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耶穌「死」了多長時間與基督徒servant的對話

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嘁哩喀喳 發表於 2007-8-30 02:23 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
耶穌「死」了多長時間與基督徒servant的對話

http://club.backchina.com/main/v ... page%3D1&page=1


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嘁哩喀喳:

馬太福音 12:40 約拿三日三夜在大魚肚腹中,人子也要這樣三日三夜在地裡頭。
For as Jonah was three days and three nights in the belly of a huge fish, so the Son of Man will be three days and three nights in the heart of the earth.

請教一下:「heart of the earth」是指地球的中心吧?耶穌跑到地球的中心去幹什麼去了?


替古人圓謊,好像不太容易啊。
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servant 同學解釋說,耶穌說的「人子也要這樣三日三夜在地裡頭」是「預言」耶穌要「死」三天三夜之後復活。

但是,根據「聖經」的記載(經文附在後面),耶穌最早是星期五的午後「死」的,而星期天一大清早就被發現墓空了。也就是說,耶穌頂多「死」了一天兩夜。哪裡來的「三天三夜」呢?


我拿出這個證據之後,servant 同學趕緊回去把他的帖子修改了,改成是「預言」耶穌要「死」三天。並解釋說:星期五是第一天,星期六是第二天,星期天是第三天。。。。。。


但是!我們上面列舉的經文明明是說「三日三夜」啊!


對此,servant 同學又拋出了下面這個「解釋」:
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解經家如果強調這節的三日三夜是不能有其它解釋,那麼四福音其它所載的「第三日復活」,又如何解釋呢?以下是其它各處經文所載有關主埋葬到復活的說法:

①第三日復活(太十六章2l節,十七章23節,二十章19節,二十七章64節;可九章31節;路九章22節,十三章32節,十八章33節,二十四章7、46節;林前十五章4節,共十一次)。
②三日內(可十四章58節:太二十七章40節;約二章19一20節;可十五章29節,共五次)。
③三日後(太二十七章63節,只一次)。
④三日三夜(太十二章40節,只一次)。

任何人看完這十八次經文部會明白,既然「第三日復活」一語多次提及,三日三夜只提及一次,怎能斷章取義地咬實一定是「三日三夜」而捨棄「第三日」一詞於腦後呢?我們情願以多數取決,相信主在第三日復活,而由埋葬到復活頭尾一共三天較為合理。
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嗯,這個解釋的意思好像是說,「聖經」里是有錯誤的,耶穌親口說的「預言」是錯的,基督徒們「情願以多數取決」。

我再三請 servant 同學明確一下,他給出的這個解釋是不是承認了「聖經」是有錯誤的。不過,servant 同學始終拒絕明確承認「聖經」是有錯誤的。

這個問題不是新問題。早先方大俠就列出過這個問題。有個基督徒「光明頂」的「解釋」不少基督徒很喜歡引用。「光明頂」的解釋,啰里啰唆,關鍵的話我看就是這一句:「要記得耶穌原來用約拿,就是一個比喻,比喻原來就沒有準頭」。嗯,原來,「光明頂」說,耶穌說的話(比喻)「沒有準頭」。哈哈!



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附:有關耶穌「死」了多長時間很容易從下面的經文看出來:

耶穌什麼時候死的呢?

馬可福音
15:33 從午正到申初遍地都黑暗了。
15:34 申初的時候,耶穌大聲喊著說,以羅伊,以羅伊,拉馬撒巴各大尼?翻出來,就是,我的神,我的神,為什麼離棄我?
15:35 旁邊站著的人,有的聽見就說,看哪,他叫以利亞呢。
15:36 有一個人跑去,把海絨蘸滿了醋,綁在葦子上,送給他喝,說,且等著,看以利亞來不來把他取下。
15:37 耶穌大聲喊叫,氣就斷了。
15:38 殿里的幔子,從上到下裂為兩半。
15:39 對面站著的百夫長,看見耶穌這樣喊叫斷氣,(有古卷無喊叫二字)就說,這人真是神的兒子。
15:40 還有些婦女,遠遠地觀看。內中有抹大拉的馬利亞,又有小雅各和約西的母親馬利亞,並有撒羅米。
15:41 就是耶穌在加利利的時候,跟隨他,服事他的那些人,還有同耶穌上耶路撒冷的好些婦女在那裡觀看。
15:42 到了晚上,因為這是預備日,就是安息日的前一日,

很明確,耶穌「死」與安息日的午後,對吧?

那麼,耶穌什麼時候復活的呢?

馬可福音
16:1 過了安息日,抹大拉的馬利亞,和雅各的母親馬利亞,並撒羅米,買了香膏,要去膏耶穌的身體。
16:2 七日的第一日清早,出太陽的時候,她們來到墳墓那裡。


這裡,也很明確,過了安息日的一大清早,人們就發現耶穌「復活」了。

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 樓主| 嘁哩喀喳 發表於 2007-8-30 03:18 | 只看該作者
「一天兩夜」到底能不能用「三天三夜」來描述?別的基督徒們呢?「帝國驕雄」同學呢?朽木同學呢?
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sousuo 發表於 2007-8-30 03:32 | 只看該作者
俺也幫你頂一下

詩曰:熱論三天是幾天,錯點軍兵萬若千,皓首窮經枝葉里,難見主幹茂千年
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 樓主| 嘁哩喀喳 發表於 2007-8-30 04:01 | 只看該作者

回復 #3 sousuo 的帖子

你承認耶經有錯誤,所以這樣的討論對你來說沒什麼意義。雖然,你認為的那個「主幹」也完全是騙人的鬼話。

別的基督徒同學,例如servant,追求永生,朽木,等等,是不承認耶經有錯誤的。那麼,他們就應該對這樣明顯的錯誤/矛盾給出個解釋,對吧?
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sousuo 發表於 2007-8-30 04:06 | 只看該作者
看來你的問題對不大識數的人無效
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