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民主在很多人眼裡是個外來詞，大概如馬鈴薯和番茄一樣，屬於引進物種。但我從來沒有把它當成是一個屬於政治理論範疇的概念，而是把它當作一種日常生活中常見的心態來看待。關於這方面的論述很多，但給我的感覺，只要一說起民主，人們總是喜歡把它當作「上層建築」來討論，很抽象，也很嚴肅，給人的感覺，民主好像離自己很遠，遙不可及。於是乎，很多人便老是抱怨，為什麼當權者不給我們民主？但另一方面我們是否想到：即使給予我們民主的權力,我們會用嗎？我們能用得好嗎？
民主並非我們想象那樣遙不可及，我覺得，就如同道不遠人一樣，民主也是不遠人的，它只是我們每個人生活的習慣、內心的想法或素養而已。民主並不是哪個集團賜予我們的，它也並沒有站在什麼地方等我們，有沒有民主實在是我們每個人自己的事情，也就是說一切取決於我們自己。
學歷史的都知道中國共產黨八屆十二中全會，那次全會有個重要的議題：開除曾是國家主席的劉少奇的黨籍。當時沒有全票通過，投出唯一反對票的是陳少敏。這一票是那個時代中國僅有的一點良心未曾泯滅的見證。後來漸漸從癲狂中醒過來的國人，開始把責任推給領袖，推給時代。這其實是一種病態的逃避，其性質不亞於日本人對南京大屠殺的不認賬。而陳少敏，時代已經把這個名字漸漸淡忘了。
我們都有過這樣的經歷，在學生時代，班幹部是要我們自己選的，可我們選的是誰呢？和自己關係好的、平時借過自己鋼筆或鉛筆的……中國人就是這樣,有了履行權力的機會,想到的往往是小集團的利益,以至目光短淺,濫用權力,失去了公正的同時也褻瀆了自己。這種情況如果到社會上推而廣之,不是比比皆是嗎？
寧肯委曲求全，也不會用手中的民主權力去爭取應有的公平,這就是魯迅先生痛心疾首的--奴性。雖刻薄,但確實入木三分地畫出了國人的本性。換句話說，國人還遠遠不具備國民素質，有的只是小農或小市民意識----小富即安、盲目攀比；缺乏自律、公私不分；拉幫結派，任人唯親；斤斤計較、唯利是圖。就連如今的知識經濟也產生了急功近利、浮躁虛榮的小民意識。中國的傳統是，一個人如果做不到官，就等而下之要求得到民主，民主的訴求（僅僅是口頭上的），只不過是利益互動過程中的一個美麗的借口而已。不得勢的以民主的名義掙利益，而一旦得勢就忘記了當初的目標！幾千年的農業文明，使得國人有的是見利忘義的本性、有的是結黨營私的慣性、有的是勾結成利益共同體的習性、有的是黨同閥異的計謀、有的是隨聲附和的盲從性、有的是凡事以自我為出發點的自私性，單單把老祖宗留給我們的自由、平等、博愛、奉獻等民主不可缺少的精髓丟在了腦後。
亞洲金融危機時，韓國人主動捐出自家的金飾來幫助國家渡過難關，換了中國，我們能如此無私地幫助自己的「母親」？喊口號行，真要具體的行動，恐怕就未必如口號一樣光鮮響亮了，語言上的巨人、行動上的矮子也是國人天生具有的吧！
民主絕不是簡單的投票選舉，民主不是一種形式,也不只是一種制度，民主是一個國家的全體公民對自身命運的關心與國家前途命運的思考。民主是全體公民的事，它需要我們全體公民有一種適合民主的心態,有一種民主的素質,懂得什麼是真正的民主,懂得民主是權利和義務相輔相成的兩個方面。民主不是口號，民主不是享受，民主更多的是義務、是責任。
中國人本沒有作共和國民的資格-----這是當年袁世凱復辟時說的話。而我們有些國人，直到今天，還在為這句話增添證據。 |
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