畫圓

純屬虛構.
=====================================
遠古的一天, 上帝給幾個聰明人畫一個形狀, 並告訴說"這是圓, 是個完美無誤的圓". 那個時代沒紙沒筆的. 上帝就刻了個圓在一塊石板上. (納悶, 全知全能的上帝怎麼不弄套電腦印表機, 列印一些完美無誤的圓呢? 不合邏輯!). 這幾個人學完后, 就回各自的部落了. 其中一個拿了那塊石板, 回部落後就常示給眾人看. 眾人按石板上的圓也畫畫. 當然也只能拿個樹枝在地上畫畫.

多少年後, 由於種種原因石板沒有了. 但是地上恰留下很多歪歪斜斜的"圓", 有些當初看過那石板的人也只能靠記憶了. 又過了很多年, 人們有了紙筆, 就想把那石板上的圓給記錄下來. 但也只能複製地上那些歪歪斜斜的"圓"了, 也有人根據自己的記憶和認識, 東改一點, 西修一點. 顯然這些人複製的"圓"都歪歪斜斜的, 找不到一個能完全與另一個完全一模一樣. 最後, 有些人就採用了某一個複製的"圓", 作為那個"完美無誤的圓".

幾千年後, 人對圓有了一個明確的數學定義. 這就跟複製的"圓"有了科學上的衝突, 無休止的辯論..

相信有上帝的人說"這個圓是上帝定的, 我們相信上定的石板上的那個圓是完美無誤的. 儘管複製的"圓"是歪歪斜斜的, 只要它仍然表達了中心思想, 還是圓. 無論你怎麼說, 我們還是以它為圓, 是圓的意思, 是上帝的完美無誤的圓, 不是數學定義的圓. 是我們用來信仰上帝的, 不是用來做數學標準的".

不信有上帝的人說"圓是有明確的定義的, 這個複製的形狀是圓嗎? 胡說八道. 這根本就不是圓! 所以根本就沒有你說的那個上帝!"

當然也有很多人, 把這兩個理想的定義混合一體, 更有甚者,把自己畫的圓作為上帝完美無誤的和數學定義的圓之標準.


忽然想起一簡單問題: 人能畫出個完美無誤的圓嗎???

人能不能畫出一個完美無誤的圓，取決於人對完美無誤的定義。但如果有人畫一個四方形或三角形還非要到處說他畫的就是完美無誤的圓，而且，誰要說他畫那個東西根本就不是圓，他就咒你到地獄里永火燒烤，你會拿這麼一個主兒怎麼辦？

人對完美無誤的圓已有定義. 就是從圓周上的任何一點到圓心是等距離的. 就是這樣, 我看人也不可能畫出個完美無誤的圓.

至於有人畫圓餅充饑, 還是畫鬼臉唬人. 首先是要"信". 不信, 也無所謂天堂地獄之存在. 誰要咒你到地獄里永火燒烤, 你也找個理由咒他到地獄里永火燒烤. 反正那又不是個完美無誤的圓.

原帖由 柏桐 於 2007-6-14 01:55 發表
純屬虛構.
忽然想起一簡單問題: 人能畫出個完美無誤的圓嗎???.

很有智慧的問題.

柏拉圖認為在人的心裡都有一個"標準圓", 這就是他所謂的"圓的樣式"(the form of circle). 當人畫出一個具體圓的時候, 都是對那個"標準圓"的具體表述. 人們是通過以那個"標準圓"為參照來判斷一個形體是不是"圓"的.

所以, 當人畫四邊型的時候, 任何人都不會認為它是"圓", 但是隨著邊數的增加, 多邊型越來越和圓趨近, 人們就會比較, 說"這個比那個更圓, 但是它們還是都不圓".  老柏認為, 人永遠畫不心裡那個"標準圓". 但是人人(當然指的是正常人)都"知道"什麼是圓.

照你的意思，有人要用國罵問候對方的母親，對方大可不必上火，反正對方不信那個。

意思是1. 你可以不理睬. 這就要學佛了

2. 你也可以上火, 也用國罵問候對方的母親. (你可跟那人一樣了).

原帖由 柏桐 於 2007-6-14 04:24 發表
意思是1. 你可以不理睬. 這就要學佛了

2. 你也可以上火, 也用國罵問候對方的母親. (你可跟那人一樣了).

還可以有第三種方式：指出動用國罵的那人是在意淫，是在侮辱他人。

高人

原帖由 鄉下人進城 於 2007-6-14 04:40 發表


還可以有第三種方式：指出動用國罵的那人是在意淫，是在侮辱他人。

對!, 還有第三種方式, 就是指出"用國罵"是侮辱他人. 不過"意淫"這詞好象也有"侮辱"的意思, 你說是不是?

用國罵問候他人的母親不是意淫嗎？指出一個事實是侮辱嗎？

指出事實不僅不是侮辱. 還令人敬佩. 至於什麼詞是不是侮辱的意思就只能是旁觀者自己的觀點了. 既然你說"意淫"這個詞不是, 那就不是.

[ 本帖最後由 柏桐 於 2007-6-14 09:54 編輯 ]

原帖由 柏桐 於 2007-6-14 01:55 發表
純屬虛構.
=====================================
遠古的一天, 上帝給幾個聰明人畫一個形狀, 並告訴說"這是圓, 是個完美無誤的圓". 那個時代沒紙沒筆的. 上帝就刻了個圓在一塊石板上. (納悶, 全知 ...

  人對於世界上事物的認識往往就是這樣往返不斷, 循序漸進的.  需要的就是歷史性的, 客觀性的, 相對性的去考慮這些問題.  人憑自己一個人永遠畫不出一個完美的圓.

呵呵, 真有趣. 可惜某些人總想把那些抄來的,大家都知道不是完美無誤的東西要說成完美無誤的. 問題就是這麼產生的.

忍不住說一句,如果有個人對自己的孩子很好很好,卻不時得殺害別人的孩子, 基督徒該怎麼評價這個人啊?

抄來抄去的聖經，也早跟什麼最初原稿差老鼻子了，圓也好，聖經也好，即經有罪性的人做了手腳，難免變形走樣，現在再有人拿去當作什麼絕對無誤的標準，那隻能是荒謬了。