萬法皆空，因果不空

「萬法皆空，因果不空」。

有人說因果是最重要的，是最根本的，是世間萬物的本原和一切，這是終極的真理，而萬法只是人們從因果得來的，可能隨著時間的變化法會產生變化。但是最根本的不會變。


有江逸子居士編《因果圖鑑》，地獄慘狀，觸目驚心（http://www.fosss.org/byj/diyu/diyu-0.htm）。其前言云：

宇宙定律　因果之源
生死乃人生之大事，為宇宙之定律，也是宗教家所謂之「因果輪迴」道理。人因何而生，又因何而死，生前是何狀況？死後何去何從？眼前一切貧富貴賤，壽夭康疾以及愛恨情仇之種種現象，又當如何看待？豈可不嚴肅省思與對待。

《 論語 》中子路問死。子曰：「未知生焉知死。」似乎已明白透露出生與死是息息相關的。生前之造作，死後由靈魂去算帳。又《易經?繫辭坤卦文言》云：「積善之家必有餘慶；積不善之家必有餘殃。」雖未道及因果報應，其理業已道明了。

故云：「緣乃因果母：六道由之生。」真是至誠至懇、纖毫不虛之道理。又云：「萬法唯心造。」天堂、修羅、人間、餓鬼、畜生、地獄之六道，皆不離自心習氣所造作而成。人生際遇，或順或逆，無一不是自作自受，不必怨天尤人。既知如此，何妨試捫心自問，眼前起何心動何念？大膽歸納恐怕只有「自私自利」四字而已。因自私而起貪念，貪不順遂而起瞋心，瞋失理性而生愚痴心，其中習氣不外乎「財、色、名、食、睡」，錯綜糾葛而恣情縱慾，導致「殺、盜、淫、妄、酒。」為自己造罪及營造自殘的地獄。想到這裡真叫人不寒而慄。

既知因果操之在己，若能及時改過向善，為時未晚，當先誠心自懺，諸惡莫作，眾善奉行。眼前一切福分，當思來之不易，應加厚培珍惜；眼前咎災禍殃頻仍，皆是前生自造，應當真心懺悔，承受而無怨。親近善知識（進德修業），速離惡知識（淫亂邪行），竭誠奉行，必然境隨心轉，化殃為福。


40.沸湯地獄

生前喜食海鮮，死後即墮沸湯獄。今人好貪口欲，為享新鮮，常將活的魚蝦丟到熱滾滾的沸湯上，只見其痛苦蹦跳，欲逃無路，最後成為大家的美食；想想，享受一時，將來苦果相當，值得嗎？又如罪人於生前喜好殺雞、鴨、豬、牛、羊等，為快速脫其毛，常將其活燒、活煮、活燙，此痛楚難宣，其恨也無窮！一旦身壞，同受此等沸湯果報，我們要深思！


問題是：似西方專以肉食為生的人，是不是就永世不得超生？