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愛華弟兄好。。。
你所列的許多的預言，都是指未來的事情。。。。有些是你的誤解。。。
我們先來看你所說的推羅的預言。。。。
1.推羅
1A.引言與經文
聖經中最不尋常的一項預言就是有關古推羅城的。似乎所有維護基督信仰的書都會用到這個例子，過一會兒我們就可以看出理由是非常充分而明確的。
以西結書二十六章：（公元前592年──570年）
3節：「所以主耶和華如此說，推羅阿！我必與你為敵，使許多國民上來攻擊你，如同海使波浪湧上來一樣。」
4節：「他們必破壞推羅的牆垣，拆毀他的城樓。我也要刮凈塵土，使他成為凈光的磐石。
7節：「主耶和華如此說，看哪！我必使諸王之王的巴比倫王尼布甲尼撒率領馬匹、車輛、馬兵軍隊和許多人民，從北方來攻擊你推羅。」
8節：「他必用刀劍殺盡你城邑的居民，也必造築壘，舉盾牌攻擊你。」
12節：「人必以你的財寶為擄物，以你的貨財為掠物。破壞你的牆垣，拆毀你華美的房屋。將你的石頭、木頭、泥土都拋在水中。」
14節：「我必使你成為凈光的磐石，作曬網的地方。你不得再被建造，因為這是主耶和華說的。」
21節：「我必叫你令人驚恐，不再存留於世，人雖尋找你，卻永遠尋不見，這是主耶和華說的。」
2A.預言
1B.尼布甲尼撒王將毀壞推羅城（以西結書廿六：8）
2B.許多國民要上來攻擊推羅（以西結書廿六：3）
3B.推羅成為凈光的磐石，又像磐石一樣平滑（以西結書廿六：4）
4B.漁夫要在推羅城中曬網（以西結書廿六：5）
5B.推羅的塵土要被拋在水中（以西結書廿六：13）
6B.推羅不得再被建造（以西結書廿六：14）
7B.永遠尋找不到（以西結書廿六：21）
上述的預言其本身之意義已經十分明顯。這些預言在乍看之初好象十分矛盾，但歷史卻不矛盾，我們只要先讀推羅的故事，再拿它與聖經中的預言相比較就可以明白。
3A.預言的應驗
基底亞（Nina Jidejian）所著的《歷代以來的推羅城》(Tyre Through the Ages,Dar E!_Mashreq Pubilshers,1969)是一本十分通俗的歷史資料，在該書中作者如是說：「以西結對推羅的警告正表明推羅城在希伯來先知眼中的重要性，也顯出推羅城在商業貿易上是多麼興盛繁榮。」22/1
1B.尼布甲尼撒王
尼布甲尼撒王在以西結書預言三年後，果然前來圍攻推羅城。「大英百科全書」記載說：「尼布甲尼撒王二世圍攻推羅城達十三年之久（公元前585年──573年），推羅城終於降服，任憑巴比倫統治，並接受其保護。公元前538年，推羅城與腓尼基附近各城才轉歸波斯所統治。」13/XXii.452
當尼布甲尼撒王終於攻破城門之後，卻發現推羅似乎已是一座空城，城中大多數的人早已乘船搬至半哩以外的小島上，且在那裡另修造了一座防禦城。原先的推羅城在公元前五七三年完全被毀，但小島上的推羅城卻繼續存留了好幾百年，始終保持著他強大的勢力。
2B.亞歷山大大帝
其次推羅所發生的事則與亞歷山大大帝有關。
「大英百科全書」記載說：「亞歷山大三世在公元前333年與波斯的以蘇士戰爭（Battle of Issus）中擊敗大流士三世(DariusⅢ即大利烏王)，又繼而向南進軍直抵埃及。同時規勸腓尼基各城自動歸降，以便阻止其為波斯航隊提供兵力的行為。但是推羅城的居民卻拒絕他的要求，於是亞歷山大開始圍攻推羅。由於沒有艦隊，他首先推毀陸上的推羅城，然後用土造了一道兩百尺長的防波堤，橫跨新舊兩城中間的海峽，又在防波堤的遠端建造了守望台和其他一些軍事設施。」（參閱預言5B）Xxii，452
古代作家克提斯（Curtius）曾寫道亞歷山大如何建造這條跨海的大道：「所有建築用的木料都是從利巴嫩山下採伐下來的大梁木，所需的石頭和土則是從古推羅城運來的。」（參閱預言5B）
希臘的歷史家亞流安（Arrian）在其所著《亞歷山大和印地卡二世歷史》（History of Alexander and IndicaⅡ,Harvard University Press,1954 出版），一書中論到征服推羅城這項偉大的工程是如何完成的。推羅原是一座城，後來卻分為大陸性的城市，和海島上的要塞兩部分。尼布甲尼撒王曾攻下陸地上的推羅城，卻放過了島上的要塞。照亞流安的說法，亞歷山大則想奪取所有的推羅城。這顯然是項艱難的任務，因為島上的推羅城是被堅固的城牆圍繞著，一直延伸到海邊。推羅人和亞歷山大的敵人，即大流士時的波斯人完全控制了海路，但這位希臘將軍卻決定建造一條防波堤直通島上。修建跨海大道的工程起初進行得很順利，但後來海底越來越深，再加上推羅人的干擾就顯得困難重重。從推羅城高聳的城牆上，島上的居民可以做很多破壞的工作。而且尤其值得一提的是築堤的都是工人，並非預備來打仗的，他們只穿工作服，不穿戴盔甲缺乏防禦能力。有時推羅人大肆破壞，使工作的進行受到極大的影響。亞流安說，於是希臘的軍隊就建造了兩座守望樓，派兵保護這條防波堤。
推羅人全面性的破壞，有時是很成功的。他們用火船焚燃兩座守望台，等希臘軍隊忙著前去救火時，他們則湧向防波堤大加破壞。推羅人為破壞這條防波堤真可謂是不擇手段。亞流安又說到海上交戰的情形，亞歷山大知道自己需要艦隊，因此他逼迫所有被征服的百姓，集中全力造船。亞歷山大海軍擴建的情形由各城、各區開始；西頓（Sidon）、阿拉德斯（Aradus）、拜布魯斯（Byblus）（共為亞歷山大建造八十艘軍艦）、羅得（Rhodes）（十艘）、梭羅（Soli）和馬婁斯（Mallos）有三艘、利西亞（Lycia）有十艘、馬其頓（Macedon）一大艘、塞浦魯斯（Cyprus）有一百二十艘。（參閱預言2B）
如此優越強大的海軍，再加上即將築成的路橋，征服推羅城只是時間的問題而已，但到底要再花費多少時間呢？亞歷山大的敵人，波斯的大流士三世，此時也並非只在一旁袖手觀望而已。但是最後這座跨海大道終於還是完成了，推羅城牆終於被毀，希臘軍進城大肆掃蕩。
梅爾（Philip Myers）寫道：「如今這座跨海大道仍還存在，以大石與陸地相結。經過七個月的圍攻之後，推羅城終於被攻破。城內八千人被屠殺，三千人被淪落為奴隸。」38/153
推羅人仇恨希臘人並非沒有理由，他們試用各種方法擊退圍城的敵軍。貝克（John C.Beck）說：「看到推羅人如此英勇抵抗希臘統治者，以視死如歸的精神保衛國家，真令人扼腕悲嘆。「4/13
梅爾(Philip Myers)是一位通俗歷史學家（但不是神學家），曾說過一段很特別的話，這段話是記載在一本歷史教科書上的：
「亞歷山大大帝……把這城洗劫成為廢墟（公元前332年），此城在最後也被重建了一部分，但卻始終不能恢復先前的繁榮。過去一度是商賈雲集的大都市，如今大部分卻變成凈光的磐石（參看預言3B），還有很多漁夫在此曬網。」（參閱預言4B）38/55
貝克（John C.Beck）對這座島上推羅城的歷史，曾作過一個十分恰當而中肯的估價。他說：「推羅的歷史並沒有因亞歷山大大軍的掃蕩而終止，許多人一再重建此城，也有許多軍隊不斷圍攻他的城壘，直到1600年後，它才完全傾覆，永遠未被重建過。」4/14
3B.安提哥那(Antionus)（讀者註：安提哥那為亞歷山大麾下大將，於公元前三○六年──三○一年為馬其頓王。）
基底亞（Nina Jidejian）在《歷代以來的推羅城》（Tyre Throu ghthe Ages,Dar E1_Mashreq Publishers,1969）一書里寫道：「當安提哥那從巴比倫戰爭中凱旋歸來后，他一路輕而易舉地奪取了腓尼基各城，只有在面對推羅城時，打的是一場硬仗。自十八年前亞歷山大攻下推羅城后，該城重建得十分迅速……被圍攻十五個月後，推羅終於被安提哥那攻破。22/80，81
安提哥那於公元前314年攻取推羅城。根據《標準聖經百科全書》（International Standard Bible Encyclopedia,P.2499），埃及王托勒密二世（PtolemyⅡ）則是在公元前285年到247年間為王。
「當埃及王托勒密在紅海修建白瑞尼斯（Bwewnice）海港時，他同時修築了一條通向卡普托斯（Coptos）的公路，沿途設有車站和給水站，重新打開連結尼羅河的普路西亞（Pelusiac）支河和蘇伊士河灣的通道。如此一來，推羅城大受影響。過去紅海和印度洋間的交通都是經西拉（Petra），穿過以羅士（Eloth），到腓尼基的萊諾哥路拉（Rhinoco lura）再乘推羅的商船才抵地中海。但現在商船都改用新開的運河直達亞歷山大城。以前湧向推羅的財富，現在都沒入亞歷山大城去了。「22/81，82
基底亞提到一位波斯旅行家古納西（Nasir_i_Khusrau）,他曾在公元1047年時到過推羅，並描寫城中的情形：「他們把城建造在海中的大磐石上，城中的市鎮集會堂只有一百碼長，也是城中唯一建造的在土地上的建築物。其餘的建築則由水中伸展出來，城牆是用削過的石頭砌成的，並且用瀝青把石頭間的縫隙封住，以防海水浸入。我大致估計了一下，市區約有二千二百五十平方尺大小。城內有五、六層樓高的大旅舍，錯落有致。城中有許多水泉，市場非常乾淨，同時該城的財富也是首屈一指的。事實上，推羅城在所有敘利亞的近海諸城當中，一向以財富和優勢著名。他們在城門口賣古物，在那裡可以看見各色各樣的地毯、幔帳、耀人眼目的金燈、銀燈。市區本身座落在山丘上，水由山上引下來，順著修成的水道，把水輸送到城裡去。39/11，12
4B.回教徒
李史串基（Le Srtrange）在《回教徒統治下的巴勒斯坦》（Pales Tine Under the Moslems，P.345） 一書中特別舉出一位到過推羅廢墟的人，巴士塔（Ibn Batutah）的話說（1355年）：「這個一度顯赫一時的城市，如今卻終日受海水三面的衝擊。古老的城牆和港口的遺跡仍在，只餘下一條污朽的鐵鏈，把港口封住。」（參閱預言6B）22/139
普利尼長老（Pliny the Elder）引用基底亞（Nina Jidejian）的話作結論說：「推羅……一向以『母城』著名，因為從推羅產生了雷普帝斯城（Leptis），尤底加城（Utica），還有與羅馬帝國相抗的迦太基城（Carthage）和加底斯城（Cadiz），後來這些『子城』都從地球上消失了，就連推羅也沉入了海底。」（參閱預言7B）22/5，17，76
5B.目前的情形
通過基底亞的描述，我們可以想象到推羅目前的情形：「推羅在『西頓的港口今天仍被使用，許多小漁船停泊在這裡。仔細觀察此城的地基，我們可以看見許多羅馬帝國時代的花崗石柱，後來的十字軍將這些柱子凝成更堅固的城牆。但這些港口今天只不過是漁船的避風港和漁人曬網的地方。」22/139
「根據先知的預言，推羅終歸要變成一個漁曬網的地方。今天地圖上的推羅，已非推羅古城，只是沿著海岸在推羅舊址附近重建的新城。這個小漁村的存在，不但不與先知預言相衝突，相反的，它成為先知預言已應驗的確據。近百年來，推羅一直是世界貿易和商業中心，它本是海中之霸主，如今卻沒落得面目全非，再也無法恢復當年的氣派，那許多大岩石，一度曾是這首府的地基，如今卻成為漁夫們曬魚的地方，這正應驗了先知以西結在2500年以前最後一次的預言。」（參閱預言4B）4/47，48
基底亞在其著作《歷代以來的推羅城》里，最後結論說：「推羅的石頭甚至遠從亞克城（Acre）和貝魯特都可以發現。但是考古學家們在這方面所收集的證據依然非常豐富，由最近的挖掘出來的古迹中，我們可以看出這座曾盛極一時的腓尼基古城層層相疊的建築。……（22/xvi）偉大的古推羅城如今已埋藏在瓦磚堆中，地面上唯一存留的，只是一條引水的溝渠，零散的石柱子，和禮拜堂的廢墟…… （22/2）向水中望去，我們可以看見一堆堆花崗岩的石柱和星星點點的大石沉在海底。直到今天，推羅城留在水面上的遺跡仍是不多。」22/xvi
4A.所應驗之預言的詳細討論
以上就是有關推羅城的故事。現在我們再來詳細說說這些已應驗的預言。
1B.尼布甲尼撒王的確摧毀了岸上的古推羅城。
2B.許多國家要前來攻擊推羅。
我們從貝克短短的描述中，也可看出這件事實來，「海浪不斷的衝擊岸岩，帶有極大的破壞力，我個人認為這就是以西結把各國長期不斷侵犯推羅城的行動比喻成海浪的原因。
在了解這一點之後，我們就能進一步理解關於推羅命運的預言（二十六章3-6節）。首先，「他們必破壞推羅的牆垣，拆毀他們的城樓」。（這話在尼布甲尼撒王圍攻推羅時果然應驗了）其次，「我也要刮凈塵土，使他成為凈光的磐石」。（這在亞歷山大攻取此城時應驗）。最後，「他必成為列國的擄物」。（由推羅被亞歷山大征服后的歷史中可以看出。）「4/11，12
3B.亞歷山大建造「跨海大道」進犯島上的推羅城時，他把岸上古推羅城搜颳得乾乾淨淨，只剩下凈光的磐石。
4B.根據學者和社會觀察家們的報告，證實推羅城如今果然成為漁夫曬網的地方。
5B.亞歷山大修築路海大道時，果然將推羅的塵土拋在水中。
弗利（Joseph Free）在《考古學與聖經歷史》（Archaeolgy and Bible Hisstory,Scripture Press,1972）一書中寫道：「西結預言中提到推羅的石頭，木頭及塵土都要被拋入水中（以西結書二十六章12節），這段話在亞歷山大大帝的工程師們建造防波堤時果然應驗，他們把陸地上的推羅城中所有的石頭、木頭及泥土都拋入水中。」15/263，264
6B.推羅城不得再被建造。
關於推羅城不得被再建這項預言，韓富樂（Floyd Hamilton）在「基督徒信仰的根基」（The Basis of the Christian Faith）一書中說：「『你不得再被建造，因為這是主耶和華說的』。（以西結書廿六章14節），歷史上許多其他的城市被敵人摧毀后，又被重新建造起來。耶路撒冷就被摧殘過好多次，但每次都從虛墟中重建起來，什麼原因會使推羅不能再重建呢？因為早在2500年以前，一位被擄到巴比倫去的猶太人，領受了上帝的話，看見將要發生的事，說：『你不得再被建造！』上帝的話已經這樣說過了，因此今天的古推羅城2500年來一直就是塊『凈光的磐石；甚至沒有人居住過！今天任何人想看推羅的舊址，只能帶他上海邊看看，但無人能從遺跡和虛墟中找到它當初的所在地。正如上帝所預言的，他早被搜颳得一乾二淨，不得再被建造了。」17/299
「在古推羅城中瑞斯蘭（Reselain）的大水泉仍立在那裡，當初全城的淡水全靠這些大水泉供給，如今這些水泉仍不斷湧出清新的淡水來，直流到海里。有一位工程師會計算過這些水泉所能供應的水量，每天大約是一千萬加侖。如今這裡仍是建築城市最理想的地方，這裡所出的淡水足夠免費供應一個現代大都市的需要，然而它卻永遠不得再被建，至今這個預言（6B）已經成立有2500多年了。」47/76，77
7B.這城永遠尋找不到
預言7B從頭至尾都是貝克（John C.Beck）研究的對象，他說：「『人難尋找你，卻永尋不見，。針對這句話，許多評論家都以為由於這城遭受了摧殘和蹂躪，他原有的舊址早已被人遺忘和失落了。其實不然，對這句經文（以西結書二十六章21節）最後的解釋應是，尋找的人若想重尋當年推羅的鐘鳴鼎食是不可能的事。這城當年既然是沿著整個海邊用城牆砌起來的，實在很難叫人相信該城的所在地已完全失落。」4/47
有些人或許仍然不肯相信『不得再被建造『這項預言已經實現了，也不相信古推羅城如今只是一個小漁村的事實。但最繁榮的大城變漁村與預言之應驗，這些都是不可否認的事實，只要追溯推羅歷史，我們就可以明白。預言說這城要成為曬網的地方，現在果真實現。如果漁夫們拿魚網在這裡曬，那麼他們必然住在附近的漁村裡，沒有一個漁夫會住在十哩之外，每天拿網來此曬的，他們必然是住在曬網地方的附近。
推羅城是1291年時被摧毀的，而且從此永遠消滅，沒有再被建造過。以前或許有某些建築在同一舊址上興起過，但永遠不再能恢復當年推羅輝煌的情形。
董彼得（Peter Stoner）在《科學講座》（Science Speaks,Moody Press,1963）中談到有關推羅城的七項預言，他所引出的七項預言與我的稍有不同，我們意見雖有不同，但他對推羅城的神跡所下的結論依然十分寶貴，值得我們參考：「如果以西結在他的時代觀看推羅城，且憑自己的智慧來說這七項預言，那麼根據數學概率的原則，這七項預言實現的可能性只有七千五百萬分之一，但事實上有關推羅的每一項微小細節都已一一應驗了。」47/80
（譯者註：史東樂教授對各項預言應驗之概率計算方式如下，我們且以推羅為例，讀者可仿此例自行計算他城的概率。
⒈以西結知道尼布甲尼撒王會南下攻取推羅的機會是多少？
⒉因尼布甲尼撒王當時奪下許多城池，而推羅又是個大城，必然會成為他攻取的對象。他可能攻不下推羅，也可能攻取成功，但也可能根本不攻推羅，這樣看來，我們暫推算攻取推羅城的概率為1/3。
⒊推羅成一片凈光的石頭。
許多城被推毀后，只是淪為廢墟，卻少有變成一片光禿的石頭的，因此我們設其概率為1/5000。
⒋要成為漁夫曬網的地方。
以西結這樣預言看來毫無根據，但由於推羅近海，也許1/10的概率是合理的。
⒌城中塵土要被拋入海中。
既要變成光禿的石頭，按常識推理，城中的材料用來修建附近的城市似乎較為合理，但把它們拋入海中呢？我們姑且設其概率為1/10
⒍不得再被建造的可能性。
世間所有的城市都有重建的可能，加上推羅地勢有利，淡水供應豐富，不再被建的可能性很小，我們算其概率為1/20
⒎不再被人尋見1/5。
⒏許多國的聯軍攻擊推羅1/5。故其或然率應為
1/300×1/500×1/10×1/10×1/20×1/5×1/5=1/75，000，000
[ 本帖最後由 Servant 於 2007-5-19 12:24 編輯 ] |
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狗仔卡
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沉默卡
喧囂卡
變色卡
搶沙發
樓主
最多是說有些還未應驗，但這跟「落空」相去十萬八千里。我不打算全部回答，因為對於預言所啟示的真實含義需要花時間去研究。但是給一點參考意見：
