「門當戶對」——經久不衰的和諧美學

「門當」與「戶對」是古民居建築中大門建築的組成部分，有「戶對」的宅院，必須有「門當」，這是建築學上的和諧美學原理。


從古至今，強調不息的是這一和諧美學原理。一提到 「門當戶對」，就會有人給扣上一頂腐舊思想的帽子。如果單純從家庭背景、經濟狀況、社會地位這些外在的形式表現，要求對等、相應的話，那是絕對的說法。


有人初見，會有恍然相識千年的感覺，對方的談吐、見地和自己不謀而合，相逢恨晚；有人相交甚久，依舊陌生如初，停留在平淡的一聲問候，說說天氣，撬不開一句心裡話。性情的相吸，來自相似的靈魂追求，這建立在個人的文化修養、思想內涵，人生觀乃至價值取向的選擇上。


一個滿身銅臭、以追求物慾最大滿足化的人，與一個兩袖清風，不為三斗米折腰的人說話，那肯定是說不到一處去。只喜歡追求物慾的人，內心是貨幣膨脹，眼光朝著可投的商機，兩袖清風者，內心是清清河流，眼光向著自然田野。兩人相交，一方在思想層次上略勝另一方，已顯差異，更何況是如此的南轅北轍，不背道而馳就有顯違反自然客觀規律。有人說，喜歡和比自己優秀的人交往，所謂近朱者赤，能肥沃思想田園。一個巴掌拍不響，倘若優秀者的見解得不到你的理解，你的回應，索然無味的對方熱情就不再高漲了；倘若他唱你和，如魚得水，相輔相承，這樣的交流有幾人不為之神往呢？


古有大家閨秀下嫁窮書生，過著窮苦日子樂不可支，也有滿腹經綸的先生娶了大字不識一個的農家女，照樣過得幸福美滿。到了現代，兩個有著相似家庭背景、文化深造的年輕人，結婚以後為雞毛蒜皮的小事產生分歧，造就心理鴻溝，他們各執己見，帶著幾十年來的成長個性，碰撞著對方的強硬，結果就是兩敗俱傷，玉石俱焚。


經濟、地位、財富、異源文化差異，都不是最為尖銳的矛盾，能夠使自己具備足夠的心理及調適能力，去克服雙方帶著個性化的調適困難、價值衝突或心理矛盾，能夠放棄自己強烈的執著願望或要求，努力去理解、接納和適應彼此身上無法改變的文化印記，此為和諧之道。


交友，婚姻，講求的就是和諧。「門當戶對」不是拘泥一格的框框，拷著傳統社會按政治等級和經濟貧富而劃分的沉重枷瑣，還原它更為遼闊、自由、平等的領域，擦出性情靈魂的火花，結出和諧之道的奇葩。

門當戶對還真是很重要.
雖然也不那麼絕對.