有時候修佛似乎會讓我們的生活變的糟糕 （靈山居士）

有時候修佛似乎會讓我們的生活變的糟糕     （靈山居士）

這是一個在佛教徒里廣泛存在的普遍困惑，很多剛開始修行佛法的佛教徒會困惑於為什麼他們的生活有變的越來越糟糕的傾向。這會讓他們對佛陀乃至佛教產生疑慮。他們覺得這不應該是修佛的結果，他們理想中的修佛是可以改變自己的命運，可以讓幸運女神開始對自己展開微笑，而不是把失敗女神這倒霉孩子招來。
確實修佛是改變你命運的最好的辦法，佛陀也信誓旦旦的向我們承諾過，假如你照他說的作，你就可以獲得解脫，並且歷史上有無數的人曾經親自證實過佛陀的話，這足以證明佛陀並非一個說慌者。
但是我們要知道的是，任何事情都有過程，當我們開始修佛的時候，那就意味著我們希望獲得解脫，而獲得解脫就必須清除那些業障，我們所經歷的所有痛苦都來自於我們過去的不良行為所造就的業，而我們開始修佛就意味著我們必需清除這些業障，在清除業障的過程中，我們會遭遇種種不順，也許我們的降落傘會降落在正在熟睡的北極熊頭上，我們會被公牛的角刺中要害部位，我們還會被天上掉下的花盆命中腦袋。
當你要洗一件衣服的時候，第一盆水總是最黑的，以後的水會一盆比一盆乾淨，我們修佛也是如此。當你的腦袋遭遇花盆襲擊的時候，你應該想（假如你還沒被砸暈的話）：多好啊，我又消了一個很重的業障。而不是怒氣沖沖的去找出那個投擲花盆的人。
假如你正處在修佛的初期，假如你正為自己的生活開始變的糟糕而煩惱，那麼你應該了解這一點，首先你所遭遇的一切都是你自己業力所導致，即使你不修佛，你也一樣會遭遇這些，而且是更嚴重的果報，那時候砸在你腦袋上的可能就不是一個花盆，而是一台冰箱。你有變成肉餅的可能。
由於你開始修佛，你的很多重業可能都會以很輕的方式報在你身上，這樣你就會遭遇種種小的不順，在多數情況下，這些小的不順並不會要了你的命。
當然也存在著另一種情況，有的人修佛之後自己的行為並沒有任何改善，那麼他就沒有理由抱怨生活開始變的糟糕，因為佛菩薩並沒有罩著你的義務。假如你真正開始修佛，他們會幫助你，但是假如你只是擺出一個修佛的樣子欺騙大家，那麼你的生活變的糟糕並不奇怪，而且我敢肯定，假如你繼續欺騙自己和大家，你的生活還會有進一步糟糕的可能性。
假如你是前一種人的話，你不必太擔心，對修佛的人來說，遭遇痛苦並非全無價值，痛苦是清理業障的掃帚，當你原本不好不壞的生活突然開始變的糟糕，你的燈泡開始經常爆掉，你的汽車開始經常打不著火，那麼你應該感到慶幸，你的業障開始集中銷毀，這是非常值得慶祝的事，你不應該為這些事情皺緊你的眉頭。
你經歷了一件不順，就意味著你比以前更加清凈，當這樣的日子持續一段時間之後，你會發現你的不順開始變的少，似乎倒霉女神開始失去對你的興趣，你的汽車不再打不著火，你的燈泡也不再莫名奇妙的被燒爆，這個時候，你的業障就相對清凈的多了。這可以讓你以後在解脫之路的旅行中不再遇到大的石頭和波折，你的解脫之路也不再坑坑窪窪，你將很快就會抵達。

2006年10月15日
首發於靈山居士新浪博客http://blog.sina.com.cn/u/1219470373
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對作者的佛學修為表示深刻的懷疑——雖然，你寫了很多。

總的來說，這位作者把自己的標準當作「佛」的標準，並付諸他人，這是錯誤的。

因果「變快」的感受