zt:美國的基督教傳播政策

美國的基督教傳播政策

　　目前，西方的基督教組織呈現出把中國大陸的學生、學者作為宣教重點的跡象。以英國為例，英國有些教會和牧師會組織和邀請一些中國留學生去某些地方旅遊，教會的牧師不知疲倦地全程組織有關參觀活動，並提供膳宿，在活動的當中還會安排有關基督教的基礎知識講座。他們知道，中國學生和學者自小一直受到無神論的教育，相信達爾文的進化論，不會輕易相信上帝的存在，便專門安排有關進化論與基督教的關係之類的講座。他們會送給中國學生和學者《聖經》。有些中國留學生在英國遇到不順時，他們會主動提供幫助。中國學者離英返程回國時，他們會主動到機場去給你送行。這些教職人員並不強迫中國學生一定信教，但他們會通過自身互助友愛的言行來感動中國學子，希望中國留學生通過基督教來認識西方的文化和價值觀。

       作為宗教信仰而言，無論是基督教還是其他宗教，個人有信仰的自由，也有不信仰的自由。而且，每個宗教的存在都有其合理性。如果說，基督教理念的傳播僅限於純粹的宗教和文化交流層面，這不僅無可厚非，而且對於教徒們在傳播時的敬業、友愛的精神品質，我們還應表示應有的欽敬。近年來，由於中國處於經濟轉軌期，也出現一些信用缺失、道德滑坡的非正常現象，西方慈善人士身上的許多閃光品質，我們確也應誠心學習。西方教會和信徒在傳播基督教文明的有些具體做法和實踐上，中華儒家和道家文明、伊斯蘭文明、印度文明等其他幾大文明均可借鑒。多種文明之間的交流和互動，能夠減少不同文明之間的隔閡，增進文明間的相互理解。世界文明的多樣性和多元化是國際社會的發展趨勢，各種文明只有在相互理解和尊重的基礎上，才能避免亨廷頓所預言的「文明衝突」真正大範圍的出現，做到真正的和平和諧共處。

       據筆者了解，基督教類似這樣的以中國學生和學者為對象的定向性傳播，在美國、加拿大、澳大利亞等國都存在，其中以美國為最。美國的宗教傳播已不是單純的由教會或教徒自發的信仰傳播，其傳播有的已上升到政治和意識形態的層面。美國政府一直支持向中國進行宗教滲透，試圖通過宗教來影響國人的價值觀。如美國國務院曾經在幾年前簽署過一份《美國支持宗教自由的政策：以基督教為重點》的文件。在該文件中，美國政府直言不諱地承認：「我們對宗教自由的支持是我們在這個世界上力量的主要源泉，沒有它我們簡直無法領導」，「我們利用一切可以利用的工具，努力實現世界各地社會和他們的當局改變。」近年來，美國的基督教團體在宣傳品中宣稱，要「能夠像打敗蘇聯和東歐那樣在中國打敗社會主義」，認為中國是個巨大的未開墾的基督教市場，高喊「向中國１３億人傳福音」的口號，提出要使「中國基督化」和「福音化」。

       由此可見，以美國為首的某些西方國家已把宗教滲透，作為對我進行「西化」的重要渠道之一，有些傳播已經超出了正常的宗教文化交流和信仰的範疇，帶有明顯的政治目的。如果宗教的傳播，以改變他國文明根基，進而以動搖其政治制度為目的，這樣的傳播顯然是不足取的。

       「冷戰」結束以來，以美國為首的西方國家在利用人員往來實行思想滲透方面，把工作重點放在中國留學生和訪問學者身上，認定他們是中國未來的各級領導人。美國每年都要邀請數百以至數千名他們心目中的「明日之星」免費去美國進修，參觀訪問和學習。他們希望通過這樣潛移默化的方式把美國的價值觀念移植到這些人身上。美國蘭德公司在一份戰略研究報告中稱，這些受過西方生活方式熏陶的留學生回國以後，「其威力將遠遠勝過派幾十萬軍隊去」。美新聞署曾發表文章指出：「美國應向中國正在成長的年輕一代灌輸美國的價值觀念，這比向他們傳授科學知識更重要。」他們認為，在這方面花點錢是值得的，對西方來說，這是一筆明智的投資。一位美國保守派參議員曾經公開宣稱：「這裡沒有免費的午餐。慈善心固然是一個因素，但絕不是首要因素，我們懷有明確的外交政策的目標，就是要讓在美國留學的外國學生接受作為美國立國之本的民主自由原則的熏陶。」美國還利用各種形式對我留學生進行思想影響，使其更多地了解西方的民主自由、宗教理念和物質文明，「等到他們逐步成為中國的社會棟樑之時，就可以通過他們的頭腦逐步使中國向資本主義演變。」

       「樹欲靜而風不止」，西方對我進行「西化」的圖謀，一直沒有停止過。西方一些抱有冷戰心態的政客認為，只要中國按照自己的道路走下去，變得越來越強大，就將是西方揮之不去的一塊「心病」。在新世紀，西方一些勢力把「西化」中國的希望，寄托在我國青年一代身上的幻想並未破滅。我們在對外交流和學習中，對於西方文化、科技中一些先進的東西，一定要認真吸取，對於西方政治文明中合理、科學的成分也應學習和研究。但在學習和交流的同時，也要保持清醒的政治頭腦。

難怪，有些人說話政治腔那麼重。

也不能完全不信，當初我們系裡那個美國「專家」可能就有傳教使命。主動邀請學生到他的住所，給大家看聖經。說什麼聖經是很美的文學作品。

　　對啊，這麼多年，聖經一直是以「很美的文學作品」的面目出現的。
　　不過，聖經和佛教經典的確有些不一樣。聖經寫的全是肯定句、判斷句、簡單句，而佛學好多東西太難懂，不告訴人東，也不告訴人西。
　　

真想看看，咱們中國人用二人轉，京運大鼓，天津快板，河北梆子，山東梆子，河南梆子。。。。。對了還有湖南花鼓戲，歌頌耶穌的壯觀場面！再扭一段大秧哥，絕了！！

佛經的中文翻譯比聖經的好多了。遺憾的是中國人5。4 之後自廢武功，不教文言文了。如果這樣下去，再過100年，中國可就真沒文化了。始作俑者，國民政府。

中國傳統戲劇都教人做好人，講因果報應。在看看現在這些影視作品，教人什麼？？
我們民族的苦日子在後邊那！不信就瞪著眼睛看著。

　　讀書時有機會和大和尚聊宗教。因為所知太少，問的問題多數非常可笑。
　　至今記得清楚的是他講「因果」，以及他說如今的寺廟多是迷信而非佛教。
　　後有幸與一好學上進的漂亮尼姑當了一個學期的同學。聊得越多，越感覺文字承載的文化之重。
　　而不識字，或僅識有限的幾個字，面對那些厚重的文化時，只有悲哀。

　　又及：如果苦難沒有開始，就不會有那個影視片中唱著哈里路亞的瘋狂了。

有些人只認識字，尤其可悲。

那是可恨。

哀其不幸，怒其不爭。

哈哈，小踢，你真的變得好深沉啊

西方教會和信徒在傳播基督教文明的有些具體做法和實踐上，中華儒家和道家文明、伊斯蘭文明、印度文明等其他幾大文明均可借鑒。

這句看得懂.

，「等到他們逐步成為中國的社會棟樑之時，就可以通過他們的頭腦逐步使中國向資本主義演變。」

這句看不懂. 總覺的這近二十年, 國人擁有生產資料的比例越來越大, 國力越來越強.
而西方稅收越來越高, 按需分配的也越來越多, 大多數的擁有股票.

不懂什麼是社會主義, 資本主義?

「西化」

更糊塗, 這是什麼東西?
兩個巨人觀點不同, 信仰有別, 為了避免打架. 希望對方改變觀點, 成朋友, 不打架. 不好??? 象這裡的基和反基, 非要打, 過癮? 快感??
人都懶, 只想對方改, 自己不動. 尤其是老美, 很多懶的出奇. 你看有多少胖子.
如果有"西化", 你就來個"東化". 東到頭來東是西!.

錯解、誤解古聖先賢的思想理念是犯罪。