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基壇里大水沖了龍王廟了

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借屍還魂 發表於 2008-1-31 09:45 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
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上帝「任憑」基督徒們互指異端。

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鄉下人進城 發表於 2008-1-31 10:14 | 只看該作者

回復 #1 借屍還魂 的帖子

太正常了。基督教一統天下的時候,沒有異端還能活嗎?基督徒對基督徒,結果只能是互為異端。這個結果呢,耶穌也早就預言了
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sousuo 發表於 2008-1-31 10:17 | 只看該作者
沖沖乾淨
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信仰平等 發表於 2008-1-31 10:50 | 只看該作者
原帖由 sousuo 於 2008-1-31 10:17 發表
沖沖乾淨


互相潑髒水,越沖越乾淨?
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blackcurtain 發表於 2008-1-31 11:14 | 只看該作者
呵呵, 空對空么. 本來就都是無證據的相信, 都拒絕實踐的檢驗, 就根本沒有解決分歧的依據, 只能固執對固執, 比誰信心大了.

無解!
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sumw 發表於 2008-1-31 11:39 | 只看該作者
看到了, 令人搖頭,   lol

小心 基督教 中特別 活躍, 喜好出頭出名, 又精明能幹,更油滑抎辯的人士, 表面上一臉虔誠, 其實最有可能就是「披了羊皮的狼」 ,

[ 本帖最後由 sumw 於 2008-1-31 11:51 編輯 ]
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 樓主| 借屍還魂 發表於 2008-1-31 11:42 | 只看該作者

回復 #6 sumw 的帖子

http://club.backchina.com/main/v ... page%3D1&page=3

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blackcurtain 發表於 2008-1-31 11:48 | 只看該作者
和文革對立派別一樣, 都言必稱語錄, 各派觀點都是有聖言做理論依據的...真理在我們這邊. 異端! 反革命! 打倒!

歷史重演.
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blackcurtain 發表於 2008-1-31 11:49 | 只看該作者
基本上, 耶經就是萬金油, 可以從裡面找出文字來支持任何言行理論...
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blackcurtain 發表於 2008-1-31 12:11 | 只看該作者
"求主赦免這樣狂妄,自義的罪,願一切榮耀,頌讚唯獨歸於你,沒有你的拯救,我將如同其他人一樣一同滅亡。"

呵呵...又看到JDT"愛人如己"式的曲折罵人, 罵人還要做出我其實是在擔心你啊, 為你好......真是挺.....噁心的...
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在美一方 發表於 2008-1-31 12:12 | 只看該作者
欣賞了,好玩兒
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子竹青青 發表於 2008-1-31 21:33 | 只看該作者
俺現在直迷糊,
那裡是不是真的都是基教的啊
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在美一方 發表於 2008-1-31 22:30 | 只看該作者
原帖由 子竹青青 於 2008-1-31 07:33 發表
俺現在直迷糊,
那裡是不是真的都是基教的啊


你笨啊?真基才打呢
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sumw 發表於 2008-2-1 02:41 | 只看該作者
原帖由 借屍還魂 於 2008-1-31 11:42 發表
http://club.backchina.com/main/v ... page%3D1&page=3

從這裡往後看,一頁比一頁精彩


多謝了, 我巳去湊熱鬧了, 這類鬦咀帖子應常常出現,使基與非基都得益不少,:lol
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sumw 發表於 2008-2-1 02:52 | 只看該作者
那邊也吵得  永無定論, 基們都是自以為是, 誰服誰啊!?  只要記住 追版 一句 真心 名言;           原帖由 追求永生 於 2007-11-11 22:09 發表
..............有些牧師並不見得神學基礎比較紮實。.... .............


陳泱潮文集:回復思童代表小溪心虛理虧色厲內荏的警告. ·奉勸小溪思童,休要把   博       訊          宗教論壇 搞成你們橫行霸道的天下 ... 關於宗教論壇絕對不能由教派極端分子做版主的建議 ...
]
良友聖經學院 神跡奇事 第二課 - 暖冬 ( 3695 位元組) 01/30/2008 (32899) (17)
廣義的神跡就是神的安排,每一秒鐘都存在 - 春天的風 ([原創] 928 位元組) 01/31/2008 (32911) (13)
重生得救基督徒一生中,一定會有與真神相交的經歷,就是伴隨我們的神跡 - 咸鹽 ( 0 位元組) 01/31/2008 (32929) (2)
與真神相交並不等於要有看得見的「神跡」 - 春天的風 ( 40 位元組) 01/31/2008 (32939) (1)
你說對的是:靈里相交 - JW00 ( 169 位元組) 02/01/2008 (32956) (0)
我們信耶穌是神的恩典,不是靠神跡 - 咸鹽 ( 146 位元組) 01/31/2008 (32923) (8)
對,我們傳福音,講的是耶穌基督的救恩,不是「神跡」。 - 春天的風 ( 38 位元組) 01/31/2008 (32925) (7)
「我們」傳福音,包括你嗎? - 咸鹽 ( 0 位元組) 01/31/2008 (32933) (2)
如果傳「神跡」,不包括我 - 春天的風 ( 0 位元組) 01/31/2008 (32938) (1)
咸鹽兄說傳福音,你給改成傳神跡 - JW00 ( 112 位元組) 02/01/2008 (32957) (0)
你前說聖經以後的神跡不是聖靈行的,現在又說是大仙行的,符合聖經嗎? - 小溪 ( 96 位元組) 01/31/2008 (32930) (2)
如果根本不再存在神跡,而你去把它說成是,那是傳什麼? - 春天的風 ( 146 位元組) 01/31/2008 (32937) (1)
我反對一切神跡出於聖靈 - JW00 ( 146 位元組) 02/01/2008 (32958) (0)
少來亂扣帽子 - JW00 ( 0 位元組) 01/31/2008 (32926) (0)
廣義、狹義由你定 - 咸鹽 ( 0 位元組) 01/31/2008 (32922) (0)
呵呵,神跡應是感受而不是思辯和邏輯! - 精衛 ([原創] 887 位元組) 01/30/2008 (32908) (1)
得到體驗是必然的,能經歷「神跡」卻不是必然的 - 春天的風 ( 0 字

...................................................

[ 本帖最後由 sumw 於 2008-2-1 03:00 編輯 ]
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信仰平等 發表於 2008-2-1 03:57 | 只看該作者
爭論當然不一定是壞事,但如果爭論的結果是沒有結果,那就是壞事了,因為爭論的雙方可能會咒罵對方是異端. 本來教義是愛人如己,甚至愛敵如己,實踐的結果卻成了順我者昌,逆我者亡了.其實最能體現這個教義價值的場合就是持不同意見或信仰的人之間的討論.
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sousuo 發表於 2008-2-1 05:00 | 只看該作者

回復 #16 信仰平等 的帖子

不是所有爭論都能結論,能各抒己見,無惡意攻擊就可以了。
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信仰平等 發表於 2008-2-1 06:25 | 只看該作者
原帖由 sousuo 於 2008-2-1 05:00 發表
不是所有爭論都能結論,能各抒己見,無惡意攻擊就可以了。


我倒覺得通過討論實踐愛人如己的原則才符合耶穌真道.否則只會離耶穌越來越遠.
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sousuo 發表於 2008-2-1 06:42 | 只看該作者

回復 #18 信仰平等 的帖子

我說的僅指爭論,你說的當然最好,但最差也得心平氣靜不是。
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信仰平等 發表於 2008-2-1 06:52 | 只看該作者
原帖由 sousuo 於 2008-2-1 06:42 發表
我說的僅指爭論,你說的當然最好,但最差也得心平氣靜不是。


如果不以實踐愛人如己為目的,討論中很難心平氣和.爭勝的心理一佔上風,惡念也就出來了.
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