揭示基督教真相

一)神秘經驗
看這個版及參與這個版的討論已有數月，看得最多非基督徒向基督徒提 問的問題，就
是你如何證明上帝的存在，如何知道自身的感覺不是幻覺 。另有一些非基督徒則喜歡
提問一些邏輯性的問題，例如若上帝造世界，上帝從何而來，或是上帝既是全能，為甚
么不能造出全善的人等等。這類問題，只要你的立場較客觀，就會知道是基督徒的死穴
，他們只能給予一些脫離邏輯的答案，但非基督徒可能不會明白，為甚麼他們講極都唔
明，死牛一面頸。要了解這個問題，我們必須對宗教本質（不單是基督教本質）有一定
了解。其實在哲學及心理學界，都有一些書籍有關mysticism ，甚麼是神秘主義，根據
一些沒有宗教前設的神秘主義書籍所說，世上絕大部分宗教，它之所以能令人義無反顧
地為其獻出一切，包括生命，最重要的原因，就是教眾會經歷神秘經驗，這種神秘經驗
，每人有不同體會，但也有一些共通點，就是在某一個時空內，教徒突然感到異常喜悅
，全身好像被靈性充滿，世界變得美麗，跟著有部分教徒會變得有能力和神直接溝通，
就如教練兄所說的在生命中遇上了神，或是不少教徒們所說的經驗到神，有些基督教會
稱這種現象為靈浸。這種神秘經驗，威力無窮，可令人義反顧地獻出生命。

好了，非教徒們，你們若果看見一隻茶杯，這是你的第一身經驗，別人硬說你是幻覺，
你也不可能有任何動搖，況且神秘經驗的威力，不單是經驗，還是難以傳的喜悅經驗，
所以教徒們絕不可能因非教徒的辯論而『醒覺』（從非教徒的角度來說）。說了這麼久
，各位或會奇怪，為甚麼我不是基督徒，事實上，我曾經是基督徒，也有過神秘經驗，
曾經義無反顧，生命上幾乎每一個重要決定，都會求神指引，每晚都會與他詳談。為甚
么出教，我會在另一篇文章交代，這次只說神秘經驗。我出教后，有整整數年時間，一
有空便浸在研究宗教的領域內，後來我才知道，這種神秘經驗，是宗教的特質，而不單
是基督教的特質，只是程度各有不同，就以佛教為例，密宗的神秘經驗比基督教更強得
多，但禪宗則絕少神秘經驗色彩。神秘經驗對宗教來說是好是壞，我不懂下判語，但肯
定一點的是，一些小教會，不論被視為正或邪，教徒都會有神秘經驗，例如日本的奧姆
真理，美國的大衛支派，否則斷不可能有那麼多知識分子、大學教授也參與其中。走筆
至此，大家當然會看得出，既然基督教的神秘經驗並不獨特，可以想像，若果教練兄肯
放下偏見真的信奉道教，我保證他一年內必能遇到呂祖，經驗到呂祖的大愛。既然基督
教的神秘經驗毫不特別，若單從文獻記載的角度出發，基督教的經文，怎看也不怎麼吸
引或有智慧，我是找不到任何理由信基督教。

(二)宗教罪行
基督教的不光彩歷史，歷史上恆河沙數的血腥罪行，可說罄竹難書，每當我們看聖經，
內里充滿了基督徒被異教徒迫害的歷史和怨恨，但當我們翻開歷史書，卻看到基督教會
不單侵略，還將多少民族的文化連根拔起，將世界不少地方變成他們的經濟生產地，生
態被大規模破壞，直到今天，非洲的飢荒，原因都是當年以宗教為名的侵略，再進行生
態破壞的結果（本人從事環保工作多年， 這些感受尤深）。 每當我們問傳道人，為甚
么基督徒會如此殘暴，所有基督徒的統一答案是，他們不是真的基督徒，跟著，他們會
說出大段聖經，形容真正的基督徒應該如何，然後再論證由於殺人者並不是他們所說的
基本模式，從而論證那些人確不是真的基督徒。為了這個問題，我努力鑽研了不少宗教
，且看我們的社會如何訂定邪教的標準。絕大部分的宗教，不論被視為正或邪，當中經
文都充滿大愛，對世界充滿承擔，但為甚麼有些宗教，我們認為是邪教？因為他們行為
邪異，當中邪異行為包括控制賣淫、斂財、鼓吹自殺等，由此可見，我們判定宗教是否
邪教，一般都以結果行為來判斷，而不是以教義及經文來判斷（若以教義經文來判斷，
舊約申命記的邪異，確是天下無雙）。兩個月前，我偶然在香港碰到一位信奉奧姆真理
教的日本朋友，他對我說，奧姆真理教在日本正在重整，他們深信，奧姆真理教的經文
，是天神的啟示寫成（與基督徒所說何其相似），否則也不會有二十多萬信眾，而且不
少是遠在海外的知識分子（似乎有知識分子的地方就特別值錢），麻原幛幌只是神的使
者，後來麻原背離天神，犯下大罪，但並不代表這個宗教有問題，他對我說，麻原不是
真的教徒，真的教徒是會對世界有最大的承擔。另一例子，就是新義安，新義安是在二
十年代，由向氏家族在香港正式註冊的非謀利團體，當年組織目的會章，白紙黑字，不
單充滿民族大義，而且充滿理想，現在若有人走出來說，現在的新義安，全不是真的新
義安，新義安應是如當年組織目的內所寫的要求一樣，我們會如何反應？以上兩個例子
都可以說明，一般人判別事物，甚至是法庭判別事物，都會以事物的結果來判斷，而不
會單以空泛的理念來判斷，歷史上的基督徒是否真的基督徒，我們身處現在的時空，根
本就沒有資格判定，誰人說他們不是基督徒，只能顯示此人的驕傲狂妄，但基督教會在
歷史上種下的血債，則是鐵一般的事實。記得有次我問一位北愛新教徒有關歷史上的基
督血債，他也是以標準答案作答，但當我問到北愛新教徒為甚麼迫害天主教徒，他立時
變臉對我說，北愛天主教徒是啟示錄內記載的魔鬼，必須殺盡，否則世界會面對生靈塗
炭的日子！！可以想像，歷史是如何地不斷重演。若我們肯客觀地抽離觀看，單以殺人
的『量』，對人類遺害的『量』來衡量，基督教肯定是人類歷史上最大的邪教無疑。若
果全球的基督教會肯正式承認當年的所有錯誤，正式虛心悔改，並對受害的所有國家民
族公開道歉，以此為戒，放進聖經教導下一輩，我相信所有非基督徒都會對基督教改觀
。

(三)原罪
基督教的最基本教義之一，是人有原罪，人除了承認自己有罪，回到上帝身邊，才能獲
得赦免，才能得到永生。若你不肯承認原罪，不肯向上帝悔改，就不可能擺脫原罪，你
這一生不論如何貢獻世界，不論道德標準如何高超，皆不可得到赦免，獲得永生，因為
你的一切善行，不可能
補償原罪。只要你肯承認有原罪，誠心悔改，不論以往如何作惡多端，一律可以既往不
咎。在下曾經就原罪這問題，讀了聖經多遍，更查了不少釋經書及基督教歷史（其實不
少基督徒對釋經書及基督教歷史不甚了了）發覺雖然保羅和彼得多次提出人犯了罪，是
罪人，但卻從來沒有說過人類千秋萬世遺傳了原罪，原罪的概念事實上並非來自聖經！
其實所謂原罪，是指舊約亞當夏娃偷食禁果，因而被上帝定了罪，舊約是猶太人的聖典
，但正宗的經典信徒卻不認為人永遠有這原罪，他們亦可以用燔祭的方法贖罪。一般人
以為，最早提出『原罪』這名詞的是奧古斯丁，但其實最早提出的是拉丁文神學家Q.S.
F.Tertullianus，他認為人遺傳了亞當夏娃的原罪，和奧古斯丁同期的一位神學家
Pelagius，就曾極力反對原罪觀念，但因為這主張並不方便教會統治人，所以未被接納
，這邪異的原罪思想既非來自新約，也非來自舊約，而是來自一位並不十分出名的『神
學家』，後來因便於教會統治的理由而被奧古斯丁發揚光大，基督徒也可說活該。每當
非基督徒問到，既然如此，我們可以臨死時才悔改，而基督徒的標準答案是，你不知自
己何時死，不知自己是否會意外死！好了，假設我們接納了該名『神學家』的原罪觀，
以及接受了耶穌代言人──教會的解釋，只要你聽過上帝的道，而不相信，你就不能洗
脫原罪，不能得救，我的問題來了。若你問我在近代偉人中，我最崇敬的是何人，我可
以毫不猶疑的答你，是印度聖雄甘地，一般人都會知道，甘地以堅持和平的方法，令霸
權屈膝，其實甘地不單在這方面的成就令人讚歎，在個人生活上，他堅持最簡樸的無私
生活，他對兒童教學的認真，對大自然的崇敬等，都令我認為此人之偉大，幾乎可與孔
子、蘇格拉底等聖哲相比，但可惜的是，他是一個虔誠的印度教徒，也是一個肯定聽過
接觸過基督之道的人，若以基督徒的標準，印度教沒有原罪觀，而他亦犯下十戒中的不
可雕刻及跪拜偶像，以及除耶和華以外，別無真神兩條罪，甘地一定落地獄無疑。另一
邊廂，最近台灣的基督教界正有人作見證，上帝的大能令陳進興也真心悔改，我腦海中
立刻浮現一幅畫，偉大無私的聖雄甘地，在地獄中受不滅之火煎熬，而作惡多端的陳進
興，卻在天堂把酒談歡。各位，基督徒認為我們無論如何不能以世間義行洗脫原罪，因
我們渺小（他們稱這想法為謙卑），若我們不肯向上帝懺悔，必下地獄，我只是十分渺
小的香港市井之徒，我早已下定決心，即使天堂之門向我開，我也會選擇下地獄，因為
只有被火燒，我才能保持悲天憫人之心，才能與地獄中同時受苦的眾生一同 控訴上帝
的大惡。

(四)聖經的解釋
若果叫一位常識豐富但完全沒有接觸過聖經的人看一遍聖經，各位基督徒以為結果會如
何？他會受神的感召嗎？不要欺騙自己，這人肯定只會覺得幼稚，當中充斥著殘暴的神
話。這世上為甚麼有如此多基督徒捧著聖經視為金科玉律？原因很簡單，因為基督教經
歷千多年，面對時代轉變，不斷努力維護原教原文，當中不惜瘋狂迫害異己，到不能再
維護時，就作出推翻修正，以求達到合乎時代要求的原則。從否定日心論到承認，就是
最佳例子。在某一範圍，包括宇宙觀，由於科技的佐證無可辯駁，所以基督教不得不作
出修正解釋。從啟蒙時代以降，人們對聖經的經文開始有更猛烈的批評，對基督教義的
挑戰一浪接一浪，解釋修正成為基督教的唯一出路，自公元三九七年，第三次迦太基宗
教會議，羅馬君士坦丁大帝欽定一本新約后，這種修正就不斷發生，第一位著名的解釋
修正者，當然是奧古斯丁，他不但將聖經從來沒有提到的原罪發揚光大（詳見上面(三)
原罪)，還發明了三位一體，自由意志等理論，以修補聖經的不足。在啟蒙時代以後，
釋經書更是如雨後春筍般出現，以對抗當時人們對基督教的質疑，這數百年來，釋經書
可以說將聖經內每一字每一句都進行了人的演繹，也因為這種演繹的不同，令基督教分
裂成無數支派（本人將另文再探討支派問題）。好了，基督徒信的究竟是甚麼？我的第
一段也說過，沒有人會信一本這樣的神話（基督徒說舊約是以色列史，我打算寫二萬字
探討這課題），那他們信的自然是釋經者的解釋了。有看過釋經書的人都會知道，不少
釋經書的意欲，就是找借口、開脫，奧古斯丁發明自由意志（人的解釋），來意圖塞著
非教徒的口，質問為何上帝不做不犯罪的人。任何一個稍有理性的人，都會看到聖經內
白紙黑字的上帝令以色列人進行種族清洗（不是簡單的戰爭，而是活口不留的種族清洗
），上帝用洪水殺人，燒死所多瑪和娥摩拉的人（連任何一個嬰兒也沒有放過），玩弄
約伯（就只因為和撒旦的口舌之爭），這些事上，基督徒都有無數的開脫借口（轉述釋
經書的借口）。單單是上帝叫所有男人一定割包皮，否則要死，我也看過釋經書四個不
同版本的解釋。聖經中歧視女性的言論，六十年代也出現了所謂婦女釋經學解釋，這種
不斷修正不斷解釋不斷為惡行開脫文化，形成了現在強大的基督教會。每當有人質疑聖
經，基督徒指定動作是以釋經書作辯解開脫，若果你的說法不符合他們心目中釋經書的
要求，他們會批評你無知，沒有研究聖經，對基督教毫無認識，基督教會努力地成為神
的代言人，將解釋權專利化，排除異己種下的卻是歷史悲劇。就是這種人的解釋，令基
督教歷史上不少人自稱得到上帝的吩咐，仿舊約對其他民族進行種族清洗，直到現在悲
劇仍不停在延續。現在香港的基督徒們，雖然沒有拿著聖經進行種族清洗，但卻以人的
解釋來將殘暴事情合理化，甚至拿來讚頌，這種現象，不單會對我們下一代產生極負面
影響，令小孩不尊重生命，令是非變得混淆，多麼可悲！！

(五)排他與歧視
基督教徒的歧視與排他，相信所有非基督教徒都會感受得到。即使你安坐家中，打開報
紙，也可見到寫明基督徒開的婚姻介紹所，第一句就是「信與不信，原不相配」。打開
求職版，隨時可見基督教機構，連請掃地阿嬸，也要是「得救重生基督徒」（明報金頁
時常看到）。當你接觸基督徒，情況更惡劣，他們會認為所有異教人士都是被魔鬼引誘
，香港的基督教會內，早已建立了一套公認的價值觀，傳道人會勸教徒不要練氣功，不
要聽 New Age音樂，因為這些都是邪異的東西，術數算命更不用說了。你和他們說話時
，即使他們不宣之於口，但也可感到那種歧視目光，那種自以為已得救重生，自以為高
人一等的氣焰，用可憐你的目光望著你，甚至自認是神的代言人，要將你救出苦海。在
香港的新教會內，排他情況更是惡劣，不少新教徒並不承認天主教徒為基督徒（這些無
知但黑心的教徒們將基督徒這個名詞企圖私下佔有，並重新解釋），當然天主教內也有
將新教叫作誓反派，不承認所有沒有受洗的新教徒為基督徒。傍觀者見到基督教徒普遍
如此，他們又有甚麼解釋？一般最普遍的解釋是，這是他們信仰的一部分，他們真心相
信聖經，所以相信所有非基督教都是魔鬼，更真心地相信「信與不信，原不相配」，真
心地相信非教徒沒有共同理想，不能在工作上合作（即使是清潔阿嬸）。 在探討這種
心態前，我們且舉一些例子。百多年前，白人在美國販賣黑奴，當時並不是沒有人質疑
這種行為，但卻有不少白人，真心地相信黑人並不是真正人類，只是人與猿猴之間，這
些人出版大量書籍，來說明黑人的低等，有些書籍甚至說黑人的感覺神經和人類不同，
忍痛能力特高，鐵絲穿過他們手掌也不覺痛，藉以將他們虐待黑人的行為合理化。第二
次世界大戰時，希特拉也曾經真心相信日耳曼民族高人一等，也曾經真心相信因為猶太
人處死耶穌，帶來天譴，所以所有猶太人都該死。至於柬埔寨的波爾布特，更是真心相
信他的理想共產主義，才屠殺三百萬人。這種所謂真心相信，果然是非常好的借口。基
督徒今天可以相信教義來歧視他人，將別人視為魔鬼，他朝當然也何以進行任何行為，
不要認為這是天方夜譚危言聳聽，十年前，也沒有人會想過前南斯拉夫的人，原本是鄰
居也可以互相殘殺，就是這種骨子裡的歧視，令人失去理智。在現世社會中，文明發展
至今，我們已開始有一定的共識，不應有年齡歧視，不應有種族歧視，不應有性別歧視
，但基督教機構，卻以宗教歧視來作招聘的基準（若工作性質是傳教，當然作別論），
並以大量排他借口作開脫，意圖合理化這種行為。基督徒歧視輕視非基督徒，更是處處
可見，歧視與輕視加上大量借口合理化后，帶來的當然是強力的反彈，就是基督徒被非
基督徒歧視與輕視，形成了一種互相歧視的惡劣結果。反觀佛教在香港，一般不會受到
非佛教徒的歧視（基督教徒例外），原因只是佛教徒並沒有以任何借口歧視或輕視他人
、佛教並不排他而已。不要輕視這種互相歧視的現象，若香港的基督徒不徹底反醒，仍
維持這種骨子裡的歧視，很難期望非教徒除去對基督徒敵視的目光，而這種細小的敵視
火焰，若經引導便會形成大災。

(六)敵視科學的宗教
基督教敵視科學，自古皆然，哥白尼、加利略事迹，所有人皆耳熟能詳，這些敵視科學
的行為，二千年來，並沒有停止，只是程度不同而已。到了今天，基督教敵視科學的本
質並沒有變，當中有最極端的美國地平學會，仍然堅持大地是平坦一片，才符合創世記
的理論，也有認為地球只有六千年歷史，或只有十萬年歷史的原教旨主義者。公道一點
來說，近三四十年來，歐美基督徒敵視科學的情況已有很大的改變，一般人都認為宗教
邏輯與科學邏輯應徹底分開，所以除了一些少部分極端主義者外，以教徒名義攻擊進化
論及天體物理學的人已愈來愈少，而教宗亦曾公開認為「不能否定進化論的某些論據是
真的」。可惜的是，我們身在香港，很多人承傳了中國人的奴性，教會權貴及傳道人數
十年來敵視科學的態度絲毫沒有改變，當然亦努力令所有教徒活在愚昧中，最叫人無可
奈何的，是香港雖然有不少新一代知識分子教徒，但中國人的奴性卻依然未變，甘心受
傳道人的愚昧理論所蒙蔽，做其敵視科學的教徒。 在香港，可見敵視科學的最極端例
子，當數被『名門正派』視為『異端』的錫安教，他們的教主梁日華，公開演講三十年
前恐龍仍未絕種，其餘的教派，與梁日華相比，卻是五十步笑百步而已。在一般教會內
，都流傳著兩個大謊話，第一個是達爾文也是基督徒（二十五歲前確是，而且比這版中
的任何人都要虔誠及充滿奉獻之心），第二個是愛因斯坦是基督徒（小時候確是）。在
香港，若果你碰到一般基督徒，若和他們討論進化論，他們的第一個反應，就是進化論
不是早被推翻了嗎？（我認識有這反應的人，當中不少是大學生！）也有一些基督徒，
說考古學家早已找到挪亞方舟，而在義大利，那塊所謂耶穌的裹屍布更長年被擺上神台
，這就是教會成功長時間愚民的結果一些較肯看書的教徒，若你問他進化論如何被推翻
，他們的回答也是千篇一律的。那些敵視科學基督徒所出版指定教材，如進化斷層、復
雜器官不能進化出來、達爾文說進化是漸變，不能是突變等。這些基督徒們，從來就不
肯認真地拿起書研究進化論。一些傳道人，更作出似是而非的故事，來『證實』進化論
錯誤，如將手錶零件拋上天，不可能有一隻手錶掉下來等完全不相關、機率沒有共通點
的故事來愚惑信眾，而基督徒又樂此不疲地將這些幼稚的愚惑拿來傳播，真令人慨嘆。
達爾文是一個奇才，而進化論是一個需要長期無數人所研究累積的課題，可以說，達爾
文只是指出了一個研究方向，現在離達爾文提出物種進化多年，科學家們也只是在點滴
求真，這群可敬的科學家，從來就沒有想過推翻或攻擊創造論，他們只在自己的範圍努
力工作，在化石堆中一點一滴了解地球過去四十六億年的歷史，但神創論的人卻非常介
意，還不斷努力制告大量謊言愚民，斷章取義（卻又無知而不得其法）地攻擊科學家，
而香港的基督徒，則可說是當中的表表者。執筆時收到基督徒網友電郵給我的一個網頁
，有關中華龍鳥，基督徒們似乎對介乎龍與鳥的發現非常不安（這心態奇怪之餘令人費
解），看網頁內容，有基督徒將科學界內質疑龍鳥是否鳥類始祖的文章放大，來證實物
種確有斷層。其實這獸腳趾的進化爭論，科學界內已存在數年，我們看科普書的根本沒
有任何能力對這討論下判語，而且質疑的科學家從來都不是進化論的反對者，但卻被別
有用心的基督徒拿來大造文章，用心之卑鄙實在難以形容。探求科學的人，沒有人會『
相信』進化論，我們只會視之為其中一個科學學科，努力學習，正如若果愛因斯坦『相
信』牛頓的定論，也不會有相對論的出現了，只有基督徒才會『相信』創造論，而且努
力攻擊進化論，這就是基督徒的本質了。

(七)殺人借口
S.C.君問：我想問下，你們識唔識你們認為不是太差的基督徒？又有無認識你們認為是
好的基督徒？你們是否認為基督教完全沒有好處呢？

其實我從來沒有非理性地針對任何一位基督徒，更沒有在生活中揪出任何一位基督徒的
惡行窮追猛打，也沒有因為抗拒基督徒的朋友。在我的個人經驗中，絕少有人真的能通
過宗教改變自己，將自己從一個怎樣的人變成另一個怎樣的人（表面上可能有變），所
以一個基督徒突然變臉害人，我只會說，人性而已，他的性格根本就是如此，絕不出奇
。

在我眾多朋友中，我觀察所得，基督徒與非基督徒的最主要分別，絕對不是道德人格上
的好壞，反而是一些奇怪的表面現象，例如基督徒普遍頗為乞人憎的，就是將原罪觀擴
展到非教徒，直斥別人有罪，另外也有些基督徒非常自傲，自認為得救重生的特權分子
。除此之外，我看不到基與非基有何明顯分別。

我之所以不能接受基督教的原因，並不是認為基督徒比非基督徒更敗壞，而是這個組織
潛在令人變壞的誘因，比任何組織都要強，而變壞的程度，亦比任何人都要厲害。

讓我舉一個簡單的例了，這世上一般人作惡，都會有底線，原因是他們深知自己在作惡
，任何無人性的人，都會在內心深處有良知這回事，所以大賊殺人王，也會碰到老人嬰
兒而心軟下來，這就是我們與生俱來的良知。但這世上最壞的人，就是以理想作借口的
人，這類人為求達到心目中的所謂理想，會不擇手段，作惡完全沒有底線，正如波爾布
特、希特勒、毛澤東等，若果他們沒有一個崇高的理想作借口支撐，根本就不可能壞到
毫無底線（柯林頓最近的轟炸行為，也是這一類），但我觀察歷史，發覺這類壞得毫無
底線，以理想作借口的人中，最恐怖的仍是基督教徒。原因非常簡單，因為他們早已將
內心深處的良知，交給了上帝，所以他們殺人比起所有以別的理想殺人的人，更來得理
直氣壯，而且從不需要反醒懷疑自己的理想。

看舊約以色列人進攻迦南，我毫不懷疑他們自己是深信受上帝的吩咐而進行種族清洗，
正如十字軍東征時，我也毫不懷疑這些基督徒深信自己受上帝的吩咐而進行屠殺，甚至
在美洲及非洲大陸殖民的年代，不信者殺或斬手腳，我也毫不懷疑他們深信自己跟從上
帝的指示，對別族進行屠殺，而且屠殺得如此毫無愧疚，如此理直氣壯。

基督在我來說，是一個中性字眼，我身邊的基督徒和非教徒一樣，普通人一個，沒有好
與不好，但當一大群普通人拿著武器，內心魔念澎湃而出，還有理直氣壯的借口時，就
會變成了災難，香港的基督徒、甚至這版上的基督徒，其實和十字軍、殖民者、北愛基
督徒、塞爾維亞基督徒沒有別，可以行善也可以行惡，只是大家處於一個不同的時空，
有不同的際遇而已，但當人類仍有人『因父之名』而行惡，以色列人對迦南人種族清洗
的行為就會永遠延續，申命記內上帝吩咐所有基督徒殺異教徒的經文永遠會成為借口，
而神秘經驗也永遠會成為導火線，因為沒有人可以判斷別人的神秘經驗。

(附)我為什麼出教

我從前是基督徒，而且是非常devoted的，更曾經到過耶路撒冷朝聖，當然感覺到有上
帝，每晚禱告時都和他交談，每做一個決定也會問他的意見，但從多年前開始，我就問
一個問題，這世上為甚麼如此邪惡，上帝為甚麼會容許如此邪惡的世界存在。

到了八四年，以色列強硬鷹派沙朗將軍，借口追捕巴勒斯坦恐怖分子，派出數百名以色
列士兵，開進當時在黎巴嫩境內的巴勒斯坦難民營，所有士兵拿著美製M16步槍，進營
后一言不發，對著手無寸鐵的巴勒斯坦人亂槍掃射，一時間難民營內變成人間煉獄，難
民營外的聯合國人員，眼巴巴看著二次大戰以來最殘酷的人間屠殺，毫無辦法。最後有
二千多人被以軍屠殺，當中超過八成是小孩及女人。沙朗將軍並不是猶太教人，而是不
折不扣的基督徒，當天晚上，洛杉磯時報訪問沙朗將軍，他說他的責任是保存護聖經內
所說的迦南地不被外邦人佔據，所以他對自己所作所為永不後悔。

我當日非常傷心，哭得很厲害，當晚我便對我的神說，若果這世上真的如此醜惡，我寧
可相信撒旦，若這世上真有天堂，我寧可選擇地獄，因我羞與活在天堂的人為伍，從那
一剎那，我突然感到一陣前所未有的喜悅，心靈像被善良所充滿，第一次吸進一口心靈
的自由空氣．自此以後，那上帝的感覺漸遠離我，我就像一個得救重生的人一樣，這是
我的第一身經歷。直到現在，我深深認為基督教（包括天主教，新教，東正教，統一教
，耶證，摩門，安息日教等）是歷史上第一大邪教，若以殺人之多，手段之殘酷，對人
類損害之深遠，他們絕對無出其右，我只希望以悲天憫人之心，出來作見證，反正即使
綁架我進天堂，我也不會進去。

昨天看電視新聞，以色列的內塔尼亞胡再次任命這殺人狂魔為以色列外長，而此人立即
表態，他不會接受當年拉賓千辛萬苦努力換回來的和平協議，永遠不會交還約旦河西岸
的百分之十三土地給巴勒斯坦人，我不知這世上何謂公義，也不知這世上因父之名進行
大屠殺何時才能結束，更不明白基督徒為何對這些事如此麻木。 （作者Hauman）

惘塵！謝謝啦！

好文！願基們好好閱讀沉思。

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樓上的 來點新鮮的不行嗎

糊塗中！

唉。憎恨曲解神意思的撒旦，一個弟兄被撒旦奪去了。

在我看來，不分青紅皂白，摔嬰屠孕，才是惡魔才做的出來的事情

好 文 ， 謝 謝 。

原帖由 limerick 於 2006-12-31 08:26 發表
唉。憎恨曲解神意思的撒旦，一個弟兄被撒旦奪去了。

上帝怎麼就『奪』不過撒旦呢？

一篇老文，給網友們作參考！

好文？ 求主憐憫他！

這位反戈一擊，威力不小。罈子里恐怕只有冷不丁那個傻小子睡涼炕，全憑火力壯的才能媲美。我這臭水平，也就冒充一下小資，抒抒情還行，差遠啦！

你跟冷不丁有仇嗎？我看你們很哥們的啊，難得喔~

有空我再多說說基督教的真相吧 一言難盡啊！

我的功力也不夠，還要好好讀一些神學書，到時候盼望可以更好地讓大夥兒知道基督教的真相。呵呵~~

好妹妹，大哥跟你說實話，男人都是重色輕友，你就偷著樂吧！

呵呵~~ 你們若信主了，我就真的樂了！

只要妹妹高興，讓我信黃鼠狼都行！

原帖由 同往錫安 於 2007-2-28 13:31 發表
呵呵~~ 你們若信主了，我就真的樂了！

大家如果都信了你的主，恐怕地球就不樂了。。。。。。通常，教會內部因教義分歧產生的矛盾激化的戰爭遠比基督教對外的征服戰爭殘酷百倍。。基本上，信了你們的主，就等著天天吵架打架戰爭吧。

。。基本上，信了你們的主，就等著天天吵架打架戰爭吧。

等你信了再做評論不遲。 把所有戰爭都歸到基督教頭上倒是很省事兒的。但是我們說話是不是需要多一些「科學精神」----嚴格考證呢？不可否認十字軍東征是一些人借著基督的名義擴張自己的勢力，但也不是基督教教義本身的問題。至於二戰之類，跟基督教有何關係？中東的伊斯蘭教聖戰也跟基督教有關？要不要把法國巴黎公社，中國的文化大革命等人與人自相殘殺都歸到基督教頭上呢？

有宗派之分不足為奇，因為神創造的世界本身就是千姿百態的。但我們相信借著聖靈，各宗派得以在真道上合一。基要真理各宗派都有共同的信條作為合一的基礎，非基要真理可以持保留意見。

我的感覺你對基督教誤會太深。導致的原因可能是因為：
1。對基督教並沒有真正的了解。
2。把道聽途說的一些評論當作事實來看。
3。沒有對問題作進一步考查。

[ 本帖最後由 同往錫安 於 2007-2-28 15:23 編輯 ]