曾經有那麼個地方叫 "信仰家園"

應朋友之邀, 談一下我對於論壇, 版主的感想和建言

「上善若水」語出《老子》：「上善若水，水利萬物而不爭。」意思是說，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。

一句話概括了我所有的想法.  

1) 水是向下流的, 表達了一種力量, 一種大自然的力量. 順其道而行之, 我們稱之為順水推舟. 逆其道而為之, 縱然有"我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙"的氣魄, 也終究抵擋不住這滔滔江河, 一浪復一浪的勁頭. 所以要做"上善", 首先要懂得"若水". 水能載舟, 亦能覆舟.

2) 水的包容性好, 適應性好, 它可以被放進任何一種容器裡面, 同時也可以容納任何一種事物. 要想澤被萬物, 沒有這種韌性與理解是不行的. 信仰家園要的就是這種韌性, 各種信仰可以有自己的立場, 但是都可以在此落地生根, 枝繁葉茂. 這樣家園才會越辦越好, 人氣會越來越旺.  

3) 水清者自清, 濁著自濁. 水又是一種很容易分辨的東西. 行比你的言更重要, 你要往裡面倒什麼東西, 都可以是一目了然.  明心見性, 我想大概也說的是這個道理.

4) 水又是那樣一直向前流著的, 我們不可能同一時候踏入同一條河流. 用佛教的話說剎那既是永遠. 我們的一生就是那麼多剎那連接而成的. 而連接這些的就是一種緣份. 每來一次信仰家園, 每寫一份回帖, 每一次動氣, 或是微笑, 都是在當時的剎那間種下了因果的種子, 人生也從此走上另外一條軌跡. 只是希望大家幾年以後回首, 依然會想到:

曾經有那麼個地方叫做信仰家園, 我在那裡隨波逐流, 它幫我照亮了心中的一片星空.

[ 本帖最後由 NYLASH 於 2007-8-23 20:34 編輯 ]

上善氣韻柔更堅
涓滴可破萬屻山
刀鋒劍利終無用
夔門過罷銜藍天

為什麼上善才若水，下善或者中善呢？我想我們或許可以在信仰里找到真正值得信仰的東西。

以前曾經看到有朋友問：是該叫 信仰家園 還是 反信仰家園 ，我想其實這兩個名稱都是一個含義。

原帖由 sousuo 於 2007-8-23 21:52 發表
上善氣韻柔更堅
涓滴可破萬屻山
刀鋒劍利終無用
夔門過罷銜藍天

腥風血雨兩千年
水洗萬千頭顱鮮
啟蒙不入眾人心
耶門刀劍再霸天

家園不過方一年
百家諸子綻花鮮
緣何再得上善意
論道不慮北風殘

好個「論道不慮北風殘」！

好詩，贊一個！

原帖由 sousuo 於 2007-8-23 23:37 發表
家園不過方一年
百家諸子綻花鮮
緣何再得上善意
論道不慮北風殘

家園尚未滿一年
耶教論理現凶頑
山洪震撼水無阻
摧枯拉朽天機見

你們都是濕人啊

原帖由 大象無形 於 2007-8-24 00:29 發表
你們都是濕人啊

以濕功濕，只好拿我最不喜歡的猛潑

滿江紅·信仰家園　  

小小家園，
有幾個蒼蠅碰壁。
嗡嗡叫，
幾聲凄厲，
幾聲抽泣。
螞蟻緣槐誇大腕，
蚍蜉撼樹談何易。
正西風落葉下可親，
飛鳴鏑。

多少事，
從來急；
天不轉，
光陰長。
一萬年太短，
永遠生命。
四海翻騰雲水怒，
五洲震蕩風雷激。
要掃除一切害人蟲，
全無敵。

諸位好雅興阿.    

談笑有鴻儒，往來無白丁；可以調素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形，南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？

原帖由 MapleTree 於 2007-8-24 01:06 發表
滿江紅·信仰家園　  

小小家園，
有幾個蒼蠅碰壁。
嗡嗡叫，
幾聲凄厲，
幾聲抽泣。
螞蟻緣槐誇大腕，
蚍蜉撼樹談何易。
正西風落葉下可親，
飛鳴鏑。

多少事，
從來急；
天不轉， ...

請問您在說誰是蒼蠅誰是害人蟲？

原帖由 在美一方 於 2007-8-24 04:26 發表
請問您在說誰是蒼蠅誰是害人蟲？

明顯是在說我們嘍 ，我就是奇怪，他們主怎麼還沒有顯示大能啊，居然用得著他在這裡嗡嗡嗡的

談笑有鴻儒，往來無白丁；可以調素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形，南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？

以高山流水相和。

錫安好興緻啊.  

雅！

呵呵~~ 一篇上善若水竟選宣言，大氣有智慧。

讀好帖就如茗茶, 沁入心扉啊.  

那麼投NYSHLA吧！室雖陋，道可道啊~~