山西信訪局：司法不公最容易引發民眾上訪

山西省信訪局16日公布的一份統計資料顯示，從案件反映的問題看，排在第一位的涉法涉訴佔24.4%，司法不公最容易引發民眾上訪。《瞭望》新聞周刊不久前曾發表文章，指出當前官員腐敗高發一定程度上降低了民眾對建設法治國家的信心，同時也點出民眾對於司法不公的不滿。

　　《山西日報》報道，山西省各類矛盾錯綜複雜，信訪訴求五花八門，究竟啥是引起民眾上訪的最主要原因？統計資料顯示：通過對全省3112件信訪案件分析排隊，從案件反映的問題看，排在第一位的涉法涉訴佔24.4%，司法不公最容易引發民眾上訪。另外，勞動社保排在第二位，村委換屆、幹部作風、村務公開等「三農」問題排在第三位。

　　報道稱，近年來，山西省長期積累的信訪問題比較突出，作為欠發達省、資源型地區和老工業基地，經濟社會、城鄉區域發展不平衡，解決社會問題、化解社會矛盾的迴旋餘地比較小，查辦信訪案件的壓力比較大。當前信訪案件存量很大，經過排查，現在全省還有3112件信訪案件需要辦理。

　　報道指出，這些案件從案件反映的問題看，涉法涉訴佔24.4%，勞動社保佔24.1%，「三農」問題主要是村委換屆、官員作風、村務公開占 20.3%，土地徵收徵用佔6.8%，城鎮房屋拆遷佔4.2%，村礦糾紛佔3.3%，國企改制和破產重組佔2.4%，其它方面還有14.5%。這一大批信訪案件數量大、涉及的領域廣，直接關係上訪民眾的切身利益。如果不及時查辦，民眾反映的訴求就不能得到有效解決，就會影響全省的和諧穩定。

　　分析稱，山西信訪的問題只是中國信訪問題的縮影。一項官方調查發現，目前中國從上到下，官員民眾，越來越多地從法治角度去理解和評判社會深刻變化、體制急劇轉型和利益深度分化。「司法公正度」成為人們評價司法活動的標準，而「部門立法」難以服眾。

　　無論是普通官員、人大代表，還是民眾；無論是從未打過官司的人，還是打過官司的人，在談到法治建設時，都不約而同地談到了「司法不公」問題。典型的說法是，「窮人打不起官司」、「沒有關係打不贏官司」、「執行難難於上青天」、「寧願上訪也不要打官司」等等。

　　在官員腐敗新聞的刺激下，一些民眾對普法有一種抵觸情緒，他們認識法治建設的心態也趨於複雜，甚至認為法治是「治民」而不治官。

　　有觀察家指，近年來，隨著司法監督力度加大，一些錯案得到了糾正，這些案件經媒體公開披露后，在社會上引起極大反響，無形中似乎強化了人們對「司法不公」的認識。當前，涉法涉訴案件激增一定程度反映了社會對司法公正的認可度不高。

萬沐來稿：權貴中國與人民中國

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網    作者: 萬沐    2007-07-17 09:22:38

萬沐來稿：在海外，愛國是一個熱門的詞語，人們常常以愛國表述自己的高尚情懷或者做為自己某種行為的依據，但往往不同的人卻對愛國的理解不同，甚至南轅北轍。比如，同樣是一個關於腐敗的話題，有的人義憤填膺，口誅筆伐；有的人則極力以個別事件為由予以淡化。前者譴責是為了愛國，認為腐敗不除必然國將不國，後者忌談腐敗，有時也是出於國家形象的考慮，對立的雙方常常互相指責對方愛國情懷的虛偽。其實，仔細想一下，對立的關鍵在於各自對國家內涵理解的差異，一方所謂的國家是以人民利益為主的國家，一方所謂的國家是以權貴利益為主的國家。所以，我一般不認為哪一類出於至誠，哪一類愛國者出於作秀，只是各愛其國罷了。


一個專制的社會，必定是一個通過階級分化來實現統治的社會。隨著社會經濟的發展，階級對立不僅不會減弱反而還會強化。統治者為了維護自己的集團利益，必然儘可能制定有利於自己的制度和政策。同時為了保證自己利益的穩定獲取，自然也要利用御用學者從意識形態方面論證這一切的公正性及合理性，即自己階級的利益等同於全民利益，實現了本階級的利益就等於實現了國家利益。如果有誰反對自己的集團就是反對國家，甚至反對其集團內當權者的腐敗，也是危害國家安全。使得為被統治者謀取利益的人往往處於道德上不利的地位，如劉少奇、彭德懷等許多為民請命者差不多都遭受了此類冤枉，即使在人民中也陷入了道德上的孤立。

由於國家在老百姓心中崇高的地位，和一般人對國家理解上的誤區，無論統治者還是被統治者都錯誤地將維護統治集團的利益當成維護國家利益，將愛君主、愛權貴當成了愛國，其產生的後果實際上是誤國、誤民、既混淆了黑白，也顛倒了是非。

這種觀念的錯誤不僅一般的人會犯，連王國維這樣的著名學者也不可避免，王氏在清朝滅亡后，以遺民孤臣自居，最終投昆明湖為腐敗無能、蹂躪我中華近三百年的韃虜王朝殉葬，令人噁心。其人心中無祖先、無民族、無天下百姓，實實在在是專制社會製造出來的一個典型怪胎。

今天也有一些所謂的學者，罔顧一般百姓的權益，為中國的權貴集團張目，拋出的所謂理論壓根就是權貴階層利益的辯護詞,已經徹底墮落為一種厚黑的政治騙術，完全失去了理論的應有意義。比如關於中國不可民主的說辭，即為最大的謊言，這些御用學者總人民素質為借口，反對啟動中國的民主政治，但絕口不提目前中國官員的無法無天和管理的腐敗給人民帶來的痛苦及造成的社會危機。其實，專制的罪惡在歷史和現實中早就一清二楚，二十世紀的世界政治發展也充分證明了民主政治的優越。我們也可反問這些偽學者一句，如果中國人民沒有搞民主的素質，難道生活在同樣一片國土上的官員們就應該是搞專制的「英才」嗎？

還有荒誕的「大多數」或「極少數」理論，說到腐敗，總說是極少數人，是個人行為。說到什麼「先進事迹」，總是要上升到大多數、與某個組織和團體掛鉤。我想腐敗、「先進事迹」到底哪一方是大多數？哪一方是極少數？哪一方是個人行為？哪一方是集體和制度行為？大家都心知肚明，在此展開論述反而顯得多餘。（由於不用多講，這一段我就寫短一點，請讀者自己思考）。

再就是新聞自由要影響國家的穩定的謬論。新聞封鎖、人民沒有知情權，是典型的「民可使由之，不可使知之」的統治手段，誰都知道, 新聞自由如果給中國帶來不穩定，並非真正的不穩定，而只是違背人民意志和利益者統治的不穩定。製造這一荒唐理論的出發點，並非認為群眾沒有辨別是非的能力，而是深知中國老百姓深明大義、明辨是非，一旦了解到統治集團過多的黑暗面，將危及其不合格的管理體制。

這些不值一駁的所謂理論、學說實在太多太多，此處只是略談二三，希望大家明辨慎思而已。

御用學者往往以學術研究之名，行反人民之實，其手法是首先妖魔化人民，然後再論證奴化人民的正當性。請各位想一想，在所有的大是大非問題上，偉大的中國人民，包括現在權貴者一再醜化的農民，什麼時候沒有體念真正的國家利益， 歷史上多次的農民起義，完全是官逼民反的結果。我們堅信，人民的民主權力根本不容置疑，否定人民的社會主體地位，最後必然被人民和歷史所否定。毛澤東早在延安的時候就講過，要走出王朝循環的圈子，只有民主一條路可走，但令人遺憾的是，權貴者在巨大的自我利益面前根本就看不到這一點，他們孜孜以求的所謂國家的穩定，僅僅是權貴中國的穩定，而不是人民中國的穩定。

權貴中國的意識形態應該是受到清算的時候了！

講到這裡，也許有人要問我的觀點和立場，我可以告訴你，我愛的是一個平等、公正、博愛的人民的中國；我憎惡把人分成高低貴賤、對黑磚窯、黑工廠多年視而不見、少數人可以無法無天的權貴中國。

諸位，愛國是一種偉大的情懷，但切忌在觀念上走進誤區，讓我們積極推動並配合國內的政治改革，建設一個和諧公正的人民的中國。

他們一會兒說"工人階級沒有祖國", 一會兒又說"科學沒國界, 但科學家有祖國", 然後又對我說"科學家是工人階級的一部分". 我都搞不懂了,

悲哀