季羨林建議奧運開幕式抬出孔子引發激辯

國學大師季羨林

　　孔子駕臨奧運開幕式？　　

　　國學大師季羨林建議屆時將孔子抬出來，引髮網友PK大戰

　　新快報記者 鄧毅富 實習生 王儀瑛 葉展航

　　北京奧組委剛剛成立時，開幕式總導演張藝謀就來徵求國學大師、北京奧運會藝術顧問季羨林的意見。季羨林說：「我建議在開幕式上將孔子『抬出來』，因為他是中國傳統文化的典型代表。當今世界並不太平，到處都是你爭我奪。而中國向來是一個追求和平、和諧的國度，奧運會正是一個展示我們國家和民族偉大形象的機遇。」

　　於是，這事惹得網路好一番爭鬧，國學者欣欣然，認為這是向世界展示中國文化的好點子；反儒者嗤嗤然，更有甚者用「腐儒」等字眼來形容「挺孔派」，雙方「博」來「博」去，關注著孔子在奧運開幕式是否「有戲」？

　　抬還是不抬？抬龍抬鳳但不能抬人

　　在媒體的報道中，季老平靜中帶著喜悅與自豪地詮釋他的觀點：「孔子是我們中華民族送給世界的一個偉大的禮物，希望全世界能夠接受我們這個『和諧』的概念，那麼，我們這個地球村就可以安靜許多。」但不少網友似乎並沒有沉浸在類似的喜悅中，網友「我的中國魂」說：「我在想象奧運會上孔夫子的形象，兩隻手背在後面么？那臨風之態，深衣裙帶飄飄然；或許一隻手高懸前方，偉大領袖一樣為全人類指出航程？」言語中頗有嘲諷意味。「連開一個奧運會都不會忘記要造一尊神。」已經讓孔子走下神壇的國人似乎不願意「重溫」那樣的景象。

　　對此，網友「思念遠方的星」說得直截了當：「我認為，無論抬誰，都是丟中國人的臉，無論抬誰，那都是搞個人崇拜，都是落後思想的一套。我們中國人的奧運，可以抬龍，可以抬鳳，但至於人，誰都不能抬，沒有任何一個人能夠凌駕於我們整個民族之上代替我們自己來思考。」

　　公投要抬誰？兵馬俑秦始皇是人選

　　孔子已經走進我們生活的各個角落，北京的108對夫妻在孔子像前宣誓「永不離婚」，重慶70名中學新教師在孔子像前進行入職宣誓，廣東高考狀元在德慶孔廟拜祭。所以，主張奧運會「抬」孔子出來的網友認為：孔子是全世界人民認同的文化偶像，奧運會是凝聚全世界各國人民的最佳平台，當兩者融合在一起時，那將不僅是一場體育的盛事，也將是文化的盛事。

　　不過也有網友另有主張，網友「夢想的彼岸」認為可以抬德國大鬍子馬克思出來，因為他可以作為中國人的思想象徵。他說：「應該讓全體中國人投票，讓馬克思和孔子進行PK吧！」

　　網友「吾獨醒」的選擇則更寬泛，他說：「從周口店猿人開始，兵馬俑、屈原、秦始皇、陳勝、吳廣……一直到康熙、雍正，再到新中國的締造者等，一一都抬出來，那不把外國人全都給震驚了？」

　　博客中國有一個「奧運抬誰？」的公投活動，到2007年8月1日為止，得票最多的居然是芙蓉姐姐，真是一聲苦笑，一聲自嘲，由此可見網友的黑色幽默。

　　究竟如何抬？Q版孔子漫步開幕式

　　也有些網友不反對抬孔子，但反對一本正經地抬。在他們看來，如果克隆某些不倫不類的「公祭」排場，多半會大煞奧運開幕式的風景。網友「張弛11」稱不妨「抬」一個Q版孔子出場：「我們不妨嘗試反向而行，即脫下孔子『文聖』、『萬世先師』等沉重的制服，向歷史最深處還原一個真實的、有血有肉的孔子形象，讓他作為一個聰明的『人』、而非『神』，代表中國與世界對話，或許能達到既堅守民族文化特質，又照顧老外接受習慣的兩全其美。讓我們來看看那個叫『孔丘』的凡人吧——肉切得不方正，他就不吃；56歲那年終於當上了大司寇（大致相當於最高法院院長），便喜形於色，對別人的質疑也毫不在乎；他曾說『只要帶了臘肉做見面禮，我都會教他學問』；當漂亮又擅風情的王妃南子與孔子『幽會』后，學生子路不高興，孔子連忙面紅耳赤地發誓賭咒，證明自己沒做虧心事……」

　　在網友眼中，孔子正是一個可愛的老頭，再加上他的睿智、學識以及對理想的執著，就成了豐滿的文化符號。網友「子路的爹」還建議：如果我們能再在上面添加些現代的元素和包裝手法，比如重新設計孔子的卡通形象，以吸引觀看奧運開幕式的中外小朋友；拍一部《「孔」翁情史》，以還原其人性等等，那麼這個彩色的孔老頭不僅不會給奧運開幕式丟臉，反能為中華文化添上無窮魅力。

　　這樣看來，孔子在開幕式上就不是給「抬」出來的，而是像運動員進場一樣，談笑風生地漫步在跑道上，與他聊著天向我們走來的還有莊子、孟子、墨子等。

　　儒學功與過？抬30%孔子已足矣

　　這次奧運開幕式能否抬孔子的爭議，其實與此前的奧運開幕式中國運動員究竟是穿西裝還是漢服的問題，是類似的命題。

　　其爭議的焦點在兩方面。一是孔子儒學文化能否有代表性和涵蓋面。網友「追求真理的人」認為「尊孔可以，但不宜過頭，更不能暈頭」。他說：「所謂的『中國文化』包括了先秦諸子、儒道釋三家。以《四庫全書》為據，把文化壓縮在『國學』範疇，也應分為經、史、子、集四部。所以，儒學不是中華文化的全部。」

　　二是孔子思想是否具有現代化和國際性。網友「一條小魚」認為：「今日中國在形象上，應該更加強調自己『現代』的一面，更容易引起外國人的共鳴；而如果過分依賴孔子、旗袍、漢服、大紅燈籠、四合院等文化符號，則一方面老外難以理解，另一方面極易給洋人造成『老大中國』、暮氣沉沉之類的不良印象……」

　　網友「鐵血阿哥」調侃道：「若抬孔子，抬30%足矣。那是因為，老孔的說教，70%是禍國殃民的，只有30%是正確的。比如說，他鼓勵人民勤奮學習、要講禮貌、珍惜友誼、愛好音樂等，都是積極向上的；但當他維護皇權、壓迫婦女、打壓人權人慾、蔑視市場經濟、反對平等，諸如此類，都是誤國誤民的。」

　　季羨林

　　中國語言學家、作家、文學翻譯家。生於1911年8月6日，山東省清平縣（現臨清市）人。1984年任北京大學南亞東南亞研究所所長。他先後擔任中國外國文學學會會長、中國南亞學會會長、中國民族古文字學會名譽會長、中國語言學會會長、中國外語教學研究會會長、中國高等教育學會副會長和中國敦煌吐魯番學會會長等。著作已經彙編成《季羨林文集》，共有24卷。

　　網友設計開幕式

　　我想象中比較震撼的開幕式點火台設計成長城環繞整個會場，點火儀式是用高科技的材料做成兩條2008cm長的巨龍，用雙龍吐珠的方式點燃「長城塔樓」，隨之聖火向長城各烽火台蔓延，烽火台焰火隨之綻放，整個會場都被奧運聖火環繞,那視覺肯定比以前單一的火炬台更美妙：充分體現了中國的精神。至於兩條龍點完火炬就帶著奧運的火種環遊世界16天傳播北京奧運的喜訊,等奧運會閉幕那天再飛回來，用口水熄滅奧運聖火。

　　——網友「清風小子23」

　　奧林匹克是力量、意志、和諧的體現，為了讓中國文化能夠盡善盡美地體現，開幕式上，從史前開始，盤古開天、伏羲成婚、女媧造人、燧人鑽木、精衛填海、后羿射日、嫦娥奔月、炎黃二帝、大禹治水……至老莊哲學、孔孟之道均有所展現，而且非常適合體育形式展現。商周春秋、秦皇漢武直至大唐神韻，要表現得更多啦，詩經儒道、絲綢之路、半坡敦煌、絲竹歌舞……張導演只要擯棄「大紅燈籠高高掛」的模式，怎麼弄怎麼有。

　　——網友「諸多異見」

　　我認為應該用中國的四大名著做開場，《西遊記》中的孫悟空在開場時從體育場中央飛過，就像美國那年的飛人似的，然後三國人物出場！千軍萬馬在空中盤旋。

　　——網友「空中樓閣」

　　精彩奧運

　　2000年悉尼奧運會

　　奇思妙想水中點火 土著文化大放異彩

　　土著文化一直是澳大利亞的重要表徵。在2000年悉尼奧運會的開幕式上，由2000名土著人組成強大表演陣容，在會場載歌載舞，更是將土著文化表演得淋漓盡致！當土著運動員弗里曼，身穿銀色連體防水服，在瀑布下點燃火炬，上演一幕「水中燃火」的精彩大戲時，不但讓世界人民感嘆澳大利亞的創意，更是向世界宣告有著多民族的澳大利亞，民族間已經日益融合了！

　　2004年雅典奧運會

　　神話重現奧運回歸

　　在2004年雅典奧運會開幕式上「亮相」的雅典娜女神令人印象深刻。

　　對於希臘來說，2004年的奧運會在雅典舉辦，不僅意味著時隔108年的奧運會帶著現代氣息「榮歸故里」，更是希臘人民向全世界展現他們古老文化的大好時機。在開幕式中以「寓言」為主題的表演中，不僅有智慧與力量的象徵——半人半馬像，更有愛神給戀人鮮花。當一個個神話人物走過會場時，不僅引起了人們對兒時的美好回憶，更完美演繹了希臘古老文化與現代文明的精彩結合！

　　網路調查

　　您認為以下哪些中國文化元素應融入北京2008年奧運會開幕式？

　　總共67465票

　　●京劇面譜 35042 票 佔51％ ●龍鳳祥雲刺繡 2049 票 占 3％

　　●中國武術 14708 票 佔21％ ●兵馬俑 1925 票 占 2％

　　●漢字及書法 3069 票 占 4％ ●大熊貓 1899 票 占 2％

　　●四大發明 2358 票 占 3％ ●五星紅旗 1874 票 占 2％

　　●長城等建築 2169 票 占 3％ ●華表 1286 票占 1％

還不如還孔子一個清白，說說到底怎麼是儒家思想。