嫁到台灣做新人

● 曾昭鵬
林德生（圖）

　　「每個人寬恕，家就有幸福。讓愛天天住你家，不分日夜秋冬春夏，全心全意愛我們的家。」

　　一個星期四下午，台北縣新店市戶政事務所教室傳出嘹亮的歌聲，負責「外籍配偶生活輔導班」的社工陳雅緗跟著節拍領唱，在一旁觀察的記者看到15個認真的表情，只見她們專註地看著白板，認讀中文歌詞，有些人還把孩子帶來一起上課，一班人在溫馨的環境里快樂學習。

　　離鄉背井追求更好的生活，台灣如今是她們的家，融入台灣生活想必是這些分別來自越南、印尼、菲律賓、泰國及柬埔寨的外籍配偶共同的心愿。

　　陳雅緗說：「她們都很喜歡上課，加上還有補貼，一般出席率都不錯。」

　　台灣政府近期開始重視協助外籍配偶家庭，尤其是對在語言文化上有障礙的外籍配偶家庭投入各種資源給予援助。為了有效整合政府與民間資源，進一步推動整體外籍配偶照顧輔導服務，台灣政府在兩年前設立「外籍配偶照顧輔導基金」，每年撥出3億元新台幣（約1500萬新元），為期10年，讓政府部門、地方政府及社會團體申請推行各項計劃。

　　因應台灣社會新需求，如陳雅緗所服務的伊甸社會福利基金會等社會團體開始與縣政府合作，每個星期為區內的外籍配偶進行生活輔導，包括教導基本的溝通技巧和中文對話，讓她們更快適應台灣的生活。

語言是最關鍵的問題

　　外籍配偶其實一般泛指因婚姻關係而來到台灣的東南亞女性移民，她們其中有14萬人還未歸化台灣國籍，而越南籍配偶就佔六到七成。

專門服務外籍配偶的賽珍珠基金會執行長柯宇玲告訴記者：「外籍配偶面對的主要問題中，最關鍵的是語言；那是她適應生活、跟家人相處，衣食住行娛樂等基本生活必須面對的。如果她中文不好，她在這裡生活是相當不方便的。」
　　裴玉麗（25歲）五年前跟隨到越南相親的丈夫嫁到台灣的時候一句華語也不懂，後來在丈夫朱建華（33歲）家族在台北市開設的餐館工作，幾年下來，簡單的華語對話已經不是問題。家住台北縣，夫婦倆育有一名三歲的女兒，家庭生活美滿。

　　幸福的裴玉麗是幸運的，因為不是所有的外籍配偶都得到丈夫和家人的支持和溫暖。她們初到異鄉，有些可能嫁入經濟條件不佳的「弱勢家庭」，除了必須承擔家計、學習與丈夫及其家人相處，也得同時面對大環境對她們刻板印象的壓力，而相關的媒體報道也往往從負面的角度呈現問題，無論是「假結婚真賣淫」「惟利是圖的郵購新娘」或「無可奈何的受害者」等，都加深台灣社會對她們的扭曲認知。

　　柯宇玲說：「我們的很多經費來自捐款，開始時有人說：『我們不要幫助她。台灣還有這麼多窮人，她們來是不是要來稀釋我們的文化』；有些人會認為，她們是不是要挖錢回家？

　　「幾年過去，情況已經有改變。台灣人其實很善良，只是需要時間了解文化差異和接受外籍太太。當媒體報道她們生活很辛苦，他們看到之後也會想要幫助。我們曾接到電話，像外籍配偶的小姑私下要為嫂子伸張權益。」

　　賽珍珠基金會在台灣內政部委託下承辦「愛護外籍配偶專線」，提供居留定居、簡易法律、家庭關係、就業、教育文化及生活適應等相關資訊，每個月平均以不同的語言處理數百通的詢問電話。

帶著自信走入人群的只是少數

　　順應移民日益增多所帶來的挑戰，台灣政府今年初設立內政部入出國及移民署，以全面針對移民政策制度與資源分配，進行更周全的規劃，但外界批評它仍然傾向管制而不是服務新移民，有待改進。

　　柯宇玲認為，外籍配偶讓台灣文化更加多元化，豐富台灣的社會情貌，但她坦承：「目前看到的確可以帶著自信走入人群的外籍太太畢竟還是少數。」

　　外籍配偶帶來的新移民情貌是一場寧靜的改變，她們在台灣落地生根，就是要成為新台灣人，如裴玉麗說：「台灣生活很好，我不想再回去（越南）了。」

台灣外籍配偶生育率幾年來呈遞增趨勢。最新統計顯示，去年平均每八個新生嬰兒中就有一人是外籍配偶子女，而正當國中小學生總數逐年下降，這些第二代「新台灣之子」就讀國中小的人數卻年年增加，相關教育與文化融合問題也因此成為外籍配偶子女教育的重點。

　　根據台灣教育部今年初公布的「2006年外籍配偶子女就讀國中小人數分佈概況」發現，具跨國家庭背景的在籍學生已突破8萬人，較前個學年大幅成長33%，后個學年預估將達到15萬人的高峰。

　　再細分8萬多名就讀於國中小的外籍配偶子女，其中以父或母原籍中國大陸的學生最多，佔35.9%，而印尼籍、越南籍與菲律賓籍則依序排下，四國比例共占近85%。

　　相關調查發現，外籍配偶的語言、溝通能力，與入學子女的學習有密切關係。中國大陸配偶因為擁有相同語言文化背景的優勢，在督促子女教育方面自然勝任有餘，但其他外籍配偶卻未必能有效發揮家長的角色。

　　擁有高中學歷的阮雪珍（35歲）過去在越南從事行政工作，遠嫁台灣15年，與從商的丈夫生育的兩個孩子現在分別就讀國中一二年級。她以相當流利的華語告訴記者，自己確實在閱讀和書寫方面的能力有限，所以無法真正參與孩子的學習過程。

　　部分台灣社會依然認定一般「新台灣之子」素質較差、學習能力低落，未來恐將造成台灣整體競爭力下降，使這些孩子從小就必須面對學校內外的異樣眼光和壓力，有些還甚至刻意隱藏自己的身份，避免被其他同學嘲笑。

　　阮雪珍說：「現在外面有時還會有人指指點點，說我嫁來台灣有目的。我無所謂，但我的孩子聽了就很不高興。我的孩子也不喜歡我在外面講越南話，因為會讓他沒面子。」

　　對社會工作者來說，「新台灣之子」在學習上沒有能力問題，他們更需要的是社會的關心，而不是歧視。

　　柯宇玲說：「如果台灣人看不起他的媽媽，這個孩子也會同樣看不起自己的母親和自己的出生，他會怎樣去定位自己？我們也不要台灣人去看不起這樣的家庭，看不起這些孩子，否則這些孩子到了青春期，不僅可能傷害自己，也可能傷害別人。」

還想再過一次「文化大革命」的大陸人，趕緊嫁，要不，等這些政治流氓下了台，文革就結束了！

我不能決定生命的長度，但我可以增加它的深度，我不能左右天氣，但我可以掌握心情；

我不能改變容顏，但我可以展露笑容，我不能控制別人，但我可以主宰自己；