倍可親

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可憐的烏撒

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confuse 發表於 2007-9-21 06:19 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
好可憐的烏撒,到死都沒明白為什麼。

撒下6:1 大衛又聚集以色列中所有挑選的人三萬。
撒下6:2 大衛起身率領跟隨他的眾人前往、要從巴拉猶大將 神的約櫃運來.這約櫃、就是坐在二基路伯上萬軍之耶和華留名的約櫃。
撒下6:3 他們將 神的約櫃、從岡上亞比拿達的家裡抬出來、放在新車上、亞比拿達的兩個兒子烏撒和亞希約趕這新車。
撒下6:4 他們將 神的約櫃、從岡上亞比拿達家裡抬出來的時候、亞希約在櫃前行走。
撒下6:5 大衛和以色列的全家、在耶和華面前用松木製造的各樣樂器、和琴、瑟、鼓、鈸、鑼、作樂跳舞。
撒下6:6 到了拿艮的禾場、因為牛失前蹄、〔或作驚跳〕烏撒就伸手扶住 神的約櫃。
撒下6:7  神耶和華向烏撒發怒、因這錯誤擊殺他、他就死在 神的約櫃旁。
撒下6:8 大衛因耶和華擊殺〔原文作闖殺〕烏撒、心裡愁煩、就稱那地方為毗列斯烏撒、直到今日。

6:1 Now David again gathered all the chosen men of Israel, thirty thousand.
6:2 And David arose and went with all the people who were with him to Baale-judah, to bring up from there the ark of God which is called by the Name, the very name of the Lord of hosts who is enthroned above the cherubim.
6:3 They placed the ark of God on a new cart that they might bring it from the house of Abinadab which was on the hill; and Uzzah and Ahio, the sons of Abinadab, were leading the new cart.
6:4 So they brought it with the ark of God from the house of Abinadab, which was on the hill; and Ahio was walking ahead of the ark.
6:5 Meanwhile, David and all the house of Israel were celebrating before the Lord with all kinds of instruments made of fir wood, and with lyres, harps, tambourines, castanets and cymbals.
6:6 But when they came to the threshing floor of Nacon, Uzzah reached out toward the ark of God and took hold of it, for the oxen nearly upset it.
6:7 And the anger of the Lord burned against Uzzah, and God struck him down there for his irreverence; and he died there by the ark of God.
6:8 David became angry because of the Lord's outburst against Uzzah, and that place is called Perez-uzzah to this day.

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sousuo 發表於 2007-9-21 06:58 | 只看該作者
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 樓主| confuse 發表於 2007-9-21 07:17 | 只看該作者

回復 #2 sousuo 的帖子

咦,你為什麼哭?
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sousuo 發表於 2007-9-21 07:20 | 只看該作者
好可憐的烏撒
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子竹青青 發表於 2007-9-21 08:46 | 只看該作者
咋回事?

打錯了
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和而不同 發表於 2007-9-21 09:46 | 只看該作者
又一個冤案
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 樓主| confuse 發表於 2007-9-21 10:59 | 只看該作者
我曾問過基督徒「為什麼烏撒要被擊殺」?他們的回答是:上帝說人不能碰約櫃,否則畢死。烏撒碰了約櫃,不管出於什麼原因,它必須得死。但是我看這段經文,總是覺得不可理喻。
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和而不同 發表於 2007-9-21 11:01 | 只看該作者
原帖由 confuse 於 2007-9-20 18:59 發表
我曾問過基督徒「為什麼烏撒要被擊殺」?他們的回答是:上帝說人不能碰約櫃,否則畢死。烏撒碰了約櫃,不管出於什麼原因,它必須得死。但是我看這段經文,總是覺得不可理喻。


要不,怎麼會說是掙扎呢
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 樓主| confuse 發表於 2007-9-21 11:06 | 只看該作者
原帖由 和而不同 於 2007-9-21 11:01 發表


要不,怎麼會說是掙扎呢

奇怪,這裡甚能體會上帝美意的幾位基們怎沒人來說明說明上帝這次的美意呢?
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和而不同 發表於 2007-9-21 11:09 | 只看該作者
原帖由 confuse 於 2007-9-20 19:06 發表

奇怪,這裡甚能體會上帝美意的幾位基們怎沒人來說明說明上帝這次的美意呢?


都能說明說明的話,就象佛經常有的一句話了,叫」歡喜奉行「,就不用叫」掙扎「了。
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 樓主| confuse 發表於 2007-9-24 11:51 | 只看該作者
這麼長時間了,為什麼沒有基督徒來解釋上帝這次展現了什麼「美意」?
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Servant 發表於 2007-9-24 12:05 | 只看該作者
因為,神是聖潔的;不聖潔的人,不能與神在一起;
如:舊約中所說的,不能見神的面;
約櫃,是神的象徵,所以,不聖潔的人,接觸了,就被擊殺。(有言在先);
另外,聖殿中的至聖所(約櫃所在地),只有大祭司,一年有一次,或兩次能夠進去。大祭司進去,因為不知道自己是否聖潔,是否會被神擊殺,所以,綁上繩子,帶上響鈴。。。如果沒有響鈴,就用繩子把大祭司拉出來。

神,是聖潔的,是不可怠慢的。
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 樓主| confuse 發表於 2007-9-24 12:08 | 只看該作者
原帖由 Servant 於 2007-9-24 12:05 發表
因為,神是聖潔的;不聖潔的人,不能與神在一起;
如:舊約中所說的,不能見神的面;
約櫃,是神的象徵,所以,不聖潔的人,接觸了,就被擊殺。(有言在先);
另外,聖殿中的至聖所(約櫃所在地),只有大祭 ...

嗯,不錯。這個烏薩確實是自作多情,馬屁排在了馬腳上。為什麼不讓那約櫃轟然倒地呢?泥土是比人要聖潔的多的。
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溫和寶 發表於 2007-9-24 12:13 | 只看該作者
問題是,「仁慈」的上帝為何要立下這種絲毫顯不出仁慈的規矩?
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Servant 發表於 2007-9-24 12:16 | 只看該作者

回復 #13 confuse 的帖子

我們可以問許多許多類似的問題,但是,這個規矩,是早就說了的。。
所以說,神是神,人是人。
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 樓主| confuse 發表於 2007-9-24 12:17 | 只看該作者
原帖由 溫和寶 於 2007-9-24 12:13 發表
問題是,「仁慈」的上帝為何要立下這種絲毫顯不出仁慈的規矩?

嗯嗯,你這話說得不對。上帝可以立此規矩,只是他很教條,不能了解人心。所以上帝只能以人言判人,而不能以人行判人。可悲。
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Servant 發表於 2007-9-24 12:18 | 只看該作者
原帖由 溫和寶 於 2007-9-24 12:13 發表
問題是,「仁慈」的上帝為何要立下這種絲毫顯不出仁慈的規矩?


好問題。
如果人與神,是平等的,我們可以這樣質問;
如果人是神造的,那麽,被造物,就無權問造物主,這些問題了,是嗎?

比如說,計算機,問設計者,為什麽是這樣的形狀。。。。

(當然,聖經告訴了我們原因。不過,其原因,在這裡的討論,不重要)。
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Servant 發表於 2007-9-24 12:25 | 只看該作者
原帖由 confuse 於 2007-9-24 12:17 發表

嗯嗯,你這話說得不對。上帝可以立此規矩,只是他很教條,不能了解人心。所以上帝只能以人言判人,而不能以人行判人。可悲。


你把人與上帝,放在一個平等的位置上了。
上帝,按照聖經,是管著人的。
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溫和寶 發表於 2007-9-24 12:26 | 只看該作者
原帖由 Servant 於 2007-9-24 12:18 發表


好問題。
如果人與神,是平等的,我們可以這樣質問;
如果人是神造的,那麽,被造物,就無權問造物主,這些問題了,是嗎?

比如說,計算機,問設計者,為什麽是這樣的形狀。。。。

(當然,聖經告訴 ...

別繞圈子,這和人是誰造的沒有關係。就算是魔鬼提出的這個問題好了。
基督徒處處宣揚神是多麼的慈愛,我在這個故事中一點也看不到,就是這麼回事,還繞什麼。
珍愛生命 遠離毒教!
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Servant 發表於 2007-9-24 12:28 | 只看該作者

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