自省

看歷史,我們總以我們的文化傳承為自豪,我們在元,清二次被滅,現人冠以我們的文化同化了異族,這叫有自省嗎?強盛的異族被同化后就走向沒落說明什麼?我們古時的
思想的確豐富,在春秋,戰國,我們具有王道,霸道,那是強國的策略,但到漢以後儒,道,釋
主導我們的思想時,我們便失去了爭雄世界的信心,也失去自省與改變的願望.


自省是什麼?"5.4"新文化的開放,帶來了許多西方思潮,但國人總在哪兒挑刺,拿祖宗的積蘊來抵毀西方的思想
以期精神上的安慰.就像中醫依著西醫卻還自詡能治西醫之不治之症.

強盛的異族被同化后就走向沒落說明什麼?                                                               sumw 也犮表少少個人淺見,   敬請 各位多多指教。                                                                                                                        強盛的異族最初征服中畢大囯時,銳氣霸氣兼具,不過當他們接受  大中華文化  時,一些隱藏 在「大中華文化 」中的「古老文化毒素」,也不知不覺一併吸收, 後果當然不妙了!至於何謂「古老文化毒素」?大家都應心中有數. 此「古老文化毒素」對笫一,二代作用不大,可是后力極強,第三,四代后逐漸滲入腦,骨,必成絕症,回天旡力.

閣下是個明白人，中華文化的根本是孝親尊師，請問你，孝親尊師是毒素嗎?
你不應該孝養你自己的父母嗎？你不應該感謝教給你知識的師長嗎？沒有這些師長教你，你回寫字嗎？

chico 老是敬別人是明白人     
儒道里當然是好的, 孝親尊師自然不是毒素. 但也不就是靈丹妙藥, 治國良策了.
教育教育, 應該不只是教儒家典籍(當然也不應該只教聖經), 更重要的是教育如何判斷真偽, 對錯, 偽善.  只有那樣才可以真正做到明辨是非, 拿得起也放得下.  
這是我的一點愚見  

chico :在春秋,戰國,我們具有  ,王道,霸道    那是強國的策略.....←← sumw  對此並不反對,   當時代每一囯  當權的 帝君 都沒接受  儒,道,釋 , 都是 以 王道,霸道 ,「 利吾囯」 為囯家強盛的囯策,   好似學同樣功夫, 最後多數由身形佔優勢的得勝!  == 秦統一六囯.,變成中華民族笫一個全囯統一的極強囯.強秦從來  都沒接受過  儒,道,釋  , 照 chico 兄 所列道理, 具有王道,霸道,強國策略「大秦王朝」應該 「永遠 強盛」,可是秦很快完旦! 完旦的原因與儒,道,釋思想旡關! 其它原因我不知道,  OK  !                    chico  兄 說中華文化的根本是孝親尊師,我挙雙手認同! 明講吧,我上帖 提出來的「古老文化毒素」只是暗指「帝王與王親囯戚及政府官員不受監控的極權焤敗」大毒素! ,中囯有沒有爭雄世界的野心與信心從來不是老百姓想了說了為凖!!!是與「當朝皇帝與官僚」有沒有爭雄世界的野心為凖! 出不出 「雄才大畧」的皇帝為凖.  要當「雄才大畧」的皇帝 好辛苦.不好當,而多數後代皇帝生扵安樂,一心一意享受皇帝之樂 也從來沒有爭雄世界的野心,;與漢以後儒,道,釋思想旡關!漢以後儒,道,釋思想只
主導民間老百姓的思想!中囯「歷代皇帝,皇親囯戚與官僚階級」心中信奉的其實只有『權力思想」與「享樂主義」o除我與 chjco 兄外,望有更多人有興趣進一步探討、 最後再與 chico  說說,我與兄在贊揚  孝親尊師  的思想並沒分別,呵呵,

我認為所有教人做人的教育都是好的。東西方賢哲聖人的教育，沒有例外。基點都是教人做人，然後教人知識技能。世界三大宗教，就是教人做人，切入點有所不同。基督教的最終目的也是讓人回到伊甸園沒吃果果的那個時代。儒釋道千經萬論也是教人明大道，止於至善。
賢哲聖人的教育大家的目的，是讓人知道，悟道，行道。僅知道，不行道是虛的，是自欺欺人。

我不懂爭雄世界，是什麼意思。以武力征服還是以德服天下？
我反對中國人以武力爭雄天下。贊成周總理的和平共處。天下人應該和睦相處，共同發展，同享太平安樂。
增強國力是必須的，不然異族來燒殺搶奪的時候，你怎麼自衛！怎樣保護自己的父母兄弟？1840年後的歷史就是鏡子。
有人的地方就有腐敗。就說美國，腐敗的地方也很多。只是方式隱諱，不象不發達國家那樣明目張膽而已。以警察為例：墨西哥城的警察就敢把你的車攔住，說你違規，向你要錢。美國的警察當然不會這樣做。他們可以給你打電話，讓你捐錢，讓你有一種我出錢做好事的感覺。他們拿了錢到底幹了什麼，估計捐錢的人沒有去查他們的帳的。你比較一下，同樣是拿你給錢，一個是要，一個是捐。赤裸裸和華麗外衣的區別。

呵呵, 我真是老胡塗了, 錯 認  chico 兄為樓主 , 完全表錯了情 ! 我也搞不懂樓主02lin2    .......... 到漢以後儒,道,釋
主導我們的思想時,我們便失去了爭雄世界的信心,也失去自省與改變的願望.................尤其是「 失去了爭雄世界的信心...」 這句的所指,是指當權的,或是指全囯老百姓共想的???

你以為戰爭與否是帝王和官僚之事?
一個民族的好戰與否是與其百姓的思想有關,如果百姓爭鬥意識強,帝王就必須因勢利導把爭鬥引到國外,否則便易發生內變.所以我們的古人,發揚出一種順民思想.經
千年的演變,成了一種非常有成效的消及思想體系.這世界只要國與國存在一天,戰爭就不可避免,我們與其忍耐到無路可退再反擊,不如有計劃的擴充,與主動出擊更為有利,這就是稱雄世界的信心,

美國現在四處出兵,看來勞民傷財,但他積存的戰鬥經驗會白費嗎?試問如果我們某天必不可免的要和美國開戰,我們以不懂現代戰爭的士兵與那些久經沙場的美國兵對
抗,會比伊拉克強多少?我們敢先用核彈頭嗎?如不先用你還有用的幾會嗎?
居安思危就必不可免的要我們放棄享樂與乞盼和平的念頭,這與我們今天的教育
是恰恰相反.

明白世理的基點是對的,但任何思想體系都不僅僅立於明白世理這一點上,而發展了
的思想體系就往往具有了不同的評判標準,和對這世界的不同認識.

我也搞不懂樓主02lin2    .「......... 到漢以後儒,道,釋
主導我們的思想時,我們便失去了爭雄世界的信心,也失去自省與改變的願望.........」是指古代吧!?   請繼續犮揮高見,願與 樓主02lin2  一起反省,!

是啊,我們只想要守住疆土但卻縷次被侵滅.我們常遵循古人的經典卻無改變與發展這些思想的願望.我們讀四書五經與JDT讀聖經有什麼分別

樓主02lin2 : 你以為戰爭與否是帝王和官僚之事?
一個民族的好戰與否是與其百姓的思想有關,如果百姓爭鬥意識強,.    帝王就必須因勢利導把爭鬥引到國外.??.                                                    sumw:此情形在中囯不一定嘍,在中古代宋朝的 岳飛 想打金人,但皇帝出12金牌召岳飛回來! 殺頭扵風波亭!   所以期待中囯古代帝王會發揚出一種順民思想.只是夢想,   sumw 才疏學淺,請樓主02lin2 多多犮言指教!

原帖由 chico 於 2007-6-24 02:20 發表
我認為所有教人做人的教育都是好的。東西方賢哲聖人的教育，沒有例外。基點都是教人做人，然後教人知識技能。世界三大宗教，就是教人做人，切入點有所不同。基督教的最終目的也是讓人回到伊甸園沒吃果果的那個時 ...

嗯, 我同意, 教人做人, 教人與人為善的都是好的, 值得提倡的教育.  但有一點我最近一直在思考.  為什麼古代中國沒有向西方那樣從自然科學的發展逐步發展到對社會, 人文的影響.  最後啟蒙運動走到中國的前面去了. 到底是制度問題還是僅僅一個偶然性的巧合.  儒教, 佛教的教育到底對中國在近代史上的沒落是否有起到正面或者負面的影響.
當然這不是和哪個宗教更殘酷, 更好戰出發的. 我認為那樣比較片面.
基督教的強盛, 實際對於封建制度的削落是有影響的. 西方的君主往往沒有向中國的君主那樣有絕對的統治權. 但除此以外, 是否還有其他影響. 想聽聽大家的意見.