信心的成長——迷信、正信、真信

一、迷信

實際上，沒有一個人生下來就是佛教徒。但是因為後天環境的影響，或者內在的心理需要，一些人會對佛法發生興趣。

這個興趣，是發生在了解之前。因為人總是對一個事物先有了興趣，然後才會去了解。。。

也就是說，我們還沒有真正了解佛法就已經對它發生了興趣。這種興趣可以說是一種認可，一種肯定，一種冥冥中的相信。

這種相信，按照佛法講，是因為人跟佛法有多生多世的因緣。就好像我們碰到一個人，雖然第一次見面，似乎隱約很熟悉。

這種信心，在佛法里有個名詞——迷信。呵呵！因為這種信是一種完全沒有根據的信心。但是這個迷信很重要，因為我們每個人都是從迷信開始的。

二、正信

從迷信，也就是說，從對佛法發生興趣開始，人慢慢的了解佛法，對佛法的義理有了進一步的認識，然後慢慢的信心就加強了，這種建立在理性上的信心，我們稱之為正信。

三、真信

理論上的信僅僅是初步的。我們通過理解佛法，進一步實踐佛法，通過戒定的修行，證到大乘初住以上的果位，這時候的信才叫做真信。

從迷信到正信到真信，這三個階段是信心成長的過程。到最後自己成了佛了，親證佛陀的境界，才算是十足圓滿的信心。

[ 本帖最後由 問？ 於 2007-6-28 22:48 編輯 ]

好!

青青早..
今天俺去考車咯.
^_^.祝俺好運吧...

膽大心細,好運!

888888888888
等你這句話..
然後去上班.
下午1點半考車..