黛玉之死

　　黛玉之死抓走了很多靈魂里的部分碎片。現在仍然無法詳細辨認。

　　黛玉活著的時候，她是賈府的否定。黛玉死去的時候，她再度成為賈府的否定，並成為死亡的否定。

　　黛玉的否定與魯迅不同。魯迅否定世界是因為他愛這個世界，因此魯迅可以成為世界的情敵。焦大並不恨那地方。

　　但黛玉並不愛世人所愛的，因此她更深刻地傷害了世界的自尊，也更深刻地成為世界的情敵。她活著的時候是鳳姐的情敵。她出家的時候是寶釵的情敵。她死的時候是「我們大家」的情敵。「我們」這樣愛這世界，她卻早已經移情別戀了。她拋棄了我們，一個人走了。當全世界都熱火朝天搶一個足球的時候，有一位竟然對我們的事業無動於衷並且飄然而去。特別使我們不滿的是，她成為賈府的情敵並不是因為她要成為賈府的情敵，而是因為她根本不想成為任何人的敵人而成了任何人的敵人。更不能容忍的是，她在我們還沒有來得及報復她這個異端的時候，就靜靜穿越空門離我們更加遙遠了。

　　石頭、不屑一顧和其他祖傳秘方在黛玉之死面前一同垂下頭來。黛玉在遠行中宣告了一種對「我」的美麗的得勝。甚至一種牽引。

　　她這次去的如此遙遠和徹底，連通過動機分析把她弄髒的機會都沒給我們留下。黛玉之死不僅否定著賈府的政治觀念，也否定著我們整個的人生理想。眼淚與死亡，在42年甚至更短暫的生命中，每一個符號都是傳者者的箴言：我所以恨惡生命，因為在日光之下所行的事我都以為煩惱。都是虛空，都是捕風。故此，我轉想我在日光之下所勞碌的一切工作，心便絕望。都是出於塵土，也都歸於塵土。眾人豈不都歸一個地方去嗎？傳道者說，虛空的虛空，凡事都是虛空。

　　黛玉之死是那虛空之橋。那一端接於彼岸，這一端剩下滿世界的郗吁。

　　在這端，腐爛已經到那這樣一個地步，我們開始自我無法容忍，於是我們愛上了我們的情敵。如同卡西莫多的愛情一樣，需要乾淨的熱情在紅斷香消中攀爬於網路之牆。黛玉之死成為一種無神世界的獻祭，為這世界剎那間贏得了愛情能力。

　　魯迅那杯毒酒已經成為文化可樂，因此在很久以前，曹雪芹為紅牆綠瓦們預備了黛玉。他一定想到了，黛玉第一次死使紅樓離散，而這第二次死，同樣成為這更大的賈府的一幅解毒劑。這使人想起高山那邊那位王子的心腸，然而，黛玉之死從來沒有救贖性質，她總是那樣無私地與世界同歸於盡。

　　世界在她裡面一同死了。這在某種意義上，對世界來說，確實是不配的。於是世界在死

　　亡中繼續天真爛漫地「活著」。這也給黛玉留下了一點點乾淨的地方，她如今比任何時候更超出世界。

　　黛玉當然是不完美的。黛玉當然是完美的。我希望將來有可能在另一端遇見她，告訴她：

　　我有點羨慕她完美的死。

　　2007年5月17日

Thank you sister, very beautifully.

靜靜地穿越空門....