耶穌與索菲婭（智慧）譯自諾斯替派的納哈馬地文庫文獻

純粹轉載。

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譯自諾斯替派的納哈馬地文庫文獻：

耶穌與索菲婭（智慧）

ALICE翻譯

他復活以後，十二使徒和七個婦女繼續跟隨他進入了加利利，走入一座叫「神聖與歡樂」的山上。當他們走在一起，對宇宙的奧秘與上主的計劃和權威，救世主對他們所做的一切到感到困惑。這時救世主出現了，同以往不一樣，是一個超乎肉體的靈魂，他的相似之物是天使的光輝。他的樣子我無法描繪出來，無法用語言能夠形容，只有純潔，無限地純潔，正如他在加利利里一座叫「橄欖樹」的山上的教導一樣。

他說：「我把和平帶給你們，和平與你們同在！」他們都大為震驚，害怕起上來。救世主笑著對他們說：「你們在想些什麼？你們感到困惑嗎？在尋求些什麼？」

腓力回答說：「對宇宙的本相與上主的計劃感到困惑。」

救世主告訴他們：「我想讓你們知道，直到目前為止，生活在世上的人都把目光放在世界上，他們其實如同一顆塵土。他們詢問神是誰，神是什麼樣子是因為他們沒有找到神。他們當中的聰明人用世界的運行與秩序去尋找，但他們的方法並不能找到真理。據說世界是以三種方式動作的：一些哲學家認為世界由它自身作指引，另一些則認為是神的眷顧，還有一些則認為是由命數控制的，然而這些都沒有充分的說服力。再者，我所知道的三種運行方式當中，沒有一種是接近真理，它們都是人為的。而我，來自於無限的光，我在這裡——因為我知道他（光）——我會告訴你們自然的本相。說世界為自造者的沒有意識到自身會難以自完其說，說神的眷顧者沒有智慧，說由命數決定者會怨天由人。你們應當知道，凡是屬於世上學問的人都會接受這些觀點，要是誰沒有被含糊不清的摹拓品的種子所污染，認識到誰首先被派來，他就會在會死的人中得到永恆。

馬太對他說：「主呀，除了通過你之外，沒有人可以找到真理。告訴我們真理吧。」

主耶穌說：「他是不可說的。現今世上，沒有法則可以認識他，沒有權威可以征服他，他是不被征服的。除非當人獨處時，他以一束光的形式向他所撿選的人顯現出來。目前為止，我是偉大的救世主，他是永恆和不朽的。現在他是永恆的，他沒有出生，因為每個有出生的人都會有死亡。他無處不在，沒有開端，因為有開端就必有終端。沒有東西可以支配他，他沒有名字，凡是有名字的都是由另一個人來創造的。」

（註釋：13—17原文也譯作：他是沒法用名字說出來的，他沒有人的形態，凡是有人的形態的都是由另一個人創造出來）

「他有他自己的外表——不是你所見所想的那樣，他的形象超越所有一切，比宇宙還優越。每一個角落裡都可以見到他的實體（或自身）。由於他是無限，他也是不可能被全部理解的。他無形無像，不會死亡。他完美，他永恆，他是無限地美好，他是受祝福的。當他還不為人所知，他已經了解他自己。他不可估量，他難以捉摸。他完美無暇，沒有缺點，他不滅不朽。他的名字叫「宇宙之父」。

腓力說：「主呀，那麼他是怎樣顯現出他的完美呢？」

主耶穌告訴他：「在一切可見之物背後那不可見裡面。那裡有他的最高權柄。他擁有所有一切，但沒有一樣東西可以容得下他。他是一個靈，他是思想，理智和所有一切的精神力量，自始至終所有一切都在他掌握中，他就是無窮無盡，偉大的父親。」

多馬問他；「主呀，這些東西是怎樣來的？又是怎樣向人展示呢？」

救世主說：「我來自無限，我可以告訴你一切。精神——就是偉大的父親，他是所有創造的力量，他給予自然界各種形態，隱藏在他裡面的財富可以被揭露出來。因為他是愛和仁慈，他希望人分享他的果實，不想孤單地享有自己的成果。各種生靈都展現出他的身體和果實，一切都在他的永恆光輝裡面。他的財富通過聖靈提示出來，一代又一代相傳，永恆不滅。但是他們卻還未看得見，所以對造物主存在各種各樣不同的解釋。」

他大聲呼吸：「凡聽得永恆的聲音的，讓他去聽吧！我已經喚起那些覺悟者。」他還繼續說：「凡來自死亡的也歸於死亡，因為他是從死亡而來，但是來自不朽的卻不會死亡，會成為不朽。因此，很多人迷途是因為他們沒有明白這些差別，所以他們都要死。」

瑪利亞問他：「我們怎樣才能知道呀？」

救世主說道：「你來自於不可見之物，結束於可見之物，散發出來的思想（聖靈）會向你揭示怎樣去相信可見之物背後的不可見的世界，那裡屬於永恆之父的世界。誰有耳的，讓他去聽吧！」

「宇宙之主不叫『父親』，而是叫『祖宗』。世界之初會逐步向你揭示出來，但他（上帝）是一個沒有起始，無窮無盡的祖宗。從鏡子里去看他，就如同看他的真身一樣，但他相似的形相如同一位神性的父親，一代又一代地疊加上去。起初是存在著一位萬物之父，他的歲數與太初的道是相同的，但力量卻不一樣。「

「後來出現了大量的對抗力量，使之分裂成一個又一個不同的個體（既然分裂了那麼每一個體都有不同的名稱，分別代表眾神和諸天），具有相同的歲數和力量，數量卻無法計算。他們的競爭叫做『沒有王國的時期』（或無序狀態），一種混亂的場面展現在人眼前。在大多數個體當中，沒有一個地方有人叫『萬物之父的兒子，神，救世主，神的兒子』之類的字眼。現在他是不可知的，有著永恆不滅的光輝和不可說的歡樂。他們都安睡在他裡面的光輝中，沉浸在難以言狀的歡樂中。這是目前為止，所知道的其他個體和他們的世界都不能聽到的。

（譯者註：我個人的理解是各種思想，神話，學說也是會優勝劣汰，隨著不同時代就有不同需要，就會產生不同變化，在分裂的力量中推動著前進。）

馬太問他：「主呀，人是怎樣出現的？」

完美的救世主說：「我想讓你知道，在世界之起端，無限宇宙出現之前，我們的父親已經出現了。他是由自身形成的，並且不斷地成長，充滿了難以言狀的無限光輝。他決定把他的形象變成一股偉大的力量，神聖的光之律法很快就以一個不朽的雌雄同體的人出現，而通過那不朽的雌雄同體的人（指精神上有男女完美性格的人，陰陽調和。耶穌是男性，卻有女性的長頭髮大抵是指這樣。）『翻譯』了各種信息，帶到了世人，喚起遺忘已久的知覺，因此而得救，並引領你，直到罪惡的完結為止。」

「而他的配偶就是偉大的索菲婭（智慧的意思）在萬物之父造他的時候，她就與他同在。來自永恆的人，以最先的神聖王國出現。父親就叫做『人，本性的父親』，提示了這些奧秘。他創造了一個偉大的永世，名字叫『奧達（Ogdoad）』，這是他的最高權威。」

「他擁有最高權威，統治著那貧乏的受造物，覺得很沉悶。於是他創造了各種神，天使和大天使，數字多不勝數。這些都是從光和聖靈而來，那光和聖靈就是他的配偶索菲婭。於是，神就引發了神學和天國的問題。因此，他被稱作『眾神之神，萬王之王』。

（譯者註：印度的瑜伽也是通過喚起女性的知覺來最終達到目的，昆達里尼也是講女性知覺。奎斯那和基督在英語上的讀音，拼法有相似之處，不知是否有關呢。）

「最先人是有共同的頭腦和思想——就正如神自身一樣。所有這些屬性都是完美和不朽的。作為追求不朽，他們都是真正地平等的，但是作為追求權力鬥爭，他們就不同了，就正如父親同兒子想法不一樣，自己和他人產生意見分歧一樣。正如我先前說的，一切被造之前，是單一個體首先被造的。」

「這一切結束之後，所有顯示出來的東西都是在展示他的權力。他要創造什麼，什麼就旋風式地被造出來，旋風式出現的又馬上成形，成形的又被命名。因此從頭到尾在永恆獨一面前產生了很多不同的東西。」

巴婁巴問他：「那麼他在福音里是怎樣被指派為『人』和『人子』呢？他們當中哪一位與這個兒子有關？」

獨一至聖者告訴他：「我想讓你知道，第一個人就叫做『自身的父親，本性完美的頭腦『。他是通過他的配偶，偉大的索菲婭反映出來，是由他的第一個被造的，雌雄同體的兒子表露出來。他的男性名字被稱作『自身的造物主，神的兒子』，他的女性名字就叫做『自身的女性造物主索菲婭，宇宙之母』，一些人叫她做『愛』。現在第一個被製造出來的叫『基督』。由於他擁有來自父親的權柄，他從光和聖靈那裡創造了數以百萬計的天使。」

其他門徒請求他：「主呀，向我們展示叫做『人』的那一位，好讓我們知道他直實的光輝。」

完美的救世主說：「凡有耳的就應當聽。首位眾生之父就叫做『亞當，明亮的眼睛』，因為他來自閃亮的光，他的神聖的天使是不可說，沒有影子的，但在他們的對應之物裡頭卻充滿了歡樂，那是繼承了他們父親的財產——人子的整個王國，他又同時稱作『神的兒子』，充滿了不可說的，沒有陰影的快樂，永恆不變，充滿不朽的光輝。到目前為止沒有人聽得到，在其後的各種永恆的東西裡頭都未能完全展示出來。我來自身的創造者和那最先的無限光輝，我會向你們展示所有的一切。」

他的門徒再次請求：「明確地告訴我們，他們是怎樣從一個不可見的，不朽的王國來到這個會有死亡的世上？」

完美的救世主對他們說：「人子得到他的配偶索菲婭的允許，展現出一種同時具備男性和女性特徵的偉大的光。他的男性名字稱作『救世主，萬物之父』，女性名字稱作『萬物之母索菲婭』，一些人叫她『佩提絲』（Pistis）。

「凡來到世上的就像一束光，由全能都及其全能的世界派來，並由全能者看管，而他卻與健忘聯合起來，忘記了自己的真正身份。他的問題全都在這個貧乏的世界上表現出來，那就是自大、愚昧和無知，然而我來自偉大的光之意志，我已經逃脫了束縛；我已經同強盜的世界隔絕；我已經喚起了從索菲婭（靈光）而來的知覺，通過我來結出更多的果實，成為完美無暇。偉大的救世主已經通過我的身體作見證，她的兒子們不再是有缺點了，可以戴上了勝利的冠冕來到父親那裡，認識到了那擁有真正男子氣概的光之道。你們是由人子派來，你們可以從他那裡得到光，把你們從健忘里釋放出來，重新認識自己的身份。我的意思是說，那些含糊不清的摹拓品是來自屬於他們肉體的，沉迷於聲色的可怕靈魂。你們要把他們的惡毒意圖粉碎。」

多馬接下來問他：「主呀，在諸天之外還有多少重天呀？我的意思是說，還有多少種永恆是高於眾天堂之外呀？」

完美的救世主說：「你關注天上的事和那偉大的永恆，我很高興。你的根器無可限量。現在我把開頭說的重新再詳細提示出來。自身的父親很快地創造了十二種不同的永恆，作為十二位隨行的天使，完美無暇。（代表十二使徒？）

多馬又問他：「從無限的世界算起，有多少種永恆不朽在裡面呀？」

完美的救世主說：「凡有耳的就應當聽。最先的永恆就是人子，他被稱作『原祖父，最先的萬物之父』，現在他以『救世主』的身份出現了，接下來的就是人，他叫做『亞當，光明的眼睛』，那時候沒有王國，卻包含了永世萬古的歡樂，無限的神的所有永恆中的永恆就在裡面。這種不朽的永恆，正如我先前提到的，超越於七重天。

（譯者註：古猶太教講七重天，對應之物是一星期七天和太陽，月亮，金木水火土）」

「現在由不朽的人向你們提示眾神和諸天的力量，以及他們的王國。他們都被授予力量，因此他們會行使自己的慾望，直到超越於各種混亂的最後一種法寶出現為止。這樣，他們就會互相贊同對方，各自展現出各種不同的華麗光彩。光從靈魂而來，大量的光在閃耀著，他們有數不清的數目。這就是開端，就是最初的永恆，接下來就分裂出第二和第三個。第一個就叫『團結和平靜（靜心）』，第二個就是『對立』，第三個就叫『聚集』。所謂『三生萬物』，大量的事物都是由三裡面出來，所以『三』裡頭『聚集』了多種事物。每種個體都展示著他自己，但他們為一體。現在他們都聚集為一體，成為一個整體，我們叫他們做『第八重天』（古希伯萊人相信七重天以外的八重天是眾星居住的地方，而眾星及其星座則代表著眾神。）他們是一個雌雄同體的大整體，部分以男性命名，部分以女性為命名，故此天上有男神和女神。

（譯者註：順便舉個例子，印度教的三位主神都有相對應的三位女神為配偶，也是為一體。比如，濕婆的妻子是帕蒂娃。這裡的雌雄同體的大整體也應該與不二論的非人格神有關。）

男的叫『聚集』（譯者註：應該是指集體意識的聚集），女的就叫做『生命』，是因為各種個體的生命都是由女性產生。一切都被命名，準備就緒之後，就是世界的開端了。他同思想連結在一起，各種力量很快地以『眾神』的形式出現了，後來從他們的智慧裡面又產生出眾神中的眾神。一些神滅亡了，另一些神又出現了，然後又從他們的智慧里產生出各個主神，然後主神又通過他們的思想力量產生出大天使，大天使裡頭又產生出各級天使。很快地，偽裝的外表出現了，有了各種名字，形態及其結構，有了人的形象，代表著各種永恆的個體（諸天界）和他們的世界。這就是不可思議的造神過程。

「然而各個天，正如我剛提到的，都是在不朽的人的權威之下才能變得不朽。那個不朽的人就叫做『寂靜』，因為沒有聲音才反映出她的最高和最完美的權柄。由於不朽擁有最高權威，每一種不朽都在第八重天建立自己的王國，寶座和廟宇，以榮耀他的權柄。這一切都是從宇宙之母的意志而來。

（譯者註：埃及關於歐西里斯，伊希斯，荷露斯的神話也是講同一個事實。第一位荷露斯死後會變成歐西里斯，因為他的思想會變成不朽，傳給他的子孫們，伊希斯某種程度上是指索菲婭，她在地上的對應之物是大地母親。天，地，人三位一體，歐西里斯無異於天父，應該可以說是耶和華的另一個名字。聖經也多次提到埃及。摩西學了埃及人的一切學問才帶領族人出埃及，因此猶太教，基督教和伊斯蘭教與埃及神話密切相關，是埃及神話的改良。智慧神索斯就是那個會分別善惡的禁果，把原本歐西里斯那種協調，融洽的幸福時期破壞。分裂的力量會帶來痛苦，但同時又會帶來知識，知識推動著前進。而純知識就必然會產生神學，讓人們造就了上帝的仿製品，正如福音書開頭第一段提到的一樣。而這個仿製品的形相會觀上帝一樣，但本質不同，因此智慧神索斯是歐西里斯的兄弟。人類，作為荷露斯的個體是要從這些東西釋放出來，回到歐西里斯那裡去。這裡已經插入了不入廢話了，呵呵！）

聖徒們繼續追問他：「主呀，請告訴我們誰在諸天界的永恆裡面，因為我們想知道關於他們的事情。」

完美的救世主說：「你們問什麼我都會回答你。他們創造了各種不同的天使，多不勝數，作為他們的隨從，以榮耀他們的權柄。他們創造了童貞般的靈魂，不可說的，永恆不變的光。他們看來是不會有疾病和缺點，事實上他們有。」

「故此那些永恆很快地在各重天內，在不朽的人和他的配偶索菲婭的權柄里形成，然後諸天界就會出現鬥爭，以地上的鬥爭為相對應之物映射到天上。一切的自然屬性都是來自鬥爭的革命，而在光裡頭的是看不見影子的，有著難以形容的歡樂，非言語所能表達的。他們曾幾何時在他們不變的榮耀和不可估量的寂靜裡頭得到很大的喜悅，在以後的各種永恆和力量都無法形容。現在我已經把所有都說給你們了，你們擁有的光比這些還多。

瑪利亞對他說：「神聖的主，你的使徒們從哪裡來，到哪裡去？」

完美的救世主說：「我想讓你知道，宇宙之母和配偶索菲婭渴望通過她自己，而不需要她的配偶把這些信息帶到地方存在之物里去。然而，宇宙之父的意志表現出他的不可思議的仁慈。他在不朽和後來發生的事情之間放了一道窗帘，接下來的事情就發生了。。。在諸天的鬥爭中，女性的缺點會顯露出來，這樣就引發出一種錯誤，讓她去產生自我的鬥爭，這些成為了靈魂上的一道窗帘。正如我所提到的，諸天之上有一道光散發出來，一束來自光之靈魂的光落到充滿鬥爭的下界，他們的形態就從光裡頭表現出來。那就是最大的萬物之父對人的審判。那光通過氣息把他們的形態表現出來，成為一個活生生的靈。當那光通過男性的氣息而變得強烈的時候，他就表現為善於理性思考，也容易捲入世上的各種鬥爭中。當那光表現出宇宙之母索菲婭的意志的時候——那永恆的人就會以審判罪惡的身份出現。他無論到哪裡都會受到歡迎。由於他像一個靈，他不能以自己的力量出現，直到各種混亂結束為止，那就是說取決於最大的一位天使出現的時候。」

「現在我告訴你，那個永恆的人已經從罪和強盜的束縛里釋放出來。我已經毀掉那無情之人的門。我已經羞辱了那些心懷惡意的人，他們應感到羞恥，要從無知裡面擺脫出來。為此我來這裡，他們會與那靈魂和氣息連成一體，會由二合為一，就像起初那樣。你會和他，那初始的，有說不出的歡樂與榮耀的，尊敬的，優雅的宇宙之父一起結出更多的果實。」

「無論誰，通過純知識去認識父親的，會遠離父親去追隨那些仿製品。誰通過認識自我的缺陷來認識他的會遠離這些缺陷，會被提到第八重天以外。現在誰認識到那寂靜中的不朽的光之靈魂，通過那光之靈魂去反射出真理，他也會擁有那不可見的獨一至聖者的標記，他也會成為那寂靜中的光。誰通過愛與智慧去認識人子的，讓他擁有一個人子的標記，他也會被提到第八重天以外。

「看，我已經把完美的那一位展現給你們，那是母親和她的天使們的所有意志，男眾會在此得到完善，也會從諸天里表現出來。他們會表現出仁慈和博愛的本性。那是偉大的，不可見的靈的無限大，難以捉摸的財富，沒有其他各天的財富比得上這些。我來自首先被派來的那一位，我已經展示出最先的一位。因為原祖父和他的天使的傲慢，他們自稱自己為神，我把他們的愚昧掃除，告訴大家宇宙上真正的神。為此，我踏進了他們的墳墓，羞辱這些心懷惡毒意圖的人，衝破他們的束縛，把我自己喚醒。我已經給了你們光明之子的所有權柄，你們可以用腳踏碎他們的權威。」

這是受祝福的救世主所說的。他在眾人面前消失了。從那天開始，所有的門徒都在偉大，不可說的喜悅中。他的門徒也開始傳神那永恆不滅的福音。阿門！



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