查經啦，查經啦～～轉《苦難的啟示》

　　一提到苦難，大家都會想到那些：疾病，災害，禍患……！但世上為什麼會有苦難呢？每當我們一向主外的人提起我們這位又真又活的滿有慈愛的神時，他們也會說「既然那麼有慈愛，為什麼還要降下苦難給人類？」一個大大的問號會出現在每個人的腦海里。神是允許苦難存在的，但是神與人過不去，是有啟示在裡面的。

　　一、啟示人們神在召喚人類對天家的渴慕：

　　有這麼一個現象不知道大家注意過沒有：當一個小孩子再外面玩的很開心的時候，他不會找媽媽，但如果他一餓了，或天黑害怕了亦或受到傷害了，他一定會哭著喊著找媽媽。創1：26-神說，我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，使他們管理海里的魚，空中的鳥，地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。

　　毫無疑問，我們是出自神的被造物，但是因著始祖犯罪以至於被懲罰在這個世界上，但神的本意並非如此：創2：15耶和華神將那人安置在伊甸園，使他修理看守。

　　我們的生命是屬神的，天家都為我們預備好了一切，我們的中保耶穌也在新約中說：'在我父的家裡，有許多住處。若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。如果在地上什麼苦難都沒有了，到處滿是歡聲笑語，那我們就在地上吧，天家就對我們無意了！

　　換句話說，就是把苦難降下來叫我們更渴慕天家。

　　二、啟示人類神有醫治，安慰之恩：

　　1、醫治之恩：(出15：26)(彼前2：24)，有苦難，也是神的美意，為要我們更好的尋求神，認識神。

　　用世人的眼光看，似乎神在拿我們的生命開玩笑，但豈不知啟(22：2)在河這邊與那邊有生命樹，結十二樣果子，（樣或作回）每月都結果子。樹上的葉子乃為醫治萬民。

　　2、安慰之恩：(羅15：5)(林后1：3)當你在逆境中轉向神時，帶著一切的疾苦來到神的面前，定意尋求並用心靈誠實敬拜他的時候，他必要擦乾哀蠕人的眼淚，

　　三、啟示人類神要在苦境中磨練人陶造人

　　大家知道摩西嗎？在埃及王宮40年之久可以說是滿有智慧和知識，但神沒用他身上一絲一毫的智慧，又如(出3：2)說的"荊棘被火燒著，卻沒有燒毀。"的異象，那是靠著神自己而不需要任何外力所燃燒起來的大火。神是要用我們，但是前提是要倒空的空器皿，你不倒空，神就要幫你打擊倒空，你可能會很苦，但終究會苦盡甘來，

　　提后2：21-人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，豫備行各樣的善事。可有些破瓦器需要打碎從新塑造，碎的過程會很苦但也會苦盡甘來。

　　四、給人以信心，力量
　　(彼前5：10)-那賜諸般恩典的神，曾在基督里召你們，得亨他永遠的榮耀，等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們。神會紀念我們受苦遭難的日子，雖然風浪在大，只要我們把信心建立在耶穌這位靈磐石之上，就不會有任何的動搖。因為根基是穩固的，

　　五、是的，其中也有魔鬼的攻擊，但魔鬼也是受神掌管的，不妨回想一下約伯記中神對撒旦說的幾句話，哪次不都是照著神的旨意去攻擊約伯的嗎？神說是一他從不敢做二。要知道，我們在這條永生的道路上，有耶和華神再天家眷顧著我們：又有中保耶穌在父的右邊為我們帶禱，又有真理的聖靈這位保惠師帶領指引著我們，神又派下天使來保護著我們，諸般的見證人如彩雲一般圍繞著我們。撒旦的攻擊又算得了什麼呢？

　　弟兄姐妹們，有苦難，不要怕正如哥林多后書4：17節所說的那樣---我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比永遠的榮耀。

原帖由 子竹青青 於 2007-11-2 09:05 發表
毫無疑問，我們是出自神的被造物，但是因著始祖犯罪以至於被懲罰在這個世界上，但神的本意並非如此：創2：15耶和華神將那人安置在伊甸園，使他修理看守。

萬能的神連本意都不能保證實施啊？？？

我應該怎麼查啊

啊噢，一駁就哭？那我怎麼辦啊？

等我先查查去

原帖由 子竹青青 於 2007-11-2 23:14 發表
我應該怎麼查啊

你先要說好你打算怎麼看聖經，不是說文字讓人死嗎？你如果把聖經當成西遊記看，那就比較好理解了。

其實人不完美，神也不全能，人受客觀約束，神受人的相象的約束。明白了嗎？

我就是想不當成西遊記看啊

可是找不到辦法啊

原帖由 子竹青青 於 2007-11-2 23:05 發表
　　我們的生命是屬神的，天家都為我們預備好了一切，我們的中保耶穌也在新約中說：'在我父的家裡，有許多住處。若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。如果在地上什麼苦難都沒有了，到處滿是歡聲笑語，那我們就在地上吧，天家就對我們無意了！

　　換句話說，就是把苦難降下來叫我們更渴慕天家。

這裡有一個問題。這個「回歸天家」到底是為了人自己好呢？還是為了神？人本來在地上歡聲笑語，快快活活的，不是很好嗎？卻一定要降下災難，使人們痛苦，就是讓他們去另外一個，神認為（注意，不是人自己認為）對人最好的地方？那麼人真地認為那個「天家」很好嗎？前提是地上沒有在災難。

誰能幫我查一下啊

假牙

感謝青青的轉貼。沒有時間參與討論，簡單的說說有關基督徒的苦難。。。。

聖經中的教導，都是兩軌的。。。有關苦難也是如此。。

一軌，就是基督徒在世間有苦難；
另外一軌，就是父親不會給我們擔不起的擔子，不會給我們受不起的苦難。

有關基督徒在世間有苦難的經文：

（約）16:33        我將這些事告訴你們、是要叫你們在我裡面有平安。在世上你們有苦難．但你們可以放心、我已經勝了世界。

這段經文，不同的人有不同的領會。。。

這裡，先告訴基督徒，在基督里，有平安。。。
接著告訴基督徒，在世上有苦難。。（不是倒過來說的）。。
再接著安慰基督徒，放心，耶穌已經戰勝了世界。。。

有關父親不會給我們擔不起的擔子的經文，我暫時找不到了。

各位周末愉快。

主耶穌在約翰六章六十三節告訴我們說，『我對你們所說的話，就是靈。』所以聖經的話不只是話語，不只是字句，並且也是靈。我們也要記得約翰四章二十四節，主耶穌說，『神是靈，所以拜祂的，必須用靈…。』（照原文直譯。）主在這裡告訴我們一個基本的原則，就是神是靈，人非用靈不能摸著祂。約翰六章主所說『我…的話，就是靈，』這裡基本的原則也是一樣的，意思說，主的話是靈，所以讀祂的話也必須用靈，換句話說，屬靈的東西必須用靈才能摸著。

聖經這一本書，不只是話語，不只是文字，不只是用紙所印的書；聖經這一本書，以它基本的性質來說，乃是靈。所以一切要讀這本書的人，非用靈來摸它不可，非用靈來讀它不可。我們這裡所說的靈，乃是指重生的人所有的靈，我們姑且簡稱它為『重生的靈。』這個靈不是每一個人都有，所以聖經不是每一個人都能讀；惟獨有這個靈的人才能讀聖經，沒有這個靈的人就不能讀。這個靈是為著敬拜神用的，也是為著讀聖經用的。人沒有這個靈就沒有法子認識神，也沒有法子讀聖經。也許你是從基督教家庭里出來的，當你回想你沒有重生之先，也曾讀了許多聖經，但是你一點意思也不懂得。聖經裡面的歷史你都知道，事迹你都記得，但是你一點都不懂。這樣的事一點不希奇，因為神的話是靈，若不用靈，就沒有法子讀這本書。

所以，人在什麼時候才能明白聖經呢？從他接受主的那一天起，他就會明白聖經了。從那一天起，聖經對於他就變作一本新的書。從那一天起，他開始懂得了，他寶貴這一本書了。雖然一下子不能懂得許多，但總是喜歡讀它，天天讀，年年讀，不讀好像覺得餓，好像有所缺。人這樣讀聖經，就會明白神的話。緣故在那裡？緣故是人得著了重生，緣故是『從靈生的，就是靈。』（約三6。）我們最好把這三節聖經連在一起：『神是靈，』『我…的話就是靈，』『從靈生的，就是靈。』聖經的話是靈，人重生時所得的生命也是靈；是靈的人，去讀是靈的話，聖經在他身上才開始發亮，才開始有用處。

不管一個人多聰明，多會讀書，如果他沒有重生，這一本書在他身上是莫名其妙的。一個重生的人，即使文化很低，但是他讀聖經的能力還比一個沒有重生的大學教授好，因為一個有重生的靈，一個沒有重生的靈。聖經不是靠聰明、靠研究、靠天分高就能懂得；因為神的話是靈，必須有重生的靈的人才能懂。聖經的根是屬靈的，聖經的本質是屬靈的，所以，人若沒有重生的靈，就不領會這本書，這本書在他身上就成了一本封閉的書。

原帖由 子竹青青 於 2007-11-3 00:32 發表
誰能幫我查一下啊

丫頭片子又跑出來釣魚啦
好！
偶看妳能釣出條啥魚來著

被人說我是搗亂

你的人說我搗亂