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這裡是信仰天地,而非宗教家園

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子竹青青 發表於 2008-2-5 11:03 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
  上午查了關於信仰的定義,如下
信仰,是指對人們對某種理論、學說、主義的信服和尊崇,並把它奉為自己的行為準則和活動指南,它是一個人做什麼和不做什麼的根本準則和態度。

信仰屬於信念,是信念的一部分,是信念最集中、最高的表現形式。

信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。

信仰是人對人生觀、價值觀和世界觀等的選擇和持有。

信仰支柱體現著人生價值的可靠落實,其最根本的意義就是能夠賦予短暫人生以永恆的意義。這種精神可以說是人生價值的追求,人生價值的實現決不能離開社會的進步與文明發展的要求,也就是說,人生價值的實現是建立在信仰支柱的基礎之上的。

信仰也包含著信仰者對未來美好理想的追求。有信仰與沒有信仰是不一樣的,信仰的有無,在很大程度上決定著一個人的發展的可能性。沒有信仰的人,會失去把握自身命運的力量,其發展的可能性會大大減低。有信仰的人,會為自己的信仰調動自身的一切力量,集中到既定的目標上,其知識、能力、內心世界都會得到充實和提高,從而推動個人及社會的發展。


  請宗教版主們別把自己的宗教當成唯一信仰,請宗教版主們學會尊重他人的信仰


  又及,你們可以找機會封了我的ID,就象對待老七一樣。

[ 本帖最後由 子竹青青 於 2008-2-5 11:04 編輯 ]
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 樓主| 子竹青青 發表於 2008-2-5 11:06 | 只看該作者
信仰,是人們對於世界及人生的總看法和總方針,它是一種精神紐帶,是一個組織或階層,一個社會或國家的成員團結奮進的精神基礎和精神動力,具有生活價值的定向功能,社會秩序的控制功能,社會力量的凝聚功能,行為選擇的動力功能,等等。

信仰有科學信仰和非科學信仰之分。非科學信仰是盲從和迷信。科學信仰來自人們對實質和理想的正確認識。所以,我們需要樹立正確無偏的信仰。
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鄉下人進城 發表於 2008-2-5 11:07 | 只看該作者
封我的 ID 的機會也不會少吧?
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自由之靈 發表於 2008-2-5 11:17 | 只看該作者

回復 #1 子竹青青 的帖子

信仰不等於宗教。說得好極了!
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信仰平等 發表於 2008-2-5 11:20 | 只看該作者
原帖由 自由之靈 於 2008-2-5 11:17 發表
信仰不等於宗教。說得好極了!


:victory:
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在美一方 發表於 2008-2-5 11:21 | 只看該作者
原帖由 自由之靈 於 2008-2-4 21:17 發表
信仰不等於宗教。說得好極了!


好!
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Crossing 發表於 2008-2-5 11:22 | 只看該作者

回復 #2 子竹青青 的帖子

說的太好了。
只要某些人不對基督信仰說三道四,沒有人會對某些人說三道四。
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 樓主| 子竹青青 發表於 2008-2-5 11:25 | 只看該作者

回復 #7 Crossing 的帖子

如果沒有某些人對中國文化和自然科學說三道四
就沒有人對某些人說三道四.
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鄉下人進城 發表於 2008-2-5 11:28 | 只看該作者

回復 #8 子竹青青 的帖子

某些人學的其實不是什麼愛呀、寬恕啊,而是豬八戒的功夫:
倒打一耙。
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Crossing 發表於 2008-2-5 11:29 | 只看該作者

回復 #8 子竹青青 的帖子

是啊,如果某些人對中國文化和自然學說說錯了什麼,那就可以列出自己認為正確的中國文化和自然學說,強如攻擊別人的信仰。
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 樓主| 子竹青青 發表於 2008-2-5 11:30 | 只看該作者

回復 #9 鄉下人進城 的帖子

宗教是一種形式.

宗教也來源於信仰.

都是不同的信仰罷了,俺不明白為什麼宗教要把自己凌駕於其它的信仰之上。
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 樓主| 子竹青青 發表於 2008-2-5 11:33 | 只看該作者

回復 #10 Crossing 的帖子

如果某些人擅長的就是篡改和詆毀中國文化及自然科學,那就是最無賴的攻擊。
當然,有些人會把這種攻擊冠以愛的名義,神的名義。
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Crossing 發表於 2008-2-5 11:39 | 只看該作者

回復 #12 子竹青青 的帖子

還是那句話,如果有人篡改中國文化和自然科學,那就要致力於恢復或保存中國文化和自然科學。
以愛的名義,神的名義都沒有錯,錯的是篡改和詆毀。所以,你要保護中國文化和自然科學,就要正確認識中國文化和自然科學,事實上,很多人在這兩方面是門外漢。
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信仰平等 發表於 2008-2-5 11:42 | 只看該作者
某些宗教信徒以為自己信了宗教就佔據了道德制高點,就可以批評非宗教的信仰者道德敗壞. 殊不知, 非宗教信仰者中道德人格超拔的人多的是.
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 樓主| 子竹青青 發表於 2008-2-5 11:43 | 只看該作者

回復 #13 Crossing 的帖子

還是老話,以神的名義篡改和詆毀中國文化者
只能關回他們自己的宗教籠子.

信仰天地是不同信仰者共處的地方,
宗教家園是宗教徒自己強化自己信仰的地方.

當一個人的價值觀改變時,對文化的價值判斷和對自然科學的邏輯歸因也能體現基價值取向.

那個價值取向源於其之信仰.
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借屍還魂 發表於 2008-2-5 11:48 | 只看該作者
原帖由 Crossing 於 2008-2-5 11:22 發表
說的太好了。
只要某些人不對基督信仰說三道四,沒有人會對某些人說三道四。



我打了你一拳,為什麼呢?因為你踢了我一腳。那你為什麼踢我一腳呢?因為我罵了你一句。

所以,我為什麼打了你一拳呢?是因為我罵了你一句。

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在美一方 發表於 2008-2-5 11:50 | 只看該作者
原帖由 借屍還魂 於 2008-2-4 21:48 發表



我打了你一拳,為什麼呢?因為你踢了我一腳。那你為什麼踢我一腳呢?因為我罵了你一句。

所以,我為什麼打了你一拳呢?是因為我罵了你一句。

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Crossing 發表於 2008-2-5 11:51 | 只看該作者

回復 #15 子竹青青 的帖子

每個人都在自己的籠子里,只不過有些人自以為是自由的;
每個人都對一個具體的事發表自己的看法,只不過有些人自以為自己理解的就是對的,別人的就是篡改和詆毀。這和信仰無關,而是所有人的通病,不過某些人表現得特別明顯。
信仰天地是求真求實的地方,不是任何人的自留地,特別不是那些自以為是someone的人的自留地。
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 樓主| 子竹青青 發表於 2008-2-5 11:54 | 只看該作者

回復 #18 Crossing 的帖子

何謂真實?

都是價值觀引出來的判斷標準。

當某些人以自己為唯一真理時,還哪容得下他人呢?
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Crossing 發表於 2008-2-5 11:56 | 只看該作者

回復 #16 借屍還魂 的帖子


拳腳本來是自衛的,但很多隻剩下在別人身上練拳腳了,不知道他保衛的是什麼。
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