第四天的光

創世記一章記載，在復造的第一天，神吩咐光出來。第一天是有光的日子，那光可以稱作第一天的光。到了第四天，神進一步作一些與光有關的事，祂造了光體－太陽、月亮和眾星。聖經沒有告訴我們，第一天出現的是那一種光，我們也無須猜測。第一天的光不是很結實、剛強和確定。它沒有特別的稱呼，只稱作「光」。但是，第四天的光體－太陽、月亮和眾星，乃是確定又結實，剛強且便利的。

[ 本帖最後由 aawang 於 2007-11-16 07:40 編輯 ]

注意創世記一章的記載，可以看見神的復造連同進一步的創造，是在六天之內完成的。這六天不是為著神原始的創造，神原始的創造是在創世記一章一節就成就了的。在創造之後，在一章二節發生了一次極大的變動，神進來審判那個宇宙。審判之後，經過一段很長的時間。然後，神來恢復並有進一步的創造，這恢復連同進一步的創造，是在六天之內完成的，可以分為兩段：頭三天是第一段，后三天是第二段。每段都開始於有光的日子。頭一天有第一天的光，第四天有第四天的光。在頭一天，神吩咐要有光；在第四天，祂復造了太陽、月亮和眾星。這是非常有意義的。

[ 本帖最後由 aawang 於 2007-11-16 07:41 編輯 ]

標明了神創造生命的開始。按照全本聖經的啟示，光是為著生命。我們再一次看見，神的創造完全是以生命為中心。神的一切創造和造作，都是以生命為中心，並且是為著生命，因此就需要光。光和生命總是走在一起。反之，黑暗和死總是走在一起。在神復造以前，黑暗覆蓋著死水，意思是黑暗和死乃是一。死是抽象的，人看不見，所以聖經用水表徵死；海洋的深淵乃是一幅死的圖畫。在神復造以前，只有兩樣東西－黑暗和死。

神是生命和光，正與死和黑暗相對。這位光的神絕不能容忍黑暗，所以祂來驅除；並且，這位生命的神也絕不能容忍死，所以祂來吞滅。當你讀經的時候，不要用科學的眼光，要用神的眼光。我們若從神的觀點讀聖經，每一行都會滿了光和生命，因為聖經乃是那是光、是生命之神聖者的記載。那位光和生命的神進來消除黑暗和死。

[ 本帖最後由 aawang 於 2007-11-16 07:42 編輯 ]

神吩咐光來，光就來了。接著，神將光暗分開，那分開就是對黑暗的限制。那光的神好像對黑暗說，「黑暗，聽我說，你已經橫行一段時候，並且已經布滿整個宇宙。現在，我的光進來限制你，你只能在晚上橫行，白晝沒有你的立足之地了。我限制你，我把光從你分開。你絕不能再佔據整個宇宙，因為這宇宙至少要有一半時間屬於我。」阿利路亞！

這是好的，不過只有一半好。有一部分的黑暗還留著。神仍然在工作以消除這黑暗的部分，直到啟示錄二十一和二十二章，那裡有一個宣告：「在那裡原沒有黑夜。」（啟二一25下。）阿利路亞！有一天再也沒有黑夜了。

你有多少黑暗？你有多少死亡？你需要回答主。你若是在基督徒的生活中，不斷的在主的同在里長大，有一天你就能告訴撒但：『撒但，我沒有黑夜，我的白晝是二十四小時。我沒有死水，在我整個基督徒的生活中，每一處、每一角落、每一條街都是旱地，海不再有了。』我們都必須這樣。

我們要這樣，就需要第四天的光。第一天的光只消除我們一半的黑暗和死，第四天的光體要帶我們到另一世界，那裡沒有黑夜也沒有海。