紅樓易學隨筆

若按《紅樓夢》第二回「正邪兩賦」論鳳姐，毫無疑問，她是一個邪多於正的人物。以《易》理而論，她「牝雞司晨」，體現了「陽消陰長」的「末世」光景。

    《讀花人論贊》中的《王熙鳳贊》頗言簡意概：

    鳳姐，治世之能臣，亂世之奸雄也。向使賈母不老，必能駕馭其才，如高祖之於韓、彭，安知不為賈氏福？無如王夫人、李紈、昏柔愚懦，有如漢獻，適以啟奸人窺伺之心，英雄之不貞，亦時世使之然也。「騎虎難下」，豈欺人語哉！然亦太自喜矣。

    讀花人指出王熙鳳個性形成的原因，一語中的。但稱她為「奸雄」，未免誇張。「奸雄」二字，非可易言。無鄭庄、操、莽之才略，實難符此稱。不過把王熙鳳喻為言利之臣，與王安石、張居正相比，還是恰當的。

    王熙鳳與探春，在十二釵中，堪稱其中的「功利派」。這種人與探春所批評的「虛比浮詞」的高蹈派相比，自然有其高明之處。但功利觀念太重，則敗壞人心風俗，致天下於危亡。

    本來儒家思想不廢言利。《論語》治民，「富之」在「教之」之前。《周易