關於《聖經》中耶穌宗譜的疑問

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[ 本帖最後由 confuse 於 2007-10-9 01:56 編輯 ]

在裡面的本帖里，我提了個問題，基督和大衛有血緣關係嗎？

新約胡編亂造弄出來的尷尬之一，沒法圓的

目前，基督徒提出了兩個說法：
說法1： 聖經在有些場合下、對族譜的記錄不是包含了每一代人的，而是根據需要挑選其中「重要」的人物，這就是對族譜的所謂「壓縮」，正因如此，我們無法根據聖經家譜來確定人類歷史的準確長度。有關家譜的一個常識是，father可以表示祖先、而son可以表示後裔,father與son之間不一定是我們所以為的「父子」關係。

但是，如果我們看看《聖經》中的其他宗譜，就會發現這個說法並不能解決問題。

有關總譜中的記述是否是父子關係，我們可以看看另一段《聖經》中的宗譜。

歷代志上 3
1 大衛在希伯侖所生的兒子記在下面，長子暗嫩是耶斯列人亞希暖生的。次子但以利是迦密人亞比該生的。
2 三子押沙龍是基述王達買的女兒瑪迦生的。四子亞多尼雅是哈及生的。
3 五子示法提雅是亞比她生的。六子以特念是大衛的妻以格拉生的。
4 這六人都是大衛在希伯侖生的。大衛在希伯侖作王七年零六個月，在耶路撒冷作王三十三年。
5 大衛在耶路撒冷所生的兒子是示米亞，朔吧，拿單，所羅門。這四人是亞米利的女兒拔書亞生的。

這裡十分明確地記載著拿單，所羅門同為大衛的兒子。他們是兄弟，而不是上下輩，對嗎？如果這是對的，耶穌如何能夠既是所羅門的子嗣，同時又是拿單的子嗣呢？

說法2：路家的族譜記載的是馬利亞方面的族譜，也就是說約瑟是希里的女婿。而所羅門和拿單是兄弟也不衝突。

問題是，不光是耶穌，連約瑟都既是所羅門的子嗣，又是拿單的子嗣。在這兩個宗譜中，馬里亞不過是作為約瑟的妻子出現而已。在那裡顯示了「路家的族譜記載的是馬利亞方面的族譜」？

[ 本帖最後由 confuse 於 2007-10-9 05:10 編輯 ]

很顯然，每篇的作者各寫各的，根本沒有什麼聖靈指引。

[ 本帖最後由 溫和寶 於 2007-10-9 05:10 編輯 ]

看看三位一體正式定型前關於聖靈的說法，那才叫熱鬧……

原帖由 鄉下人進城 於 2007-10-9 05:25 發表
看看三位一體正式定型前關於聖靈的說法，那才叫熱鬧……

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抽時間整理一下吧。反正是熱鬧，比如，聖靈是屬於父的還是屬於子的，如果是屬於子的，耶和華就成了聖靈的爺爺，等等，等等