「國學」，中國人何苦如此「自辱」？

　　世界上的文明大國，很少有以本國的「國學」向世人炫耀的惡習，相反，他們的習慣，永遠都是把自己的「學說」宣揚成世界上最普遍、最放之四海而皆準的學說，是對全人類福祉的重大貢獻，為此，他們甚至可以不辭萬里、遠涉重洋，到處去宣講、去普及他們的學說，例如西方各國全都非常尊崇的「神學」、「哲學」，以及種種的「科學」。他們中有誰曾把他們的「神學」、「哲學」、「科學」僅僅看成是自己一國獨有的封閉的「國學」么？沒有，因為在他們看來，這樣做絕對是對他們的「學說」的最自我孤立、最自我封閉、最自我貶低的最愚蠢之舉。然而世界上堅持要這樣做的，偏偏惟獨只有中國，然而也絕對只是近代最倒霉時期的中國。但最讓我弄不懂的卻是今天的中國，今天中國的「大人」和「文人」們居然還繼續又在莫名其妙地叫嚷「國學」了，難道今天的中國依然還是那個最倒霉時代的中國不成？否則，中國人何苦要如此「自辱」？請問，明代以前的中國有叫嚷「國學」的么？沒有，即使在清代中期也沒有。為什麼？因為過去的中國人總認為自己就是「天下」，所以，自己的「學」自然也就應該是「天下」之「學」了。真正開始叫嚷「國學」，只是在清朝末期的近代：泱泱五千年「文明」龐大的中國居然被西方諸彈丸小國羞辱得完全抬不起頭來，甚至「一衣帶水」、「同膚同宗」的小小日本，也竟然敢在中國人頭上肆意拉屎拉尿了。這時候的中國真是講武(打)武(打)不過別人，講文(理)也同樣文(理)不過別人，而只有望天興嘆，自嘆「樣樣不如人」；看來，過去的自稱「天下」，真是「坐井觀天」了，於是來了一幫死要面子活受罪的儒家文人，按照阿Q的法子搞起了「國學」的「發明」，既然「天下」之「學」叫不成，那就湊合叫「國學」吧！這就是現在一些中國人拚命叫嚷的「國學」的來歷。

　　從上面所述「國學」的來歷，我們即能清醒地看到，世界上只有最窮途末路的國家，而且也只有世界上如此最窮途末路的國家中的最無能、最無用、最卑鄙、最奴性、最無恥，更加上最死要面子活受罪的類似中國傳統儒家文人的文人們，才會做出如此下作、如此卑怯的「發明」來。這是因為，這樣做無疑是在向全世界的人們宣告，中國人的的確確已經無知無能到只剩下自我羞辱的「國學」了，中國人根本就沒有能力創造出任何一絲一毫能夠普適於全人類、全世界，也即放之四海而皆準的「學說」。這基本上也等於說，中國人簡直就是世界上最愚蠢的人，或者說，中國人簡直就不是這個世界上的「人」，他們根本就不會說「人」話，從而也就根本做不了「人」的「學問」，對全人類的福祉根本就沒有任何能力做出哪怕能有一丁點兒普遍性價值的貢獻。他們的「學問」，惟一隻能是對外永遠封閉、自卑、自賤，對內永遠哄騙、扼殺、毀滅的「國學」，而且還惟一隻能是永遠都走不出中國國家大門並且永遠都只能是自我炫耀、自我陶醉、自我滿足、自我愚弄、自我毀滅的「國學」。

　　我為什麼要堅決反對「國學」，甚至還要堅決否認有任何這樣無恥的「國學」？這是因為，我作為一個中國人，我忍受不了如此最無恥的自我羞辱。而堅持需要這種「國學」的人們，實質上也就是他們心甘情願地自願承受如此自我羞辱的「國恥」。完全相反，我堅決地認定，中國人同其他人類一樣，全都是能夠頂天立地的「人」，世界上其他人類，尤其西方人類能夠做到的，我們中國人也同樣全都能夠做到，甚至應該更能做到，因為我們中國人口眾多，不是一般地多，而是世界上最多。

　　說白了，我真是恨啦，恨誰？恨孔夫子及其儒家的文人們，恨歷朝歷代的極權專制的無知識、無廉恥、無仁義、無人性的皇權主義者們，他們利用他們的根本無「學」之「說」，把中國人調教得簡直喪失了最起碼的自尊，甚至到了恬不知恥的地步，否則，何至於會有如此「國學」的自我羞辱？而且還更以國家政府、國家電視台、國家最高學府的面目出來堂皇地加以支持、宣揚、讚美，這是何等地荒唐，簡直荒唐到了不可理喻！而這，更又是何等地悲哀，堅持叫嚷「國學」的人們是否以為，中國人真是已經不可救藥了不成？否則，何至於會墮落到如此境地，竟然喪失了最起碼應該知道有一點點羞恥感的理智，志願龜縮到自我羞辱的「國學」之中，去尋找未來中國可鄙的「希望」；這絕對只能是儒家文人和專制主義者們的嚴重「復古」的毫無希望的「希望」，而根本不可能是中華民族真正走向全人類現代和未來文明的光榮而偉大的希望我要告訴我親愛的同胞，事情決不是如此。中華民族的智慧，到了21世紀，絕對會走出，而且現在也正在開始走出背負了兩千多年倒霉時運的歷史。我們偉大的祖先伏羲，事實上早在七千年前，就已經為我們民族智慧的發展做出了偉大的鋪墊。他創造的「易大象」精神的雛形，不僅是中國人智慧的種子，也同樣是全人類智慧的種子，伏羲的偉大甚至遠遠超出了摩西和泰勒斯。「易大象」精神在21世紀的重新再現，在「西方哲學死了」的今天，完全應該是全人類歷史的必然。

　　令人遺憾，更令人痛苦的是，在近三千年的歷史中，真正繼承了「易大象」精神的幾乎只有老子和墨子，而他們的成就卻又偏偏被「獨尊」的孔子及其儒家的對「易大象」精神的掩蓋所遮蔽、所扭曲、所顛倒。我們今天惟一艱巨的任務，就是要把被孔子及其儒家在歷史中所顛倒的「易大象」精神重新再顛倒回來，把伏羲、老子、墨子所高揚的「易大象」精神重新再高揚起來，更要在現代全人類智慧共同的平台之上全新地發展起來，升華以來，它就是我們中華民族在21世紀將向全世界、全人類首倡並創造的《人學》的靈魂，也即將必然普適於全人類，並放之四海而皆準的《人學》的全邏輯，或又稱全息抽象思維的邏輯。但必須指出，這種「人學」決不是什麼僅僅限於中國一國的「國學」，而應該是由中國人所首創並普適於全世界人類的全人類之「學」。

　　中華民族應該擁有為全人類的福祉從事新的發現、發明和創造性事業的偉大的胸襟。中國人是世界上人口最多的民族，中國人本該對全人類的福祉作出最多的貢獻。我堅信，這種對中華民族「名副其實」和「實至名歸」的時代終於可以到來了。

　　為了迎接現代全人類《人學》的到來，我們應下定決心，堅決讓羞辱中國人的「國學」退出歷史。讓「國學」徹徹底底、永永遠遠地滾出歷史吧，我們現在需要的是倡導和創造「人學」，因而必須堅決地唾棄「國學」，讓「國學」立即死去。我們再也不要，而且永遠都不要，繼續讓我們中華民族的子孫去自取其辱了！我們是中國人，但也永遠不能忘了，我們更首先都是「人」！只有這樣，我們才能不辜負偉大的祖先伏羲，以及老子和墨子，從而首先由我們中國人，按照「易大象」的偉大精神，倡導並創造出能夠真正普適於全人類的《人學》來。

　　歡迎所有有志於從事人類創造性事業的同胞，特別是我最親愛的青年同胞，(而不是那些被複古的傳統「國學」迷弄得扭曲了脊梁骨的可憐蟲)，勇敢地投入到這個史無前例的創造全人類的《人學》的偉大行列中來。

作者是想說, 「易大象」是中國人智慧的種子，也同樣是全人類智慧的種子, 現在要讓這種子發芽, 砍掉其它所有的樹林?

其實我覺得現在的"國學大師"們把國學理解的太狹隘了, 搞得到處都是國學大師了.  中國文化一直是融合多種文化思想最後形成的「國粹」, 它的特點是包容, 是從整體出發全面地去思考問題。

原帖由 Blue Ivy 於 2007-12-5 06:03 發表
作者是想說, 「易大象」是中國人智慧的種子，也同樣是全人類智慧的種子, 現在要讓這種子發芽, 砍掉其它所有的樹林?

其實我覺得現在的"國學大師"們把國學理解的太狹隘了, 搞得到處都是國學大師 ...

  之所有要有"國學"區別於其他"學" 也是為了思想的多樣性.
中國5千多年儒, 佛, 文化自然有它的獨到之處. 不能來一個"拿來主義" 但也不能全盤否定, 而應該辨證的去思考它, 取其精髓, 去其糟波.

再一點就是感覺有些所謂的國學大師的水平不過是比較高級的媚俗。這不能不說和整個社會的道德風氣，欣賞水平有關。

存在的總是"合理"的