我看耶徒

又到周末了，爽，又可以調侃耶徒和耶教了。現在忙，不能常浮上來，但好處是可以考古比較別人在天地里的表現，然後得出比較準確的結論。我就說說我最近觀察到的有趣的現象。

首先我看到的是耶方多觀點，而少事實，即使有事實，彎曲解釋的不少。爭來爭去，是觀點之爭。沒有事實證據的觀點，就是一些大忽悠。比如說吧阿旺同學，列舉了那麼幾個信教的科學家就洋洋得意地宣告勝利了，但是，美姐以前就介紹了科學界的Steven項目，就明白地顯示了現代科學界中，絕大多數的傑出科學家是無神論或疑神論者。而後者更具有權威性，更具有真實性。而阿旺的那些特例，古例，根本不能代表現代科學和現代科學家的普遍觀點，更不用說傑出科學大拿了。阿旺的例子違反了一個基本科學常識：個別特例不能證實普遍性。所以，我真的很懷疑阿旺是「職業科學家」的自我宣稱。不過，總有特例存在，也許別人就是科學家中的Collins吧？回到說事實，耶徒基本都是解釋和引用擺布經。解釋，這是個很糟糕的東西，你把自己的觀點強加到一個不會為自己聲辯的紙上，還說是書的觀點。引用經書，基本也是沒有什麼戰鬥力，因為反方用相同的經書在反駁。耶徒基本是中毒了，眼睛中只有觀點，而沒有事實，即使有些事實是來自於經書，如果和其觀點矛盾，也不能接受事實。和這樣的人辯論，講道理，擺事實是沒有用的。唯一的作用是暴露給旁觀者。

耶徒另一表現是前後不一致。比如說X同學吧，說科學來自基督教，是耶和華允許的。但她又說人的智慧導致了罪惡。這個就有點好玩了。科學是要講智慧的，如果智慧導致了罪惡，那麼耶老大允許科學就是允許了罪惡。這個是不是有點褻瀆耶老大了？

這裡經常被鄙視的耶徒行為之一是剽竊。阿旺的帖子，一貫是不註明來源的，讓人以為是她的原創，而實際上，除了她的口水帖，基本上都是從其他網站上剽竊過來的。X同學也是這樣，我還以為是她發現的義和團的那些故事，原來材料和觀點是剽竊袁偉時的，害得我以為她是某個近代中國史專家的馬甲。反觀飛機，凡是不是自己的材料，觀點，都申明原創者。其道德高下立見。

其實，我觀察，X同學和阿旺，在耶徒同行中，也頗不受歡迎，因為其「異端」。我們飛機早就是耶徒眼中的異端了，虱多不癢，債多不愁。有他們當對手，很好玩的。

題外話：這幾天我在想寬容問題。鄉兄說過：對不寬容的寬容最後會毀掉寬容。我考慮的是：能否寬容謬誤？我認為，我們可以寬容還不能證實或正否的觀點（如果該觀點不寬容，當然不能對它寬容），但是被證明是謬誤的觀點，有什麼好寬容的？我就從來不寬容神創論，地平論。科學已經有足夠的證據證明那些論的荒謬，我不會當小丑去表演自己的愚昧。對這些謬論的寬容是對人類智力和道德的侮辱。

呵呵，今天就到這。待會去買被萬聖節南瓜砸壞的老爺車，便宜，還能跑。對一個剛畢業的窮學生，這就很不錯了。

Happy post Halloween。

[ 本帖最後由 iamcaibird 於 2007-11-4 04:43 編輯 ]

既然是信，當然就不需要事實了。

耶徒另一表現是前後不一致。比如說X同學吧，說科學來自基督教，是耶和華允許的。但她又說人的智慧導致了罪惡。這個就有點好玩了。科學是要講智慧的，如果智慧導致了罪惡，那麼耶老大允許科學就是允許了罪惡。這個是不是有點褻瀆耶老大了？

拜託你分清男女。
我什麼時候說智慧導致罪惡呢？人吃知識善惡樹離棄神才導致罪惡的。
世上哪次重大的科學突破不是試圖解開神的奧秘的時候的產品呢？說現代科學是神學而來，一點不為過。人靠自己的智慧，只能產生畝產萬斤、漢芯龍芯這樣的進展。

X同學也是這樣，我還以為是她發現的義和團的那些故事，原來材料和觀點是剽竊袁偉時的，害得我以為她是某個近代中國史專家的馬甲。反觀飛機，凡是不是自己的材料，觀點，都申明原創者。其道德高下立見。

義和團的材料歷歷在目，只要正常人不難做出自己的觀點。某些人自己沒有腦子，還說別人的觀點材料是「剽竊」，是可忍孰不可忍？我貼出來的非原創內容哪一個沒有註明出處？

[ 本帖最後由 Crossing 於 2007-11-4 09:25 編輯 ]

辯論的時候大家容易衝動，可以理解。

能問個問題嗎？請問聖靈在你身上具體都有哪些表現？你是否能察知自己身上聖靈的存在？

[ 本帖最後由 問？ 於 2007-11-4 07:42 編輯 ]

原帖由 問？ 於 2007-11-4 07:40 發表
辯論的時候大家容易衝動，可以理解。

能問個問題嗎？請問聖靈在你身上具體都有哪些表現？你是否能察知自己身上聖靈的存在？

這問題也算上偶一個

俺也一直想知道聖靈的作用在人身上如何體現.

只可意會，不能言傳。。。。。。。。

哦..................

原帖由 Crossing 於 2007-11-4 06:51 發表
人靠自己的智慧，只能產生畝產萬斤、漢芯龍芯這樣的進展。

擺脫不要拿你不懂的東西說事，龍芯是真正的好東西。你不懂，就不要在這裡胡說八道污衊別人造假。

原帖由 iamcaibird 於 2007-11-4 15:54 發表


擺脫不要拿你不懂的東西說事，龍芯是真正的好東西。你不懂，就不要在這裡胡說八道污衊別人造假。

用神的名義造出來的假才厲害呢，說耶穌復活就是最大的造假。等我有一天相信死人復活了我都不會相信耶穌真的復活過。

原帖由 人間的盒子 於 2007-11-4 15:59 發表


用神的名義造出來的假才厲害呢，說耶穌復活就是最大的造假。等我有一天相信死人復活了我都不會相信耶穌真的復活過。

盒子姐倒是一語中的。呵呵，本來想寫一篇耶徒不可能誠實的帖子，考慮到這個事實太傷人，就罷了。

有時候教徒會鬼上身一樣的在教會裡面咆哮,那時候應該就是想象中聖靈附體的時候吧.

原帖由 問？ 於 2007-11-4 07:40 發表
辯論的時候大家容易衝動，可以理解。

能問個問題嗎？請問聖靈在你身上具體都有哪些表現？你是否能察知自己身上聖靈的存在？

Crossing  , All  JDT   如此不經問, 一問就玩失宗

v辯論的時候大家容易衝動，可以理解。

能問個問題嗎？請問聖靈在你身上具體都有哪些表現？你是否能察知自己身上聖靈的存在？

本來想寫個長文回復問兄的提問，一來時間不夠，二來某些人又現出小人得志的嘴臉令人厭惡。那我還是簡要說一下吧。
信主，不是如信1+1=2這樣簡單的相信，而包含了「敬畏」在裡面。中國人自古就知道要敬天法祖，政治軍事，有所畏懼才能做統帥。信主，就是畏懼主的審判。人類建屋儲糧，就是畏懼大自然的威力；畏懼大自然並不是要詛咒大自然，而是讚美大自然。當人類在地上惡貫滿盈的時候，主會不斷地警告，讓人悔改，最後會用硫磺、大火、地震來審判全地，就像所多瑪和蛾摩拉一樣。神審判的時候執行統一的標準，敬畏神的人預先知道神的審判，就會像諾亞那樣做方舟，像羅德那樣接待天使逃出來，而惡人和那些不敬畏神的人因為毫無準備只能喪命。信主的目的就在於始終對神有一個敬畏的心，能了解神特殊和一般的啟示，能預言以後發生的事。而不信的人既阻擋不住神的審判，便咒罵神。但咒罵與否，都不能阻擋神的審判。神施行審判，也是慈愛公義的神，因為他不虛謊，不苟且。

信主，還是因為主的道成肉身。人的罪靠自己不能除滅，無法明白神的心意，因此無法面對必然面臨的審判，也就是人自己無法勝過自己的罪。主道成肉身，擔當了世人一切的罪，被釘死在十字架上，並在永世里復活，成為神初熟的果子。人靠耶穌洗凈了罪，並有了一條又新又活的路，讓人坦然無懼的進入至勝所，在神要來得審判里得勝。因此，信主必然導致平安，喜樂，因為不用自己苦苦思索而不得所以然，已經得到耶穌作護身符，而且能活出安息的生命。這就是聖靈在自己身上做工。

二來某些人又現出小人得志的嘴臉令人厭惡。
因此，信主必然導致平安，喜樂。

上面兩句互相矛盾啊！

怎麼矛盾呢？
厭惡的是跟這樣的人共存，喜樂的是有主作為盼望，平安的是能面對這些吵鬧。
如果不對小人厭惡，斷不能對生命喜樂。

你這個不好。

不是我說它不好，而是你心裡有一個聲音說它不好。

對小人厭惡？呵呵，愛人如己又給扔一邊兒去了

原帖由 在美一方 於 2007-11-5 01:50 發表
對小人厭惡？呵呵，愛人如己又給扔一邊兒去了

哪裡，人家這是愛己噁心了，和耶穌愛己如狗是同一個路數。

懂啦懂啦，基督徒的愛=我們一般意義上的厭惡，這愛人如己，翻譯成中文就是：厭惡別人就要像厭惡自己一樣。天，這麼繞的定義，真難啊！

[ 本帖最後由 在美一方 於 2007-11-4 11:57 編輯 ]