倍可親

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小評羅馬書,簡評ruthrose(更正版,前版被封,反省中)

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問? 發表於 2013-3-5 21:40 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
本帖最後由 追求永生 於 2013-3-5 21:16 編輯

我們人啊!因為偏見,總是喜歡把不同觀點的對手和道德敗壞聯繫在一起。比如說,解放初的老電影,把國民黨全都描寫成吃喝嫖賭。現在我們知道了,政治派別跟道德品質無關。共產黨裡面有壞蛋,國民黨裡面也有好人,這裡就不舉例了!

再比如,為了配合土改,一律把地主描寫成周扒皮、黃世仁。搞出這麼一種邏輯,為富註定不仁。現在我們知道了,財富的多寡也跟道德品質掛不上鉤!比爾蓋茨有錢,那是咱基督徒!

以下文字是對聖經和保羅的攻訐,故此刪除,當值版主操作並註明。因為這裡有網友的跟帖,故此對主貼部分保留

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·八戒· 發表於 2013-3-5 23:04 | 只看該作者
是這樣,什麼是「錯誤」是人定義的。如果以你自己的行為作為「好」的標準,作為圓心,那麼你會發現,周圍的人或多或少都比你「錯誤」多 基督教,包括保羅,都是把自己信的神定為「唯一」,定為「正確」的圓心,那麼其他任何人,任何宗教就都是有問題的。

典型的例子就是耶和華規定安息日不得作任何工,砍柴的違反了就是「錯」,耶穌違反了就是「對」。你上哪兒說理去呢?
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sousuo 發表於 2013-3-6 00:23 | 只看該作者
這問題簡單,您認為理是誰定的,就找誰說理去。
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sousuo 發表於 2013-3-6 00:23 | 只看該作者
保羅的錯誤,還是神的錯誤,還是我們理解的錯誤?
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 樓主| 問? 發表於 2013-3-6 01:06 | 只看該作者
sousuo 發表於 2013-3-6 00:23
保羅的錯誤,還是神的錯誤,還是我們理解的錯誤?

希望是我們理解的錯誤!
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sousuo 發表於 2013-3-6 01:12 | 只看該作者
問? 發表於 2013-3-5 12:06
希望是我們理解的錯誤!

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·八戒· 發表於 2013-3-6 01:37 | 只看該作者
sousuo 發表於 2013-3-6 00:23
保羅的錯誤,還是神的錯誤,還是我們理解的錯誤?

問得好啊,耶和華說「必須」肉體割禮,否則「必」被剪除。而保羅說「不一定」要肉體割禮,心裡割就行了。誰的錯? 是耶和華說得太絕對了還是保羅太模糊了?

同樣的,耶和華說吃果子「必」死,撒旦說「不一定」死,誰的錯?
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sousuo 發表於 2013-3-6 01:48 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2013-3-5 12:37
問得好啊,耶和華說「必須」肉體割禮,否則「必」被剪除。而保羅說「不一定」要肉體割禮,心裡割就行了。 ...

耶和華說的,保羅說的,即在聖經里,就都是神說的,所以都沒錯。

兩者說的都很清楚,該割的要割,不用割的就可以不割。

撒旦說的當然是錯的。

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·八戒· 發表於 2013-3-6 02:20 | 只看該作者
sousuo 發表於 2013-3-6 01:48
耶和華說的,保羅說的,即在聖經里,就都是神說的,所以都沒錯。

兩者說的都很清楚,該割的要割,不用割 ...

什麼叫「當然」是錯的?哦,耶和華說「必定」,保羅改成「不一定」就是對的,撒旦改成「不一定」就是錯的?
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sousuo 發表於 2013-3-6 02:30 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2013-3-5 13:20
什麼叫「當然」是錯的?哦,耶和華說「必定」,保羅改成「不一定」就是對的,撒旦改成「不一定」就是錯的 ...

這次你又說對了。

撒旦說的是迷惑人的,當然錯;保羅說的,記載在聖經里,就是神說的,當然對。
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·八戒· 發表於 2013-3-6 02:47 | 只看該作者
sousuo 發表於 2013-3-6 02:30
這次你又說對了。

撒旦說的是迷惑人的,當然錯;保羅說的,記載在聖經里,就是神說的,當然對。 ...

誰告訴你保羅說的就是神說的了?他說的和撒旦說法一樣,和耶和華說的相反,如何證明是神說的呢? 保羅的書信收入聖經是根本不是猶太人的羅馬皇帝御批的,為了羅馬的政治利益,何以見得是神說的呢?
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sousuo 發表於 2013-3-6 02:57 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2013-3-5 13:47
誰告訴你保羅說的就是神說的了?他說的和撒旦說法一樣,和耶和華說的相反,如何證明是神說的呢? 保 ...

看來你也承認保羅書信先入聖經才有御批吧。

保羅什麼地方的說法和撒旦一樣了?給個例子?

寫在聖經里,就是神說的,沒誰告訴我,應該是神的啟示。

看來你該認為猶太教對了,或者只是找了你也不認同的猶太教作為反對基督信仰的武器?
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拎不清 發表於 2013-3-6 03:07 | 只看該作者
sousuo 發表於 2013-3-6 01:48
耶和華說的,保羅說的,即在聖經里,就都是神說的,所以都沒錯。

兩者說的都很清楚,該割的要割,不用割 ...

撒但說的也在聖經里,所以也是神說的,那就是對的。唯獨你說撒但說的是錯的不在聖經里,所以你是錯的。
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 樓主| 問? 發表於 2013-3-6 03:09 | 只看該作者
sousuo 發表於 2013-3-6 02:57
看來你也承認保羅書信先入聖經才有御批吧。

保羅什麼地方的說法和撒旦一樣了?給個例子?

說實在的,我都有點想勸八戒信猶太教!看著他對割禮如此認真!
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拎不清 發表於 2013-3-6 03:16 | 只看該作者
sousuo 發表於 2013-3-6 02:57
看來你也承認保羅書信先入聖經才有御批吧。

保羅什麼地方的說法和撒旦一樣了?給個例子?

耶和華說的死是靈的死,撒但說的死是肉體死。耶和華說的割是肉體的割,保羅說的割是靈里的割。都在聖經里。唯獨聖經是神的話不在聖經里,所以這句話是錯的。由於撒但說的,保羅說的都和耶和華說的不同,就是都是錯的。
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sousuo 發表於 2013-3-6 03:22 | 只看該作者
問? 發表於 2013-3-5 14:09
說實在的,我都有點想勸八戒信猶太教!看著他對割禮如此認真!

以猶太教的概念反基督信仰,對那些不明就裡的人很有「說服力」的。

戒兄哪裡會信猶太教,它是用猶太教的皮毛來反基督信仰的實質。
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 樓主| 問? 發表於 2013-3-6 03:23 | 只看該作者
sousuo 發表於 2013-3-6 03:22
以猶太教的概念反基督信仰,對那些不明就裡的人很有「說服力」的。

戒兄哪裡會信猶太教,它是用猶太教的 ...

我這個不長進的師弟,您多遷就吧!
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sousuo 發表於 2013-3-6 03:24 | 只看該作者
問? 發表於 2013-3-5 14:23
我這個不長進的師弟,您多遷就吧!


他應該不是你師弟,冒名的而已。
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拎不清 發表於 2013-3-6 03:27 | 只看該作者
sousuo 發表於 2013-3-6 03:22
以猶太教的概念反基督信仰,對那些不明就裡的人很有「說服力」的。

戒兄哪裡會信猶太教,它是用猶太教的 ...

只可屑你連皮毛也沒有。
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sousuo 發表於 2013-3-6 03:33 | 只看該作者
拎不清 發表於 2013-3-5 14:27
只可屑你連皮毛也沒有。

我要那皮毛何用?說沒有,是誇我呢。
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