倍可親

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神權大於人命,是對人性的扭曲。。。

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問? 發表於 2008-1-10 02:17 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
難道父母生下子女,就有權任意奪取子女的生命?

人是神造的,所以神有權對人任意處置,包括吃奶的嬰兒。。。

這種狗屁邏輯是對人性極度的扭曲。

你的小孩也吃奶,迦南人的小孩也吃奶。把你的小孩跟迦南的小孩換換,讓你親眼看著自己的小孩被刀挑著,如果你還有心情搖著尾巴讚美那個主「慈愛公義」。那時候我就佩服你是真信神。

[ 本帖最後由 問? 於 2008-1-10 02:20 編輯 ]

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同往錫安 發表於 2008-1-10 02:35 | 只看該作者

回復 #1 問? 的帖子

我希望你改一下題目,因為正在討論中,你就做出結論,還需要討論嗎?

你為什麼不問自己:迦南地的孩子死了,而我的陔子還好好地活著,為什麼?
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 樓主| 問? 發表於 2008-1-10 02:50 | 只看該作者
原帖由 同往錫安 於 2008-1-10 02:35 發表
我希望你改一下題目,因為正在討論中,你就做出結論,還需要討論嗎?

你為什麼不問自己:迦南地的孩子死了,而我的陔子還好好地活著,為什麼?


我看你更應該捫心問一下你自己,你只顧自己的孩子,對別人孩子的死活漠不關心,為什麼?

就算你人生沒意義,就算你人生需要一個精神支撐。你也不需要拿良心和膝蓋交換吧?

是不是站著很沒意義的時候,你就選擇有意義的跪著?
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同往錫安 發表於 2008-1-10 03:01 | 只看該作者

回復 #3 問? 的帖子

你跑題了。你先思考一下我的問題,也許你就不會如此「出離憤怒了」。

讓我們一起來思考這個問題。面對自己, 自己都沒有面對,怎樣去面對別人的問題。怎麼有權柄去質問神?

可以冷靜思考一下嗎?為什麼他們死了,我還好好活著?我的罪豈不多過那些孩子嗎?

[ 本帖最後由 同往錫安 於 2008-1-10 03:02 編輯 ]
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嘁哩喀喳 發表於 2008-1-10 03:02 | 只看該作者
完全同意。和基督徒們的交流越多,越能夠深刻認識基督教信仰對人性的扭曲。

可嘆的是,基督教的自我包裝一貫做得不錯,很多人認識不到基督教的邪教本質。
1)我不能確定有沒有「神」,但是我100%肯定:假如有神,這個神也絕對不會是基督教的那個令人噁心的「神」耶和華/耶穌。
2)基督教的「愛人如己」其實就是X子的貞節牌坊。詳細論證請參見我的博客。
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 樓主| 問? 發表於 2008-1-10 03:10 | 只看該作者
原帖由 同往錫安 於 2008-1-10 03:01 發表
你跑題了。你先思考一下我的問題,也許你就不會如此「出離憤怒了」。

可以冷靜思考一下嗎?為什麼他們死了,我還好好活著?我的罪豈不多過那些孩子嗎?


呵呵!你的邏輯讓人噴飯。。

因為你好好活著,沒有被你崇敬的火雲邪神宰掉,所以你就心滿意足,特別感謝你的主子了是嗎?

告訴你一件事,你不信你的主,你也一樣好好的活著。。。
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同往錫安 發表於 2008-1-10 03:27 | 只看該作者

回復 #6 問? 的帖子

我能活著,不是因為我比那些死了的人好,按著我所行的,我本不應該存在這個世上。我每一口氣息,都是神所賜的。他讓我活著,是神的恩典與憐憫。

而你呢?先弄清楚自己為什麼還活著,再站在道德至高點的高處去質問至善的神吧!你活著,是神普遍的恩典。他的忍耐,是為要叫你悔改。若不悔改,你今天不死,你將來在最後的日子就要跟那些人一樣滅亡。

那些人就是例子。是對我們的提醒,認為有罪不應該懲罰,認為罰罪是沒有人性,這才是實質上的理性的墮落與扭曲。
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 樓主| 問? 發表於 2008-1-10 03:34 | 只看該作者
原帖由 同往錫安 於 2008-1-10 03:27 發表
我能活著,不是因為我比那些死了的人好,按著我所行的,我本不應該存在這個世上。我每一口氣息,都是神所賜的。他讓我活著,是神的恩典與憐憫。

而你呢?先弄清楚自己為什麼還活著,再站在道德至高點的高處去 ...


你願意為自己喘的每一口氣感謝你的主子,這是你的自由。

但那些吃奶的孩子還看不清耶和華三個字怎麼寫呢,就被屠殺了!這是事實。

我不聽那些彎彎繞繞彎彎。
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同往錫安 發表於 2008-1-10 03:43 | 只看該作者

回復 #8 問? 的帖子

你看不到罪的可怕,還在為罪辯護。

挪亞的時代,迦南地的人們,都擺在我們眼前。如果你要堅信你是生命的主宰,你可以不受神的審判,那麼你就按你自己的心意行吧!希望有一天,你可以重新審視,不要以為自己的判斷全然正確。
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鄉下人進城 發表於 2008-1-10 03:57 | 只看該作者

上帝真失敗……

上帝真失敗          2007-03-22 14:47:00         
• 上帝真是失敗,先造了兩個人,後來墮落了; -哪吒三太子- ♂  (0 bytes) (5 reads) 11/3/06
        • 大洪水時留下幾個義人做種,後來的又墮落了,真是失敗 -哪吒三太子- ♂  (0 bytes) (4 reads) 11/3/06
                 •  把耶穌搭進去后,人還要墮落。 -人間的盒子- ♀ (0 bytes) (4 reads) 3/22/07
                           •  改成:把兒子(或者自己)給搭進去了,人還是墮落了。 -在美一方- ♀  (0 bytes) (1 reads) 3/22/07
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 樓主| 問? 發表於 2008-1-10 04:02 | 只看該作者
原帖由 同往錫安 於 2008-1-10 03:43 發表
你看不到罪的可怕,還在為罪辯護。

挪亞的時代,迦南地的人們,都擺在我們眼前。如果你要堅信你是生命的主宰,你可以不受神的審判,那麼你就按你自己的心意行吧!希望有一天,你可以重新審視,不要以為自 ...


我不是替罪辯護,我是替吃奶的嬰兒辯護。

是罪可怕呢?還是那個連吃奶的嬰兒也不放過的火雲邪神可怕?

信了個神,連基本的是非觀都沒有了。重新審視自己的應該是你。。。
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sousuo 發表於 2008-1-10 04:05 | 只看該作者
人性的扭曲,人性又是什麼,沒有神,人性就不扭曲嗎?人性到底須不須要扭曲。
床前明月光
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同往錫安 發表於 2008-1-10 04:11 | 只看該作者

回復 #11 問? 的帖子

你是誰?為什麼你說嬰兒無罪就一定無罪呢?
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 樓主| 問? 發表於 2008-1-10 04:14 | 只看該作者
原帖由 同往錫安 於 2008-1-10 04:11 發表
你是誰?為什麼你說嬰兒無罪就一定無罪呢?


你看,這種扭曲的邏輯一糾正再糾正。。。

就算嬰兒有罪,有罪就該被屠殺?你的小孩也有罪,你咋不把它掐死呢?

[ 本帖最後由 問? 於 2008-1-10 04:17 編輯 ]
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sousuo 發表於 2008-1-10 04:18 | 只看該作者

回復 #14 問? 的帖子

就算犯人有罪當死,不還得法庭判了,誰誰執行才行嗎?
我們有什麼權力決定別人以至自己的生死呢?
床前明月光
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 樓主| 問? 發表於 2008-1-10 04:24 | 只看該作者
原帖由 sousuo 於 2008-1-10 04:18 發表
就算犯人有罪當死,不還得法庭判了,誰誰執行才行嗎?
我們有什麼權力決定別人以至自己的生死呢?


但是神有權。神要是判決了一批嬰兒,並且命令你去執行。我想你不會手軟的吧?
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sousuo 發表於 2008-1-10 04:27 | 只看該作者

回復 #16 問? 的帖子

這裡有太多假設,但只有一件事是肯定的,神有權。
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 樓主| 問? 發表於 2008-1-10 04:42 | 只看該作者
各位,不要爭了。。。

神有權索取任何人的生命,嬰兒也是罪人。對!反正神索取的是別人的小孩,不關你事。

如果神象索取迦南人的嬰孩一樣索取你自己的骨肉,那時候你還是不是有心情彎彎繞繞彎彎?你還會不會不替罪辯護?你還會不會高聲讚美你主子的公義呢?

月圓之夜,叩問自己的良知吧!

[ 本帖最後由 問? 於 2008-1-10 04:46 編輯 ]
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sousuo 發表於 2008-1-10 04:50 | 只看該作者

回復 #18 問? 的帖子

自己的小孩當然也在神的索取之列,在不理解時,我們會有「神的美意」來安慰,而神也一定有其美意。

知道黃安倫弟兄的兒子去世的事嗎,他是中年喪子,他在難過中寫了無伴奏合唱《安魂曲》來讚美父神。
床前明月光
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嘁哩喀喳 發表於 2008-1-10 04:52 | 只看該作者
哈哈,基本上,信了基督教的人已經不能叫人了。

沒有人性,失去了良知,也失去了理性,這還能叫人嗎?

替基督徒們感到悲哀。
1)我不能確定有沒有「神」,但是我100%肯定:假如有神,這個神也絕對不會是基督教的那個令人噁心的「神」耶和華/耶穌。
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