯然，兩千多年來的中國人全都無視了老子真誠的教導，卻盲目地聽信了孔子及其儒家的蠱惑，以至做了悠悠兩千多年崇拜「天地」、「聖人」以及其他種種「偶像」的「自作多情」、自甘「愚蠢」的人類。
事實上，我們還應該看到，由於老子《道德經》的非宗教、非神學，而完全只屬於人類自身的哲學智慧，所以，《道德經》的智慧價值原本應還在神學的《聖經》之上；可惜它對於人類歷史的實際影響，由於中國歷史上《儒經》對它的遮蔽以及儒家文人蓄意對它的歪曲，不僅遠不如《聖經》，反而在中國歷史中成了儒家的附庸（儒家文人王弼首先把老子的《道德經》改造成了附庸於儒學的《玄學》），以致還產生過不少負面的作用。例如後來的「道經」、「道教」，實際上越來越變得庸俗不堪，甚至完全墮落成了最粗俗的崇拜神鬼「偶像」的迷信，即是歷史中顯然的明證。
儘管如此，我卻堅信，老子及其《道德經》的價值，隨著伏羲卦畫符號的抽象的（易大象）邏輯精神、康德批判理性哲學先驗的邏輯思想在未來的必然復活，以及它們共同在未來中國《人學》中先驗直覺綜合中的全新的再現，它們將肯定會在２１世紀之後的世界人類思想的發展之中，重新煥發出偉大的真理之光。２１世紀應該是中國以及全人類《人學》的世紀，因此也將是伏羲、老子和康德的偉大真理的思想重放光輝的世紀。關於這一切，我均將在今後的博客文章之中逐漸向網友們一一作出介紹。（請直接進入我個人的網頁：www.liming1944.com，謝謝。2008,2,9.）

by  黎 鳴

我倒覺得聖經才是偶像崇拜,而且是一個沒有人見過的十字架上的人.

文章的本意是要說儒學的不是, 非要拉上聖經, 且立論是"猶太人為什麼在世界上最聰明？","中國人為什麼在世界上最愚蠢？"

中國的歷史就是一部儒家思想的歷史,儒家思想做為統治中國的基礎思想,  其中有精華，亦有糟粕。儒家思想在中國的統一中起了重要的作用，為中華民族帶來強盛文明和強大力量, 但儒家思想實際上是把雙刃劍，同時也慢慢的傷了中華民族自己, 使中華民族走向輝煌后又使其逐漸走向衰落，尤其近百年來中國的國勢漸衰。

儒家思想能夠傳承數千年而不衰，必然有其獨到之處。儒家經典文獻里的許多概念警句含有非常精闢的義理。即使是當今社會，儒家思想中的許多精華仍應該由我們所汲取。儒家哲學思想對解決今天人類社會以及個人的身心性命也許仍然有意思的。

我覺得聖經與其它聖賢書根本的區別在於：

聖經是出於神的智慧。
聖賢書出於人的智慧。

人的智慧與神的智慧的交集之處，是可謂精華；但人的智慧若背離神的智慧，是可謂糟粕。

總而言之，聖經是絕對的真理，人的理性必須按照絕對真理歸正。

世界上有沒有一本書是神寫的? 又有幾本書是出於"神"的智慧?  

聖經奇妙之處就在於它百分百是神的作品，又百分百是人的作品。

其它的書是人的智慧，但因著神普遍的恩典，凡是人所擁有的真理都出於真理之靈。

聖經是特殊啟示，雖然包括了世界的起源，但聖經的重點在於神從神秘中走出來，俯就人，用人的語言，來介紹他自己，並且告訴人如何從罪中得救贖。告訴人從何而來，人生的意義及最後的歸宿

?

請同往錫安介紹一下除了聖經你還讀過什麼書?   

[ 本帖最後由 Blue Ivy 於 2008-3-10 16:58 編輯 ]

原帖由 Blue Ivy 於 2008-3-10 16:48 發表
請同往錫安介紹一下除了聖經你還讀過什麼書?   

嘿嘿﹐這個...這個...哈！

救命啊﹗