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「在美一方」,「blackcurtain」, 「confuse」,就承認了吧!

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aawang 發表於 2007-9-22 02:50 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
認定「進化論」的也同樣是憑著信心,而不是眼見的證據的。「在美一方」,「blackcurtain」, 「confuse」,對不對?

實在來說,連你請朋友到街上飯館吃一頓,也得憑信心,不憑眼見的:你怎能保證食品衛生,沒人下毒?也沒見誰帶著檢測劑請人吃飯的。

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研究 發表於 2007-9-22 02:55 | 只看該作者
沒有必要。他們不承認更好。
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 樓主| aawang 發表於 2007-9-22 03:00 | 只看該作者
接受「進化論」,無非是我們從小在「沒有神」的前提下,被「洗腦」的結果。

你為什麼接受了「進化論」?因為是你的老師教你的;你的老師怎麼知道?是他/她的老師教他/她的,........道聽途說罷了。有誰親自讀過《物種起源》?你可知道達爾文最後的結論?

《物種起源》最後一章:

(A)倒數第二段的第二句:To my mind it accords better with what we know of the laws impressed on matter by the Creator, that the production and extinction of the past and present inhabitants of the world should have been due to secondary causes, like those determining the birth and death of the individual.

翻譯:「根據我們所已經知道的由造物主所設立的物質規律,我認為這樣看是更好的:這世界上過去和現在生物的產生和絕跡應該是因為第二因,比如決定生與死的規律。」 所以他相信所有的自然規律是由造物主設立的。第一因是造物主所創造的自然規律,第二因是生死等。只是他應該將第一因痛痛快快地歸給造物主才更合「科學邏輯」。

(B)本書最後一句話:There is grandeur in this view of life with its several powers(REPRODUCTIONS,DOMESTICATIONS,SPECIES CHANGES,ETC.),having been originally breathed by the Creator into a few forms or into one; and that, whilst this planet has gone circling on according to the fixed law of gravity, from so simple a beginning endless forms most beautiful and most wonderful have been, and are being evolved.

「從上面幾種的變化能力(生死、繁衍、訓化、性別、等等),我們可以如此來看生命的美麗:開始的時候,造物主將生命吹入了幾種或一種生物裡面;而後,地球在依照已有的引力定律運轉的時候,生命就從如此簡單的一個開始,演變成了無窮無盡、美倫美幻、盡善盡美的生命形式,並且仍在進化之中。」所以,他相信最初的幾種或一種生命是由造物主「吹氣而生」的;而今天的大千世界則是從此「進化」來的。

今天的進化論者何等不願人看到達爾文在本書的最後一句話!原來我們認為是「真理」的,乃是經過後人「改包裝」的貨色。達爾文從來認為起初的物種是由造物主開始的、造物主創造了所有的自然規律、造物主創造了起初的一種或幾種物種。

[ 本帖最後由 aawang 於 2007-9-22 03:08 編輯 ]
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鄉下人進城 發表於 2007-9-22 03:15 | 只看該作者
趁懂行的人沒時間搭理你們,先得意忘形一會兒也行,只要回頭臉色不變成茄子色就好。
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 樓主| aawang 發表於 2007-9-22 03:32 | 只看該作者

回復 #4 鄉下人進城 的帖子

要論懂行的人,「研究」、「sousuo」 和我都是。

最簡單的測試是關於人心的,所有人都可以試一試:如果你認定你是從動物(鳥、獸)進化來的高級動物,你是鳥、獸的親戚,不同的是你穿了衣服,而它們沒有,那麼我稱你為「衣冠禽獸」、「與禽獸無異」,你應該可以接受吧?
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chico 發表於 2007-9-22 03:34 | 只看該作者

回復 #3 aawang 的帖子

達爾文不那麼寫,估計也不能發表。這些話和文革時期的套話一樣。
在全國一片大好形勢下,我XXX 和全國一樣,形勢一片大好。。。。。
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鄉下人進城 發表於 2007-9-22 03:41 | 只看該作者
原帖由 aawang 於 2007-9-22 03:32 發表
要論懂行的人,「研究」、「sousuo」 和我都是。

最簡單的測試是關於人心的,所有人都可以試一試:如果你認定你是從動物(鳥、獸)進化來的高級動物,你是鳥、獸的親戚,不同的是你穿了衣服,而它們沒有,那 ...

噢,你偉大,基因大師。服你了,行了吧?比臉皮的厚度我們實在比不上你。看來你真是一團爛泥。
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chico 發表於 2007-9-22 03:44 | 只看該作者

回復 #5 aawang 的帖子

罵人就不太好了吧
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長白山 發表於 2007-9-22 03:44 | 只看該作者
原帖由 aawang 於 2007-9-22 03:32 發表
要論懂行的人,「研究」、「sousuo」 和我都是。

最簡單的測試是關於人心的,所有人都可以試一試:如果你認定你是從動物(鳥、獸)進化來的高級動物,你是鳥、獸的親戚,不同的是你穿了衣服,而它們沒有,那麼我稱你為「衣冠禽獸」、「與禽獸無異」,你應該可以接受吧?


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chico 發表於 2007-9-22 03:46 | 只看該作者

回復 #9 長白山 的帖子

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長白山 發表於 2007-9-22 03:50 | 只看該作者
原帖由 chico 於 2007-9-22 03:46 發表


當了版主,有的話就不方便說了
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鄉下人進城 發表於 2007-9-22 03:50 | 只看該作者
原帖由 chico 於 2007-9-22 03:44 發表
罵人就不太好了吧

這算什麼?隨他罵。如果他認為可以說接受進化論的人是衣冠禽獸,那他也等於說自己是一團人模狗樣的爛泥,連禽獸都不如。隨他罵好了。
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 樓主| aawang 發表於 2007-9-22 03:51 | 只看該作者

回復 #8 chico #9 長白山 的帖子

你們有這樣的反應,是因為人內心都知道人和動物是有本質的區別的,混淆這個區別是對人的侮辱。「搞科學」的人要逆著這個感覺去建立「進化論」,是很可笑的。
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NYLASH 發表於 2007-9-22 03:52 | 只看該作者

回復 #3 aawang 的帖子

說明達爾文是個嚴謹的人, 知之為知之, 不知為不知.  
我們也應該向這些偉人們學習,  有一個辨證的觀點去看世界.
天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物
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zgb9333 發表於 2007-9-22 03:55 | 只看該作者
原帖由 aawang 於 2007-9-22 02:50 發表
認定「進化論」的也同樣是憑著信心,而不是眼見的證據的。「在美一方」,「blackcurtain」, 「confuse」,對不對?

實在來說,連你請朋友到街上飯館吃一頓,也得憑信心,不憑眼見的:你怎能保證食品衛生,沒 ...


看把你給能的,你就先說說地球是怎麼來的吧!
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長白山 發表於 2007-9-22 03:55 | 只看該作者
原帖由 aawang 於 2007-9-22 03:51 發表
你們有這樣的反應,是因為人內心都知道人和動物是有本質的區別的,混淆這個區別是對人的侮辱。「搞科學」的人要逆著這個感覺去建立「進化論」,是很可笑的。


哈哈!你信不,如果因為進化論你如此罵我,我願意接受。
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chico 發表於 2007-9-22 03:59 | 只看該作者

回復 #11 長白山 的帖子

不自在吧
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chico 發表於 2007-9-22 04:02 | 只看該作者

回復 #13 aawang 的帖子

說實話,沒區別。
但要順應大眾的感覺和習慣。假如父子倆都是基督徒,兄弟關係了。兒子總不能天天叫他爸爸兄弟吧??? 還應該按大眾習慣叫 爹
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長白山 發表於 2007-9-22 04:04 | 只看該作者

回復 #17 chico 的帖子

你哪裡知道,一個人走到需要罵人的地步,是因為他自覺不自在了,難道你還不願意成全他?和尚不是常說,我不入地獄,誰入地獄?
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 樓主| aawang 發表於 2007-9-22 04:08 | 只看該作者

回復 #18 chico 的帖子

對對對。沒區別,沒區別。按照你的邏輯,你從禽、獸而來,該管禽獸叫爹。
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