是誰幫助諸葛亮"穿越時空"上了西施的床?

是誰幫助諸葛亮"穿越時空"上了西施的床?



　　最近，有三條與歷史人物有關的新聞顯得特別刺眼。

　　第一條是河南大學教授王立群在百家講壇講述《史記·漢武帝情變之謎》時公開拋出的「獨家」揭秘，那就是把司馬相如與卓文君美麗的「鳳求凰」愛情傳說惡搞成司馬相如對卓文君的「動機不純、騙財騙色、涉嫌包二奶」。

　　關於這條新聞的詳細內容，網上隨便google或百度一下便可一清二楚；關於在央視「百家講壇」混了不短時間的王立群教授來說，為什麼要惡搞已經流傳千古的愛情傳說，其實也是一目了然的事情，眼看著易中天、劉心武、閻崇年他們一個個借著「百家講壇」紅遍大江南北而賺進成百上千萬的銀子，自己依然顯得默默無聞，再不搞出點名堂來，人家「百家講壇」怕是要把自己給攆下台了。所以，惡搞「鳳求凰」的愛情傳說就這樣被戲說出來了。

　　簡單一句話：王立群教授的惡搞只是別有圖謀的做秀和炒作，與史實無關，與名利有關！

　　第二條與歷史人物有關的新聞是：諸葛亮想做皇帝。這是陝西省西安市委黨校65歲的歷史學教授胡覺照研究得出的結論，胡覺照認為，促使人從正確認識上倒退的原因，只能是個人利益在作怪。諸葛亮放棄正確的治國初衷，將全體民眾綁上戰車，去進行沒有勝利可能的北伐，其根源就是自己的皇帝夢。為了自己做皇帝，他打出了愚忠的旗幟，即「以報先帝而忠陛下」。胡教授還從《三國志》和《諸葛亮集》里搜刮出好些作為證據的言論，藉以進一步闡明「諸葛亮是打著愚忠的旗幟，想取劉禪而代之自己做皇帝」的結論。

　　一個65歲的教授，居然還有如此旺盛的精力和大膽的揭秘，也許憑的是深厚的學識底蘊，但怎麼看怎麼像是在做秀——全中國的人文教授們都在拼了老命地秀，而且秀得很風光，錯過了「出名要趁早」，又不能倚老賣老地瞎掰，總不能再錯過如今這最好的「越炒作越有肉吃」的年代，總得與時俱進地秀一回吧，要不枉費了幾十年的寂寞埋頭做學問了。

　　第三條新聞則是：已屆97歲高齡的文懷沙老先生說他準備出版一本書叫《先秦七子》，即：孔子、老子、墨子、莊子、孟子、屈子和西子，也就說，他要為西施重新塗脂抹粉，讓她成為與孔子齊名的中國聖人。

　　如果說揭秘出「諸葛亮想做皇帝」的胡覺照教授尚嫌不夠老的話，那麼這位97歲的國學大師夠老了吧，但他似乎並沒有老糊塗，反而越活越精神，認為幾千年來的中國人虧待了西施，而他現在想為她正名——西施是偉大的，偉大得可以並駕齊驅地和孔子一起被尊稱為「先秦七子」。

　　從純學術的角度講，也就文老先生敢這樣石破天驚地為西施正名吧！但在做秀與炒作成風的時代，不得不懷疑文老先生也有這樣的嫌疑。

　　司馬相如成了涉嫌包二奶騙財騙色的偽君子；諸葛亮是個想當皇帝的野心家；西施是可以和孔子齊名的聖人。如此大膽的揭秘得出的如此驚世駭俗的結論，只能說，中國的古代史看來有重新書寫的必要！

　　當然，這樣帶有做秀與炒作嫌疑的揭秘遠還沒有結束，就在這三條富有爭議性的新聞發生的同時，一條更具爭議性的新聞也出現了，那就是據揭秘：諸葛亮其實上過西施的床。

　　且別去管諸葛亮是否和西施是同一時代的人，且別去管歷史上的諸葛亮是怎麼樣一個與醜陋無比的糟糠之妻如何的相濡以沫，更別去管諸葛亮如何把西施騙上床或者西施怎麼色誘諸葛亮，總之事實是：諸葛亮真的上了西施的床！

　　這條可信度極高的揭秘，令人信服地推翻了文懷沙老先生尊奉西施為「先秦七子」之一的正名運動，因為像西施這樣水性楊花的女子，無論如何是不堪成為聖人的；同時，這條揭秘也推翻了胡覺照教授說諸葛亮有做皇帝野心的推論，事實證明諸葛亮除了在正人君子背後隱藏著只是一張色狼的臉——他只是愛江山更愛美人的不怎麼出息的男人罷了。

　　而這條揭秘儘管不能證明王立群說司馬相如是偽君子錯還是對，卻異曲同工地證實了一個真理，那就是：男人都不是什麼好東西，司馬相如如此，諸葛亮亦如此！

　　諸葛亮上了西施的床，相信吧，這條可信度極高的揭秘，無疑將為中國文學史上演義歷史人物的評書、影視等增加許多濃抹重彩的素材與想像空間。從今以後，「關公戰秦瓊」將被徹底打入冷宮，「諸葛亮上了西施的床」，才是正點的吊人胃口的誘引！

可笑之極

浮躁浮躁，還是浮躁