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山間竹的"馬太福音讀後感"

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剛挖出來,覺得讀讀挺有意思的。

馬太福音讀後感

來源: 山間竹 於 06-01-18 17:55:37

我看完了馬太福音,從那些很跳躍式的對耶穌言行的描述中感覺到,耶穌是一個從缺少愛的童年中成長起來的男人,而且還是那種用外表的狂妄掩蓋內心的自卑的男人。同時,他也是一個敢於反叛舊傳統習俗的且能言善辯具有一定的開創思想的人。這一切造就了他心中充滿仇恨同時又敢於獨創天涯的性格特徵。這可能由於他的身世而在家裡受委屈而得不到約瑟的關愛所形成的。

如果這世界上真的有這個人存在的話,他只可能是一個私生子,不可能是什麼聖靈的兒子,更不是復活了得神。 從他死後到復活后的描述可以推斷,他的墓被人盜走了,而且特意安排了兩個人裝神弄鬼地穿著白衣服,裝天使的樣子故意讓那婦人去把耶穌復活的消息傳出去。這隻能是那些門徒們在耶穌死後精心設計的騙局,或者寫作人自己杜撰的情節。那些相信復活說的人也不想想,那些長著人形會說人話的天使在天上那裡能夠生存?已經發現的太陽系裡只有地球上又流動的水,除了地球整個太陽系就沒有生物存在。這都什麼時代了,居然還有人信這些?真是難以理解。

從馬太福音所記載的耶穌對門徒的教訓, 可以看出耶穌的很多心態,也可以看出耶穌的基督教的發展狀況。最開始時,他對門徒的教訓是要隱蔽,不要到會堂去禱告,不要到大街上去禱告,要卑謙,不要讓別人知道他們的行為,以免被收監。 慢慢地,他的信徒多了起來,他就開始教訓他們要傳教,要廣為宣傳,先找那些看上去善良的人容易信的人去傳教,對不好的人要躲避,以免受傷。最後,信徒越來越多了,他的實力壯大了,於是,就以為可以和當政者對抗了,和主要勢力對抗了。(看到這裡我就想到了lhz叫信徒抗議政府的行為,這兩者太像了,只不過是時代不同罷了。) 於是,耶穌決定要到耶路撒冷去。這時,比得還有些擔心,向勸阻他。他此刻已經狂妄自大到以為自己真是神的兒子了,不聽勸阻,一意孤行。而且還鼓動門徒放棄生命跟從他。

接下來就是大鬧神殿而觸怒了當時的主要勢力,最後被其中的一個門徒出賣而被抓。

他並不是在大堂前特意挺身而出英勇就義的。他們當時躲在城外,而且當地人並不知道誰是耶穌,說明他們隱蔽得相當好。是出賣他的門徒帶領官差到他們的住處並用親吻耶穌來提示,官差才知道那人就是耶穌。

在耶穌發現他的那個可能背叛他的門徒晚上沒回來時,他的內心是恐懼的,但他的位置不容許他在門徒們面前表現出恐懼,於是,他去禱告,希望他的門徒們能和他一樣警醒,和他同在。但是,他的門徒都睡著的,他失望了,他感到大難臨頭了。正要叫醒門徒們走時,猶大領著人來了。但他在門徒前至尊的位置和他的信仰讓他走得很從容。這時,他還沒有想到自己會真正地被判死刑

通過最後的審判,耶穌被叛了死刑,而且還是和兩個盜竊犯釘在一起。在被真正地盯上十字架后而沒有得到上帝的拯救時,在眾人的嘲笑當中,他絕望了。最後說的一句話竟是:「我的神,我的神,為什麼離棄我?」 一生的信仰在這一刻破滅。

仔細想來,他是一個宗教的發起人,也是那個宗教的受害者。到最後才明白上帝不過是一場空。

***********************************
見馬太福音16:「從此耶穌才指示門徒,他必須上耶路撒冷去,受長老祭司長文士許多的苦,並且被殺,第三日復活。
22 彼得就拉著他,勸他說,主阿,萬不可如此,這事必不臨到你身上。
23 耶穌轉過來,對彼得說,撒但退我後邊去吧。你是絆我腳的。因為你不體貼神的意思,只體貼人的意思。
24 於是耶穌對門徒說,若有人要跟從我,就當舍己,背起他的十字架,來跟從我。
25 因為凡要救自己生命的,(生命或作靈魂下同)必喪掉生命。凡為我喪掉生命的,必得著生命。
26 人若賺得全世界,賠上自己的生命,有什麼益處呢?人還能拿什麼換生命呢? 」
******************************************************

「耶穌同門徒來到一個地方,名叫客西馬尼,就對他們說,你們坐在這裡,等我到那邊去禱告。
37 於是帶著彼得,和西庇太的兩個兒子同去,就憂愁起來,極其難過。
38 便對他們說,我心裡甚是憂傷,幾乎要死。你們在這裡等候,和我一同儆醒。
39 他就稍往前走,俯伏在地禱告說,我父阿,倘若可行,求你叫這杯離開我。然而不要照我的意思,只要照你的意思。
40 來到門徒那裡,見他們睡著了,就對彼得說,怎麼樣,你們不能同我儆醒片時嗎?
41 總要儆醒禱告,免得入了迷惑。你們心靈固然願意,肉體卻軟弱了。
42 第二次又去禱告說,我父阿,這杯若不能離開我,必要我喝,就願你的意旨成全。
43 又來見他們睡著了,因為他們的眼睛睏倦。
44 耶穌又離開他們去了。第三次禱告,說的話還是與先前一樣。
45 於是來到門徒那裡,對他們說,現在你們仍然睡覺安歇吧。(吧或作嗎)時候到了,人子被賣在罪人手裡了。
46 起來,我們走吧。看哪,賣我的人近了。
47 說話之間,那十二個門徒里的猶大來了,並有許多人,帶著刀棒,從祭司長和民間的長老那裡,與他同來。
48 那賣耶穌的,給了他們一個暗號,說,我與誰親嘴,誰就是他。你們可以拿住他。
49 猶大隨即到耶穌跟前說,請拉比安。就與他親嘴。
耶穌對他說,朋友,你來要作的事,就作吧。於是那些人上前,下手拿住耶穌。
有跟隨耶穌的一個人,伸手拔出刀來,將大祭司的僕人砍了一刀,削掉了他一個耳朵。
52 耶穌對他說,收刀入鞘吧。凡動刀的,必死在刀下。
53 你想我不能求我父,現在為我差遣十二營多天使來嗎?
54 若是這樣,經上所說,事情必須如此的話,怎麼應驗呢?
55 當時,耶穌對眾人說,你們帶著刀棒,出來拿我,如同拿強盜嗎?我天天坐在殿里教訓人,你們並沒有拿我。

**********************************************************************

他們既將他釘在十字架上,就拈鬮分他的衣服。
36 又坐在那裡看守他。
37 在他頭以上,安一個牌子,寫著他的罪狀,說,這是猶太人的王耶穌。
38 當時,有兩個強盜,和他同釘十字架,一個在右邊,一個在左邊。
39 從那裡經過的人,譏誚他,搖著頭說,
40 你這拆毀聖殿,三日又建造起來的,可以救自己吧。你如果是神的兒子,就從十字架上下來吧。
41 祭司長和文士並長老,也是這樣戲弄他,說,
42 他救了別人,不能救自己。他是以色列的王,現在可以從十字架上下來,我們就信他。
43 他倚靠神,神若喜悅他,現在可以救他。因為他曾說,我是神的兒子。
44 那和他同釘的強盜,也是這樣的譏誚他。
45 從午正到申初,遍地都黑暗了。
46 約在申初,耶穌大聲喊著說,以利,以利,拉馬撒巴各大尼?就是說,我的神,我的神,為什麼離棄我?
47 站在那裡的人,有的聽見就說,這個人呼叫以利亞呢。
48 內中有一個人,趕緊跑去,拿海絨蘸滿了醋,綁在葦子上,送給他喝。
49 其餘的人說,且等著,看以利亞來救他不來。
50 耶穌又大聲喊叫,氣就斷了。


[ 本帖最後由 人間的盒子 於 2007-9-18 14:01 編輯 ]
我那麼好的簽名什麼時候沒了,氣我。

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 樓主| 人間的盒子 發表於 2007-9-18 14:01 | 只看該作者

回復 #1 人間的盒子 的帖子

老實說,我從來都沒覺得耶酥復活有半點可能,所以也沒仔細去讀那段去看哪裡有漏洞。看山間竹的分析確實很對很有道理。
我那麼好的簽名什麼時候沒了,氣我。
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mm021 發表於 2007-9-18 15:21 | 只看該作者

回復 #2 人間的盒子 的帖子

這是判斷,不是分析。
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sousuo 發表於 2007-9-18 21:04 | 只看該作者
有點意思,馬太福音還能這樣讀。
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 樓主| 人間的盒子 發表於 2007-9-18 23:13 | 只看該作者
"從他死後到復活后的描述可以推斷,他的墓被人盜走了,而且特意安排了兩個人裝神弄鬼地穿著白衣服,裝天使的樣子故意讓那婦人去把耶穌復活的消息傳出去。這隻能是那些門徒們在耶穌死後精心設計的騙局,或者寫作人自己杜撰的情節。那些相信復活說的人也不想想,那些長著人形會說人話的天使在天上那裡能夠生存?已經發現的太陽系裡只有地球上又流動的水,除了地球整個太陽系就沒有生物存在。這都什麼時代了,居然還有人信這些?真是難以理解。"

沒有這些我也不會信的,從山間竹的描述來看,人的想象力還是有限。
我那麼好的簽名什麼時候沒了,氣我。
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子竹青青 發表於 2007-9-18 23:15 | 只看該作者
和西遊記一樣,出離不了現世與周身的事物.
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MapleTree 發表於 2007-9-18 23:20 | 只看該作者
原帖由 mm021 於 2007-9-18 15:21 發表
這是判斷,不是分析。


這個人的常識比我們這裡任何一個人都差。
你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。
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 樓主| 人間的盒子 發表於 2007-9-18 23:20 | 只看該作者
原帖由 子竹青青 於 2007-9-18 23:15 發表
和西遊記一樣,出離不了現世與周身的事物.


就是就是,都是人想出來的。不是一場戲就是一個故事。我都不會去看那些就能確定那不可能。
我那麼好的簽名什麼時候沒了,氣我。
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子竹青青 發表於 2007-9-18 23:22 | 只看該作者
讀後感讓俺想起了北門

「出自北門,憂心殷殷。終窶且貧,莫知我艱。
已焉哉!天實為之,謂之何哉!

王事適我,政事一埤益我。我入自外,室人交徧謫我。
已焉哉!天實為之,謂之何哉!

王事敦我,政事一埤遺我。我入自外,室人交徧摧我。
已焉哉!天實為之,謂之何哉!」

小人物的麻煩
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sousuo 發表於 2007-9-18 23:26 | 只看該作者
原帖由 人間的盒子 於 2007-9-18 04:20 發表


我都不會去看那些就能確定那不可能。


這也是信心呀
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 樓主| 人間的盒子 發表於 2007-9-18 23:42 | 只看該作者
原帖由 sousuo 於 2007-9-18 23:26 發表


這也是信心呀



我本來覺得我不信就不信好了,你們要相信耶酥是神子,死里復活那種故事,只要自己感覺好,對外行出來好,也無礙什麼。

可是你們到處推銷信比行重要,推銷唯一真理,我是覺得應該反反的。
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MapleTree 發表於 2007-9-18 23:47 | 只看該作者
原帖由 人間的盒子 於 2007-9-18 23:42 發表
我本來覺得我不信就不信好了,你們要相信耶酥是神子,死里復活那種故事,只要自己感覺好,對外行出來好,也無礙什麼。

可是你們到處推銷信比行重要,推銷唯一真理,我是覺得應該反反的。

哈,盒子反的時候不就是在推銷你的那一套了嗎?
那你和基督徒有什麽區別呢?不都是認為別人不對,自己的對嗎?如果是這樣,你就不該對基督徒傳福音有什麽偏見,他們傳他們的,你表達你的就是了。
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 樓主| 人間的盒子 發表於 2007-9-18 23:55 | 只看該作者
原帖由 MapleTree 於 2007-9-18 23:47 發表

哈,盒子反的時候不就是在推銷你的那一套了嗎?
那你和基督徒有什麽區別呢?不都是認為別人不對,自己的對嗎?如果是這樣,你就不該對基督徒傳福音有什麽偏見,他們傳他們的,你表達你的就是了。



誰對誰不對不要緊,我是覺得宗教都在瞎掰,真沒一個對的。但大方向是讓人類更美好,讓人人充滿愛。本來我認為的基督教是通過愛神的途經來愛人的,現在很多辯論讓我覺得不是這樣的。

回家再閉門想想去。
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MapleTree 發表於 2007-9-19 00:03 | 只看該作者

回復 #13 人間的盒子 的帖子

最後那句話是對我說的,還是對自己說的呀?
我贊同你的其他看法。
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 樓主| 人間的盒子 發表於 2007-9-19 00:18 | 只看該作者
原帖由 MapleTree 於 2007-9-19 00:03 發表
最後那句話是對我說的,還是對自己說的呀?
我贊同你的其他看法。


本來是說自己的,現在看看都有道理哈?
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