無恥的「紀念清兵入關」

註：此文轉自百度帖吧  
  
首先說明這不是我的學術論文，只是有感而發。


主要是對當前中國學術界、文化界一股為滿清翻案的思潮表示反對意見。   
　　
瀋陽隆重紀念清軍入關360周年-------------

4月9日《聯合早報》上有一篇文章，題目是《從「對清新思維」說開來》，其中有這樣一段話：   

　　在「專家學者」的「對清新思維」推動下，神氣活現的還不僅僅是洪承疇、施琅等「滿清重臣」，連滿清諸帝頭上的光環也越來越絢麗奪目，幾乎個個都成了「一代英主」。且不說以滿清皇帝為主題的電視劇拍了一部又一部，連官方也加入「肯定清帝」的行列——兩年前，瀋陽市政府就隆重舉行了「紀念清兵入關360周年」活動，還給滿清十二帝建了銅像，從努爾哈赤到溥儀個個都有，但他們似乎忘記了溥儀除了是宣統皇帝外，還是滿洲國的康德皇帝。   

　　「紀念清兵入關」意味著什麼？意味著「來自關外」的清初統治者對「住在關內」的大明子民發動的是「有利於中華民族的統一」的「正義之戰」，而負隅頑抗的史可法、黃道周、夏完淳、鄭成功等，都是「逆歷史潮流」的「分裂主義者」。   

　　這也意味著，死了80多萬人的「揚州十日」，死了3萬人的「嘉定三屠」，死了70多萬人的「廣州屠城」，死了10多萬人的「潮州屠殺」等等「大屠殺」，都是「有利於中華民族的統一」的「必要犧牲」，否則「紀念清兵入關」就失去意義了。   

　　為了重建道德價值觀，中共高層近年來一直在努力提倡源於傳統道德的社會主義道德觀，例如「以德治國」、「八榮八恥」等，可是各地卻出現了種種有悖傳統道德價值理念的「歷史翻案風」，包括替「不以熱愛祖國為榮、不以危害祖國為恥」的漢奸翻案，真是匪夷所思。   

　　我十分同意這篇文章的觀點。我以為，判斷歷史的是非曲直應該有客觀的標準，不能率性而為，具體地說，我有下列幾個標準：   

　　1、民族的標準。這是基於自然界的生物學法則。生物界的最高準則就是每一個物種都要儘力保護自己的基因，並在生存競爭中獲勝。大自然賦予生物物種每一代的任務僅僅是基因保護鏈條中的一個環節，中斷了就意味著物種的滅亡。因此不同民族間的戰爭，如果是被侵略的民族必須誓死抵抗，這就是正義的戰爭，為此做出貢獻的就是民族英雄。滿清與明朝的戰爭是不同民族的戰爭，漢族是遭受侵略的民族。因此任何時候漢民族都不應該投降。歷史上像岳飛、鄭成功、文天祥、史可法這樣的人就是這樣堅持抵抗的英雄。   

　　2、生產力的標準。也就是從是否推動歷史進步還是拉歷史的倒車來判斷戰爭的是非。這是依據馬克思主義的原理。蒙元、滿清的統治都是北方落後游牧民族對漢族先進中原農業文明的統治，屬低位文化對高位文化的統治，是拉歷史倒退的，因此他們的戰爭是是反動的。同樣在一個民族的內部，如果是落後的階級發動推翻先進階級的「革命」，也是反動的。出於這個標準，代表先進生產力、代表先進文明、代表統一的歷史運動都是進步的，而代表落後生產力、代表陳規陋習、民粹主義、代表分裂國土的運動都是反動的，（因為統一有利於生產力的發展，也有利於民族的基因發展壯大）。   

　　從這兩個觀點出發，抗擊滿清、反抗滿清是進步的，無論從民族的反侵略還是維護先進生產力、抵禦低位文化統治的角度來考察都是如此。當年在台灣的鄭氏後代堅持反清復明是進步行為。他們唯一的不對就是要把台灣從中國割裂出去，從這一刻起矛盾性質才發生轉化。如果他們始終堅持收復中國的鬥爭，歷史就應該站在他們的這一邊。從這一觀點出發，評價施琅的進步作用僅此一點，其它皆不值得稱道。   

　　很多人搞不清，滿清統治是一個落後民族對於先進民族的統治，是一個民族矛盾。很多人忘記了，孫中山、魯迅對滿清統治是多麼地憤怒，而辛亥革命開始是以反對滿族統治開始的。那時候的民族壓迫、種族歧視是多麼地嚴酷！滿清離開我們才一百年，這些人就把這一切統統忘掉了，難怪魯迅要罵中國人「健忘」！ 如果我們肯定施琅投降清廷的舉動，我們就同樣能夠容忍吳三桂、汪精衛的賣國罪行。   
  
同樣，抗擊日本侵略是衛國保種的民族戰爭，決不能因為日本當年強大，而歸順日本人。除非日本人明確地加入中華民族行列，除非當年蔣介石又明確分裂中國。   

　　今天， 滿族人已經融入中華民族大家庭當中，但這並不等於當年他們的祖先侵略中原就是正確的行為。歷史上他們起的種種不好的作用並不能因為今天講民族大團結了就一筆勾銷。同樣，漢族人也不能因為今天講「和諧社會」了就把義和團的愚昧、「文革」的罪行也一筆勾銷。這叫做「橋歸橋，路歸路」。歷史的功過是客觀的，只有尊重歷史，我們才能避免再犯錯誤。   

　　這裡比較難處理的就是當一個先進民族侵略一個落後民族的時候，歷史該怎樣評價？這方面我以為馬克思已經做出了很好的回答。他在評價英國人侵略印度、中國時，稱之為骯髒的戰爭，堅決站在印度、中國人民這一邊，也就是依我的第一條標準。但對於英國人在印度傳播先進文明馬克思則持肯定的態度，他稱之為「自覺或不自覺的歷史行為」。我覺得馬克思就是用的「橋歸橋，路歸路」的評價標準，決不鬍子眉毛一把抓。   

　　同樣，今天在評價大陸與台灣的是非時，我們也應堅持這樣的標準。首先它是一個民族內部的矛盾。這之間，誰代表先進的生產力，代表先進文明，一句話，誰能帶領中國繁榮富強，誰就代表著歷史的進步方向（那種認外國人做乾爸爸的行為大概到一千年之後也不可能代表歷史的進步行為吧）。台灣陳水扁之流代表的是草根文化，本身就屬低位文化範疇，這就是台灣亂象叢生的根本原因，是一種反動文化。更重要的它代表分裂，因此從任何角度考察，他都是中華民族的罪人和死敵，怎麼揍他都是歷史的進步行為，他再怎麼跳都永遠會被釘在中華民族的恥辱柱上，李登輝也不例外。   

　　縱觀美化清廷者的論點大體上有：   

　　1、滿人入關不是滿族對漢族以及其他居住在中原地區少數民族的侵略行為，而是中華民族內部的矛盾，因為中華民族56個民族就包括滿族在內。這是出自一位歷史學教授的觀點。他給我們描繪了一幅自古以來56個兄弟民族共處中華民族的美好藍圖。我再接著他畫下去：斯拉夫人、大和民族、日耳曼人、高盧人等等都是中華民族，你信不信——在一千年以後？   

　　2、滿清和明朝是一回事，反清復明不存在進步性的問題。這就是說當時的漢族為主的中原農耕文化與滿人的游牧文化是處在同一個文明發展線上。當時領先世界的鄭和下西洋的先進生產力與滿人馬背打天下的生產力是一回事？結繩記事跟比爾·蓋茨是一回事？   

　　3、滿人入關殺人是多了點，手段是殘酷了一點，但人家把中國的領土搞這麼大，也是「進步」嘛。我很同意他的觀點，想當初我們都應該加入希特勒的黨衛軍，你看人家「殺人是多點」「手段是殘忍點」，但人家把德意志的國土面積搞得多麼大，多麼「進步」呀！   

　　4、說到施琅，那是鄭成功不好，對他太苛刻。明朝對他苛刻，他只有倒向滿清，否則你讓他怎麼過日子？人各有志，各為其主嘛。是的，汪精衛當年投降「皇軍」是做對了，誰讓蔣介石對他不好呢？其實當年共產黨也應該投向「皇軍」的，因為老蔣總是殺我們共產黨人。   

　　現在聽說又要拍攝美化尚可喜的電視劇《滿清王爺》了。這裡有幾個問題向一茬又一茬美化滿清皇帝和王公大臣的作家們、學者們請教。請你們不要躲躲閃閃，正面回答。   

　　 1、假如台海戰爭爆發，美國悍然對中國出兵，請問你們，中國人要不要抵抗？還是投降？（投降的理由為：美國有先進生產力；它佔領了以後，儘管會讓中國人死傷無數，戰亂不停，但它遲早都是要退出去的，或者像日本戰敗那樣，婦女生了許多混血兒……「人種優化」，而且也富裕起來了。另外，一千年後，人類都大同了，還計較誰侵略誰做什麼呢？）   

　　2、因為要講民族大團結，所以當初滿人殺害許多漢人的歷史應該「忘卻」了。同樣，因為我們今天要講中日友好，因此當初日本的「南京大屠殺」也可跟滿人「廣州屠城」一樣地一筆勾銷了？   
  
  

3、既然瀋陽可以舉辦紀念滿清入關的活動，為什麼不舉辦紀念「偽滿洲國」成立多少年的活動？為什麼小泉就不能去祭拜「靖國神社」？   

　　4、自明代滅亡以後，許多堅持反清復明的義士流落海外，以後的二百多年的時間裡，各地義民反抗始終未絕，後來的太平天國、戊戌變法，失敗后也都紛紛逃到海外，他們的後代組成了海外華人心繫中華的核心力量，他們始終遵從古訓，在後來的辛亥革命、抗日戰爭中，都給與了祖國極大的支持（我在東南亞時就碰到過這樣一些人的後代），當你們賣力地為滿清翻案時，你們怎樣面對千千萬萬這些堅持正義的海外遺族們的眼睛？   

　　這裡還有一點弔詭之處，就是台灣的國民黨方面總是以反清復明而自居，此次連戰到廈門大學，又大談鄭成功的反清復明。連戰先生有家學淵源，尤其是歷史學的淵源，難道不知道中共的漢族為主的血統嗎？你拿早期的中共跟洪秀全比，還稍稍有些可比性，若拿去跟滿人比，連一點可比性也沒有。今天的台灣當權者既不具有鄭成功的民族主義反侵略的正義性，更不具有文明的先進性，因為台灣的衛星還要人家幫著發射，大陸連人都送上去了；他們所沾沾自喜的「自由選舉」文化也以選出如此下三濫的陳水扁而聲名狼藉。連戰這麼比喻也就罷了，好笑的是台獨分子也這樣比，他們把連戰先生比作是引清兵入關的吳三桂。總之是，台灣那邊國學根底不足，已把歷史比喻得亂作一團。然而更令人拍案稱奇的是，中共這邊似乎也默認了自己是滿清的比喻，不僅讓央視連篇累牘地放映為滿清翻案的影視，也不發表連戰有關反清復明的講話內容以免「惹火燒身」。你們這些人何其笨也（是否管這項工作的人是黨校文憑？）！你們把滿人的尿盆子自己扣到自??其歷史觀都是一筆糊塗帳，以訛傳訛，以錯糾錯。令我等小民在一旁捧腹而已。   

　　我再說一遍，尊重歷史不等於要去翻舊帳，而是要分清是非，讓今天的人可以以史為鑒，不做對不起歷史、對不起子孫的事情。我們贊成各民族的大融合，這有利於提高我們族群的人口素質，但絕不容忍一個民族對另一個民族的壓迫和奴役。今天的團結不能代替過去的功過是非。設想一下，一個沒有是非的世界是多麼可怕呀！

清兵入關=共貪党進中國？

在多民族國家還真是個事。

有人提出, 清兵入關, 將明朝300多萬平方公里的國土, 括大到900多萬平方公里, 算是有功.