從誠信缺失到謀財害命

曾經有人讓我做一道測驗題：一位青年帶著七個行囊過河，這七個行囊分別是：健康、美貌、誠信、才華、金錢、榮譽、地位。河中遇險，需要扔掉一個才能求生，問題來了——如果你是這位青年，你將扔掉的是哪一個行囊？

我的答案是：首當其衝扔金錢，然後是地位，榮譽，這些身外之物，還不行的話，再加上美貌，才華，唯獨健康和誠信是不可以丟掉的。但是我錯了，標準答案居然是：扔掉誠信。

這次的三鹿毒奶，導致四名嬰兒遇害，已屬於謀財害命的刑事案件了，整個案件還在偵辦之中。已經拘留逮捕的涉案人員，將受到法律的制裁。我這篇文章想說的是，在觸犯法律之前，這些人在道德上，已經偏離了正確的軌道，從誠信缺失開始，一步步地走上了弄虛作假，以至於謀財害命的不歸路。

誠信誠信，先有誠，而後有信。誠者真也。為人行事，有對有錯，誰也不能保證自己是永遠正確的。但真誠卻是為人行事的基礎，沒有起碼的真誠，說出的話連自己都不相信，還能指望別人的信任?做的事連自己都覺得像演戲，還能指望別人當真?

說到這裡，又不得不提起很多人都不願再提起的「奧運會開幕式的假唱」，不可否認，對於整個奧運會的成功來說，假唱似乎是微不足道的瑕疵，雖說瑕不掩瑜，但是也不能因此就把沙子說成金子吧？楊佩宜小妹妹之所以進入我的最難忘奧運十人的名單中，無非是想藉此表達我的小小心愿：把大人們的誠信缺失對孩子們所造成的影響，降到最低。

我們正在經歷著前所未有的造假風暴，從講假話開始，到我們生活的方方面面。如果一個社會人人口是心非，事事弄虛作假，那麼即使有真誠人想辦實心事，也很難在社會上立足。我國傳統文化雖然重視誠信，但在長期專制中，的確產生了直言賈禍、真事多磨的弊病。因此 「山中有直樹，世上無直人」，「知人知面不知心」、「防人之心不可無」、「假作真時真亦假」等等感嘆真誠之難的諺語，廣為流傳，家喻戶曉。

特別是進入上世紀五十年代以後，這種弊病又有了驚人的發展。說「違心」話辦 「違心」事，司空見慣，出現過「不說假話辦不成大事」的「格言」，掀起過全民「放衛星」的說謊比賽。由於那時不搞市場經濟，自然也談不到在市場上作假，但在官場上作假之普遍，則決不亞於今日之市場。可以說從那時起，真誠就已經是極為稀缺的「資源」了。

「誠」既不存，夫復何「信」?從政治掛帥的誠信缺失，轉入今天物質掛帥的誠信缺失，只是不誠不信的形式換了，實質早已存在，由此到彼，實在是水到渠成的事。在「以階級鬥爭為綱」的年代里權欲熏心的人，到了「經濟利益壓倒一切」的年代，自然利欲熏心。官場上說慣了假話，到了市場上焉得不賣假貨?而那種為了政治資本的「原始積累」而「大利滅親」、坑師害友以求榮顯的時風，與後來為了經濟資本的「原始積累」而造假投毒謀財害命以圖致富的行為又有多大距離?

誠信誠信，以誠才能求信，欲求一誠信的社會，人人養成講真話和以誠相待的習慣才是關鍵。否則，從誠信缺失到謀財害命，在利益的驅動下，是完全可能的。

人的良心是一點點地喪失的，有時候會到自己都覺察不到的地步。

＂誠信＂是對別人的，＂健康、美貌、才華、金錢、榮譽、地位＂是自己抱著樂的．當今中國社會，失去＂誠信＂，也能無損，甚至有益＂金錢、榮譽、地位＂。這也是問題的關鍵．

良心是要講，法律也要跟上．

良心是需要法律約束的
應該建立起好的檢查和問責制度
良心不好的人良心好的人一視同仁

原帖由 ruthrose 於 2008-9-26 18:10 發表 [從誠信缺失到謀財害命 - 基督家園 -  backchina.com]  
曾經有人讓我做一道測驗題：一位青年帶著七個行囊過河，這七個行囊分別是：健康、美貌、誠信、才華、金錢、榮譽、地位。河中遇險，需要扔掉一個才能求生，問題來了——如果你是這位青年，你將扔掉的是哪一個行囊？

我的答案是：首當其衝扔金錢，然後是地位，榮譽，這些身外之物，還不行的話，再加上美貌，才華，唯獨健康和誠信是不可以丟掉的。但是我錯了，標準答案居然是：扔掉誠信。

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其實你仔細看看，就知道丟掉的應該是誠信，因為剩下六個都是自己的東西，唯獨誠信是給別人的禮物。

原帖由 雨中栽花 於 2008-9-27 17:14 發表 [從誠信缺失到謀財害命 - 基督家園 -  backchina.com]  


其實你仔細看看，就知道丟掉的應該是誠信，因為剩下六個都是自己的東西，唯獨誠信是給別人的禮物。

不知栽花兄如何看待誠信。誠信不僅僅是給別人的禮物。一個人失去了誠信，他就失去了友情；一個企業失去了誠信，這個企業就失去了市場上的商業競爭的優勢；一個社會失去了誠信，這個社會必然道德敗壞。

[ 本帖最後由 研究 於 2008-9-27 20:31 編輯 ]

原帖由 研究 於 2008-9-27 20:29 發表 [從誠信缺失到謀財害命 - 基督家園 -  backchina.com]  


不知栽花兄如何看待誠信。誠信不僅僅是給別人的禮物。一個人失去了誠信，他就失去了友情；一個企業失去了誠信，這個企業就失去了市場上的商業競爭的優勢；一個社會失去了誠信，這個社會必然道德敗壞。

是啊，但是，如果市場秩序不好，你不能堅持到以誠信取信於人的那一天，你就先倒下了。誠信是需要回報的，就像進化論一樣，如果你總是善良下去，卻先被淘汰了，這誠信又有什麼用呢。比如基督徒信奉不殺人的教條，結果被別人殺光了。呵呵，難道等上帝來保佑你嗎？

原帖由 雨中栽花 於 2008-9-28 01:19 發表 [從誠信缺失到謀財害命 - 基督家園 -  backchina.com]  



是啊，但是，如果市場秩序不好，你不能堅持到以誠信取信於人的那一天，你就先倒下了。誠信是需要回報的，就像進化論一樣，如果你總是善良下去，卻先被淘汰了，這誠信又有什麼用呢。比如基督徒信奉不殺人的教條 ...

缺乏誠信的人，如果不悔改，就沒有朋友；缺乏誠信的商業，如果不悔改，就不會有市場。到危機之時，誰先滅亡呢？

原帖由 研究 於 2008-9-28 10:29 發表 [從誠信缺失到謀財害命 - 基督家園 -  backchina.com]  


缺乏誠信的人，如果不悔改，就沒有朋友；缺乏誠信的商業，如果不悔改，就不會有市場。到危機之時，誰先滅亡呢？

你不了解商業法則，幼年的公司其實是無惡不作的，為了生存。只有成長為巨型公司以後，才會把誠信當成基本的信條。 看看原始資本積累，都是血腥的。中國的血汗工廠正在進行著。生存的競爭，就是吧有限的資源儘可能多的自己利用。換句話，用最便宜的牛奶賣最好的價錢。在公司被搞垮之前，進行資本的轉移。三鹿的那個合資方，紐西蘭的公司其實肯定知道中國的現狀，裝糊塗而已。

原帖由 雨中栽花 於 2008-9-28 17:59 發表 [從誠信缺失到謀財害命 - 基督家園 -  backchina.com]  


你不了解商業法則，幼年的公司其實是無惡不作的，為了生存。只有成長為巨型公司以後，才會把誠信當成基本的信條。 看看原始資本積累，都是血腥的。中國的血汗工廠正在進行著。生存的競爭，就是吧有限的資源儘可能 ...

三鹿可是國內的馳名商標，也不是什麼原始積累。發現問題之後半年多，只是著力掩蓋事實真相。失去誠信，三鹿失去的只是給別人的禮物嗎？

誠信是對別人最珍貴的禮物。

你知道三元為什麼一直處於虧損的邊緣？ 三鹿為什麼能瘋狂做廣告？在中國前些時候的牛奶低端市場，不做假是無法盈利的。

原帖由 雨中栽花 於 2008-9-30 00:40 發表 [從誠信缺失到謀財害命 - 基督家園 -  backchina.com]  
你知道三元為什麼一直處於虧損的邊緣？ 三鹿為什麼能瘋狂做廣告？在中國前些時候的牛奶低端市場，不做假是無法盈利的。

但願人們能夠從三鹿事件中吸取教訓。

原帖由 研究 於 2008-9-30 01:19 發表 [從誠信缺失到謀財害命 - 基督家園 -  backchina.com]  

但願人們能夠從三鹿事件中吸取教訓。

我想不會，因為中國的市場還不健全。除非讓造假的傾家蕩產，否則還會有後來者。當年假酒死人，造假的槍斃了，三鹿應該永遠從中國消失。光明牛奶也應該消失。給受害者一個公道。如果大家當初都不買光明牛奶，可能三鹿會更小心一些。