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聖經是神的話嗎?

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同往錫安 發表於 2007-6-11 10:19 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
神的話——聖經作為啟示:聖經是神的話嗎?[陳彪譯自 NIV Spirit of Reformation Study Bible, p1247]  

歸正神學強調神超越於他的創造界。他的超越性導致他和人類之間的距離如此之大,只有當他謙卑服就向我們啟示他自己時,我們才能認識他。神用許多方式,尤其透過他的創造(一般啟示)和通過其護理中神與他授權的先知和使徒之間互動而寫成的聖經(特別啟示),這兩種的特性來彰顯自己 。歸正神學尋求基於在神啟示他自己的範圍里來認識他,而不是靠人對神的隨意猜想。我們相信唯獨聖經是唯一無誤的標準,依此來鑒別一切所有的啟示。
    其它書籍,特別是古代與以色列有關的,對基督徒而言是有其積極的價值。即使如此, 自始至終歸正神學只領受六十六 本書卷組成的聖經,作為唯一的絕對毫無疑問的神自我彰顯的紀錄、註釋和解釋。 我們稱這收集在一起的書為聖經正典(「正典」的意思就是 「尺度」或「標準」)。

    從一個側面看,聖經是神的聖潔子民對他們所愛慕和服事之神的忠實見證。然而,從另一個側面看,聖經則是神自己通過聖靈默示給人類的自我啟示(提后 3:16)。 教會稱這些文字記載是神的話,正是因為神是聖經的終極作者。

    神以書面形式向人啟示他自己的這種信仰,可以上溯到古近東地區祭司們用文字方式記載眾神祗的話。在以色列的歷史中,成文啟示的開始至少可以追溯到神親自在石板上題寫了十條戒命,並啟示摩西書寫了聖經有關律法和歷史的前五本書(出32:15-16;34:1, 27-28; 民33:2;申31:9)。

         對真正忠心的以色列領袖和普通百姓來說,按照成文的啟示來生活一直是天經地義的事(約1:7-8; 王下17:13; 22:8-13; 代上22:12-13; 尼8; 詩119)。現在,同樣原則指導著基督徒,那就是我們人生的每一層面必須按著聖經的標準來管理和存活。

    有許多原因使基督徒相信聖經是神的話 (威斯敏斯特 1.5)。關鍵的支柱來自於基督和他使徒的見證。我們既從聖經中了解到基督和他的使徒,同時,基督和他的使徒又見證著聖經自身的權威。耶穌視他的聖經(就是我們現在的舊約)是他的天父寫成的教導,他有義務來順服(太 4:4,7,10; 5:17-20; 19:4-6; 26:31,52-54; 路 4:16-21; 16:17; 18:31-33; 22:37; 24:25-27, 45-47; 約10:35)和成就(太 26:24; 約 5:46)。保羅把舊約描述成完全是從神呼出的話,書寫成文字來教導基督教信仰(提下3:15-17; 參見羅15:4; 林前10:11)。在彼得前書1:10-12 和彼得后書1:21,彼得確定聖經的教導是來源於神的,此外,希伯來書的作者在引述舊約時,也清晰地展示出舊約自身的權柄(希1:5-13; 3:7; 4:3; 10:5-7,15-17;參見徒4:25; 28:25-27)。

         因為使徒們有關基督的教導是已啟示了的真理(林前 2:12-13),教會自然有權視那些收集在新約聖經里的使徒教導為整本聖經的完結篇。彼得將保羅的書信放在與其他聖經部分同等的地位上(彼后3:15-16);另外,保羅在提摩太前書5:18是明顯地把路加福音(路10:7)當作為聖經來引用。  

    簡言之,聖經說的,就是神說的。其結果就是所有各類的內容和體裁——歷史、預言、 詩歌、智慧文學、講道、統計數字、書信等等——都該接受為是從神而來的,所有聖經作者的教導都該尊為有神權柄的教導。這信仰是宗教改革教義的焦點Sola Scriptura(唯獨聖經),相信聖經對神子民而言是唯一絕對、毫無疑問、權威性的啟示。基督徒應該為神寫成之話語的這份厚禮來感激神,並且完全地將他們的信心和人生建立在這真理的根基上。
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pcless 發表於 2007-6-11 21:47 | 只看該作者
聖經說的什麼和神說的什麼沒人明白,只有神學家在哪裡翻來覆去的解釋。如果聖經真的是神說的,照著做就行了。可惜很多事情聖經里沒有答案。比如錫安姐姐應該繼續留在人間贖罪,還是到天堂喝湯,你自己都不知道吧。還有,你應該給教堂捐多少錢呢?
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朽木 發表於 2007-6-11 21:56 | 只看該作者
原帖由 pcless 於 2007-6-11 21:47 發表
聖經說的什麼和神說的什麼沒人明白,只有神學家在哪裡翻來覆去的解釋。如果聖經真的是神說的,照著做就行了。可惜很多事情聖經里沒有答案。比如錫安姐姐應該繼續留在人間贖罪,還是到天堂喝湯,你自己都不知道吧 ...


這話說的很好, 可是人就是不照著做呀.

聖經把神認為你"需要知道的和你該做的"都清楚的說明了. 可我們糾纏的一直是我們"想要知道的和想要做的",

這"你需要"(what you need) 和"你想要"(what you want) 之間是有那麼點距離的.
可雕,看在誰手裡。
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zgb9333 發表於 2007-6-11 23:09 | 只看該作者
有幾種可能:
1、的確是神的話,jdt的見解
2、人類歷史中記錄的一段故事,先人將給後人聽
3、高智慧的外星人,來到地球后,對地球人的啟蒙教育,但是當時的人不理解,只好用些神秘色彩的東西說服人類。
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 樓主| 同往錫安 發表於 2007-6-12 03:32 | 只看該作者

回復 #2 pcless 的帖子

我的罪已經被贖了啊. 你認為我呆在地上, 是在贖罪嗎? 赫赫~~ 我們留在地上, 是要盡自己的本份, 例如用自己日常的生活, 見證神的榮耀, 包括傳福音, 學習, 工作, 照顧孩子等等. 時候到了, 主就會接我們走.當然那個日子我不知道, 但實實在在只是歇了手中的勞苦.

聖經是神寫給人的書, 通過聖靈的引導, 人是有靈的, 雖然不是全部, 但大部分可以明白的. 朽木弟兄已經解釋了聖經對我們生活方面的指導.
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hey211 發表於 2007-6-12 06:28 | 只看該作者

回復 #4 zgb9333 的帖子

完全正確
1,沒錯
2,正確,聖借歷史啟示世人
3,正確,神是靈,宇宙萬物都是他創造的,不在地球呆著也有可能
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blackcurtain 發表於 2007-6-12 08:45 | 只看該作者
根本邏輯錯誤還是presume the conclusion one sets to prove.



世界是神創的----> 創造的超越被造的---->後面的一系列arguments.

"世界是神創的"你怎麼知道的?
聖經說的.

這一切冗長的彎彎繞最根本還是基於聖經的話.
結果就還是用聖經的話來證明聖經的正確性.

呵呵, 任你怎麼繞, 根本還是循環論證.

就這麼簡單.

你沒有確知的事實, 只有相信是事實的"事實".
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從不迷路 發表於 2007-6-12 08:56 | 只看該作者
實話說吧,看到你這麼說,我覺得你很可憐。生活在21世紀的成年人居然在這種孩子睡前故事似的童話上來寄予希望。


原帖由 同往錫安 於 2007-6-12 03:32 發表
時候到了, 主就會接我們走.當然那個 ...
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朽木 發表於 2007-6-12 09:33 | 只看該作者
原帖由 從不迷路 於 2007-6-12 08:56 發表
實話說吧,看到你這麼說,我覺得你很可憐。生活在21世紀的成年人居然在這種孩子睡前故事似的童話上來寄予希望。




請問你把希望寄托在哪裡呢?
可雕,看在誰手裡。
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 樓主| 同往錫安 發表於 2007-6-12 09:35 | 只看該作者

回復 #7 blackcurtain 的帖子

那麼你可以對「事實」做個定義嗎?
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基督天主神 發表於 2007-6-12 10:51 | 只看該作者

回復 #5 同往錫安 的帖子

真的這麼好嗎?您在世界上不是「汗流滿面」才能糊口,每天在「罪」與「墮落」中掙扎嗎?神把人弄到地上並不是見證他的榮譽,而是要懲罰他們的不忠。就算見證也是見證神的憤怒。
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 樓主| 同往錫安 發表於 2007-6-12 11:01 | 只看該作者

回復 #11 基督天主神 的帖子

我沒有說地上的世界是最好的啊。但我們在苦難中有盼望,有喜樂,這是神所賜的,是其他人無法想象的。基督徒戰勝罪的過程就是榮耀主的過程。基督徒愛世人就是見證主的愛的過程。 見證神的憤怒恐怕只有審判的時候,而現在神多般忍耐,為要使人得救。
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blackcurtain 發表於 2007-6-12 12:14 | 只看該作者

回復 #10 同往錫安 的帖子

請問你這一大篇兒是循環論證么?

用什麼證明了聖經是神話?
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