聖經是神默示的嗎

張郁嵐
序言

----我迷信科學，認定人能勝天，不相信任何宗教，直等到我自己學了科學，才知道科學並不是萬能的。第一，科學只能製造死的飛機和潛水艇卻不能創造有生命的活的蝴蝶和小蝦。直到現在人們想要造出一個活的小細胞也不可能。第二，科學可能幫助人犯罪殺敵，卻不能改良人的道德，也不能救人脫離罪惡的行為。第三，科學雖然可以有點辦法幫助人解決身體上的某些疾病和痛苦，但是對於人內心的痛苦，靈魂的得救或沉淪，各種靈界的事情或精神的事情，科學卻是一點辦法也沒有的。第四，科學的書籍常常會改版，有人稱讚它每天每月都有新的變化，天天都在進步，但是爽直地說，它們是常常有錯誤，所以每一版都需要改正。親愛的朋友，請問：「你願意把你的一生放在這個靠不住的根基上嗎？」所以我就改變方向而去研究基督教，但是當我開始研究的時候，首先碰到三個沒有辦法解答的問題：一，天地間真的有一位神嗎？二，耶穌明明是人，我怎麼能一點沒有根據地說他是神呢？三，聖經真是神寫的嗎？它不是人假造的嗎？為著這些基本的問題，我曾和一些基督徒和傳道人辯論了三年的時間，最後得到了真實圓滿的實際經歷。我願意把上面講的三個問題編寫成三本傳講福音的書：一，《到底有沒有神》。二《聖經是神默示的嗎》。三，《耶穌是神的兒子嗎》。希望借著它們，能給那些追求真理的人，得到滿足的答案。願神祝福你。

----宇宙中的一切景象，只能顯示宇宙中有一位全能的創造者──神；但不能告訴我們說：神愛世人……所以神就需要用文字來向世人說明他的心意，這就是聖經。可是一班不信神的人，有
----許多特別的看法　 他們常說聖經是一本勸人為善的書，是古時候的賢人假託神的名義寫成的，目的是用它來勸戒世人叫他們不敢犯罪作惡，叫他們改正錯誤去行善，以補足法律所辦不到的事情罷了。按照文學家的看法，聖經是一本文學標準經典。世界上無論哪一本書，文筆的巧妙，寫作的美好，都沒有高過聖經這本書的。不看重聖經的人們就說聖經不過是一部猶太人的歷史，一種外國經典，正象我國各種宗教的佛經，道經，可蘭經之流一樣，只不過是一種神話，一種沒有根據的話罷了。敵視聖經的人卻說，聖經是歐美宗教侵略的工具，是一本危害民族的宣傳品，我國義和團的百姓叛變就是因為基督教而造成的。一般沒有知識的人卻說，聖經是一本簡單無聊，一點閱讀價值也沒有的書。如果你不信，只要把聖經打開看，所見到的不是神用泥土造人這類沒有根據的話，就是你們，我們，他們，阿們等類平凡的言語。以上大家議論紛紛，各人堅持一種說法，好象都有理由；但是我們如果真的仔細想想，卻不是   這樣簡單，你說
----人不是用泥土造的嗎？　 科學家的回答說是的，造成你身體的元素，沒有一樣不是從土出來的；如果用化學把你身體分析一下，便知道你這個人真是泥土造成的人。化學實驗的結果說，你的骨頭是由磷酸鈣組成的，磷酸鈣就是一種礦石粉末，是泥土中的成分之一。你身上的肉，是由脂肪和蛋白纖維細胞組成的，如果把它分解，就要變成水碳和芒硝，你說這三樣是不是泥土的成分呢？你的血液如果分解了，可以得到水和氧化鐵，而氧化鐵是紅色泥土的主要成分。你如果死了，難道不是仍舊變成泥土嗎？神說，你是由泥土造成的，難道錯誤嗎？是沒有根據的話嗎？神在幾千年以前所說的話，現在科學證實完全不錯，你看奇妙不奇妙呢？說到人，自己常以為是很不錯，很有本事，事實上，不過是一塊泥土而已；至於人的身體，實在不值什麼錢，從前有一位化學家，曾經把
----人的身體的價值估計　 過一次，他做了下面的結論：人身上的脂肪可做六塊洗衣肥皂，磷質可做二百二十根火柴，所有的石灰質可以消毒一個雞籠，人身體內所有的硫磺，可殺死一條狗身上的蚤子，所有的鐵質可以打一根鐵釘，另外還有鹽一把，糖一杯，還有一點氮氣，如果把它做成火藥，可以放一炮。以上各種物質按照平時價值計算，不到一塊銀元，所以人的寶貴不是因為身體，而是因為靈魂。生理學家告訴我們，人身上的細胞七年新陳代謝一次。換句話說，你的軀殼七年死一次，所以軀殼或死或生都算不得什麼，最要緊的是靈魂得救或沉淪的問題，因為這是一件關係到永遠的大事情。
----聖經是勸人為善的書嗎？　聖經自己怎麼說呢？聖經說：「人稱義是因著信，不在乎遵行律法。」又說：「蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。」「既是出於恩典，就不在乎行為；不然，恩典就不是恩典了。」聖經說人稱義不在乎行為的好壞，只在乎神的恩典和人的信心。那麼說聖經是勸人為善這種話的人，豈不是誤會了聖經原來的意思嗎？
----聖經是宗教侵略的工具嗎？　聖經這本書，是猶太人的經典，由猶太人傳留下來，再被英美人所接受的。如果說聖經是侵略的工具，那麼猶太人應該首先侵略了英美，但是為什麼猶太人亡國了呢？英美反倒強盛呢？可見聖經不但不能侵略別人的國家，反而能幫助接受聖經的國家，因為他們有尊神為大的心，而蒙神賜福，強盛起來。
----聖經是一本好的文學書嗎？　聖經的文詞確實是真好；可是聖經上說：「字句是叫人死，精意是叫人活。」文章雖然好，但是如果你只接受它的字句，就算你能把全部聖經一字不差地倒背如流，卻仍舊不能幫助你的靈魂得救，免去沉淪，不下地獄。所以世人傳說聖經是文學書也是不夠準確的。
----聖經是猶太人的歷史嗎？　初看起來好象有點象：但是聖經不只說到猶太人的經歷，並且詳細記錄了人類的起源，也說到人類將來的歸宿。聖經明白地記著說：耶穌降生是大喜的信息，是和世界上的每一個人都有關係的；耶穌是人類的救主，就是主基督。這樣看來，那班人的論斷是不夠正確的。人們為什麼常會判斷不正確呢？這個毛病是因為結論下得太早了，他們沒有深刻地去研究，參考材料也不夠，就冒失地下結論，所以常會犯錯誤。我以前對於聖經也是這樣看法。記得在中學的時候，有一個同學，他有一本皮面金邊的漂亮聖經，我雖然和他同住了幾年，常常看到這本聖經，卻從來沒有打開看過一次，不知道為什麼心裡總是十二分的看不起它，確實認為它是迷信，連看也不看，翻也不翻，硬說那是騙人的書，荒謬得不值得一看，你說我這種態度可笑不可笑呢？但是後來我經過了多方面的訪問，辯論，又經過長期的研究，結果不能不說這本聖經確實是神所默示的，是神自己的話，它一點一畫也不會錯誤，也不能加添，也不能減少。
　　　我們坦白地說，如果聖經這本書不是神的話，那麼全世界數不過來的信徒就一點也沒有信仰的根據，他們早就應該脫離基督教另找出路了，千萬的傳道人都可以把它燒光了。以上所說的只是消極的判斷，以下舉出幾件積極的證據，給各位朋友研究和參考。

　　　這本聖經是由舊約三十九卷和新約二十七卷組合成的，是由
　　　四十幾位作者經過一千六百年的時間寫成的　 作者有君王大衛，政治家但以理，祭司以斯拉，哲學家摩西，法律家保羅，也有牧羊人阿摩司，又有稅史馬太，也有漁夫彼得、約翰，還有醫生路加，還有先知以賽亞、耶利米等類人物。論到這書作者的地位，學問，性情，風俗，習慣，都是完全不同的。他們寫作聖經的地點，更是各在一處，有的寫在西乃曠野，有的寫在阿拉伯高大的山嶺中，有的寫在巴勒斯坦山中，有的寫在耶路撒冷聖城聖殿里，有的寫在伯特利的先知學校中，還有的寫在波斯國的王宮裡和巴比倫的河邊，還有的寫在羅巴的監獄內和拔摩的海島上。試問四十幾個不同的人物，從地位高的君王哲學家，到地位低的牧人漁夫，在各國各地，各種不同環境下，經過了一千六百年時代的改變，怎麼能合編成一本書，並且能成為一本象聖經這樣寶貴的書呢？試問世界上難道有第二本書，是經過一千六百年才寫成的嗎？世人用最長時間寫成的書，就是韋氏大詞典，但也不過用了三十六年的光陰就完成了；世界最著名的吉本羅馬歷史，也不過用了二十年的時間就寫完了。聖經如果不是由一位神的聖靈引導而寫成。那麼也就沒有其他解釋的可能了。
　　　如果有一部醫書，也是六十六卷　 也是由四十多個專門學校畢業的醫師，經過一千六百多年寫成，內容包括各種醫療方法，有順勢聞法，針灸法，物理療法，不葯療法，草藥療法，等等。如果把這些書訂成一大冊，然後照書所寫的醫治病人，請問在醫學上能合理嗎？能有什麼成效嗎？會有人採用嗎？不要說由不同技術的人，在不同時代，合寫一本書是不可能的，就是你自己單獨寫一封信，如果你今天沒有寫完，明天再接下去寫，就顯得不一致了；或者另外換一個人接下去寫，更要看出明顯的不同和不連貫來，何況一本傳留古今中外的聖經呢？正好象
　　　我要做張桌子　 不叫一個木匠製造，卻叫許多木匠各人製造一部分，四個人每人造一個台腳，另有一位只造一張桌面，卻不給他們圖樣，也不叫他們彼此商量，完全隨他們自己的意思，各人在不同地點去做，你看各部分能配合得起來嗎？能成為一張合用的桌子嗎？它們必定大小不同，形式不同，榫頭不同，高低不同，木料不同，所以你沒有辦法把它們配成一張桌子。如果我在事先，發給各個木匠一張圖樣，又親自指示他們怎樣做法，當他們做成以後，各個部分必定能互相配合，並且能成為一張精美的桌子。聖經的組成也是這樣。聖經是由一位真神默示各人寫出來的。
　　　聖經不是人憑自己的意思隨便編造寫出的，而是神默示一班虔誠敬畏他的人寫成的。大衛、摩西、保羅等人，不過是代神寫聖經的人，他們所寫的都是根據神的指示。例如以賽亞自己承認說：「主耶和華的靈在我身上……叫我傳好信息。」又彼得后書「預言從來沒有出於人意的，乃是人被聖靈感動，說出神的話來。」先知所寫的，有的連他們自己都不明白，因為他們多半是寫將來的事，而這些事是經過許多年以後才被應驗出來的。從這點可以證明他們不過是神手中的工具，被神使用寫成聖經。因為他們敬虔忠心，所以神樂意用他們，叫他們寫出神自己的意思。再從
　　　聖經寫事實這方面來看　 也可以證明聖經是被神的靈引導而寫成的。因為聖經記載很多猶太人羞恥卑鄙的罪惡，例如提到祖宗說謊、詭詐、偷盜、姦淫，甚至拜偶像等等，如果不是真神引導猶太人，叫他們必須按照事實一件一件地寫出來，他們是一定不肯把這些醜事記在他們歷史上的，正象我們不願意把自己家族中的醜事寫在家譜中一樣。
　　　就律法的美好和完備來看　 可以說古今中外各國的律法，沒有比聖經的律法再完備再美好的了。你看十條誡命是多麼簡單、詳細明了、精妙廣博啊！哪一個國家的律法會判定恨人和貪心是罪呢？美國的憲法是經過不少的專家，開了許多次的會議編了十年才完成的；它可算是今天的世代中，最完美的律法了。但是和聖經比較卻相差很遠，因為他們現在還是常常在修改憲法。
　　　現在我稍微舉幾條聖經的律法給你看看：「不可心裡恨你的弟兄……免得因他擔罪。」「你借錢給他，不可向他取利。」「收割莊稼，不可割盡田角，也不可拾取所遺失的，不可摘盡葡萄園的果子……要留給窮人和寄居的。」「人把當頭拿出來，……不可留他的當頭過夜，日落的時候，總要把當頭還他。」「每逢七年末一年，你要施行豁免……凡債主要把所借給鄰舍的豁免了……，總要向他鬆開手，照他所缺乏的借給他。……要謹慎，不可心裡起惡念說，第七年的豁免年快到了，你便惡眼看你窮乏的弟兄，什麼都不給他，以致他因你求告耶和華，罪便歸於你了。」
　　　「困苦窮乏的僱工……不可欺負他。要當日給他工價，不可等到日落，因為他窮苦，把心放在工價上。」「人被賣給你，服事你六年，第二年不要任一自由出去，……不可使他空手而去，要從你羊群，禾場，酒酢之中多多的給他，耶和華你的神怎樣賜福與你，你也要照樣給他。」「第五十年……作聖年，在遍地給一切的居民宣告自由……各人要歸自己的產業，……到了禧年，地業要出買主的手，自己便歸回自己的地業，奴僕……到了禧年……他和兒女……一同出去，歸回本家。」「你若在路遇見鳥窩……裡頭有雛，或有蛋，母鳥伏在其上……不可連母帶雛一併取去，只可取雛……就可以享福，日子長久。」「六日要作工，第七日要安息，使牛驢可以歇息。」朋友，你看象這樣關心窮苦的百姓，包括對動物也加以愛護的、滿了恩惠的律法，除了在以色列國以外，實在沒有另外一個國家有這樣的規定了。
　　　神到底怎樣感動人寫聖經呢？　那並不是受符咒的作用，或進入暈迷狀態中寫的，而神借著聖靈感動他們，使他們心靈受神的引導，然後象學生默書那樣寫出來的。他們正象給神記筆記的人一樣，這樣才能不至於遺漏或誤會了作者原來的意思。
　　　聖經中有好多的地方可以幫助我們解釋這個問題。你如果翻到民數記23和24兩章，就可以找到巴蘭的故事。巴蘭曾經接受摩押王的邀請，為著財利去咒詛以色列民。他自己很高興、很熱心地去做這件事，所以他一到山頂，就想辦法獻祭，並且開口求神咒詛以色列民。但是神的旨意完全管理了他的意識，這時他只能說神傳給他的話，（民數記二十三章五節）以致巴蘭只能為以色民祝福而不能咒詛。這些祝福的話雖然是巴蘭的口所說的，但是他所說的卻是神的話，因為他受神管制所說的話正和他自己的意思相反。
　　　又有一次祭司長和法利賽人聚集公會，商量怎要處置耶穌的時候，大祭司該亞法忽然說出一句不符合他自己內心思想的話來，他說：「你們不知道什麼，獨不想一個人替百姓死，免得通國滅亡，就是你們的益處。」這話並不是出於他自己，而是神使他預言耶穌將要替人受死的事，他並不知道神的靈臨到他。所以默示就是聖靈把所要說的話，安放在神所要作用的作者心裡，並且管理他，使他所寫的沒有錯誤。這不是說作者失掉了自己的意志，而是他把自己完全降服於神，順服他的引領，這樣才能為神使用，所以各卷聖經是前後一致和連貫的。
　　　彼得后書第一章說：「聖經……沒有可隨私意解說的。」記錄員不能照自己的意思寫一個字。當時先知並不明白他自己所記的，例如以賽亞曾經說：「主啊！我們所傳的有誰信呢？」又有人問，難道聖經每字每句都是神所默示的嗎？是的，原稿是每字、每句、每點、每畫都是神所默示的，聖經自己說：「一點一畫不能廢去。」也不能「加添」，因為希伯來文中一點，就是字母中最小的一個，一畫就是記號裡面最小的一個。

　　聖經上的話對於世界民族社會人類的影響　 就是非基督徒也不能否認。聖經說，不論作主人的或作僕人的，都因著敬畏神、愛主的緣故而向神負責，以愛彼此對待；因而定罪了那些以自己比別人高而奴役、虧待別人的人。聖經告訴基督徒說，你們要使萬民做我主耶穌的門徒， 福音要傳遍地極，所以有許許多多的基督徒不顧交通的困難和危險，去遵行這個命令。他們把福音送到地球的四方，送到少有人去的地方，送到撒哈拉炎熱的沙漠地和北極的冰海地。在福音所傳到的地方，他們看顧醫院中的病人，以基督的愛為他們治病，解救痛苦人的心靈。他們更使一班走投無路的人，得到安慰和拯救；一班酒徒和浪子，因為接受了福音變成喜歡行善和施捨的正直人；年老病弱孤單的人得到平安和幫助；窮凶極惡的人，一夜之間變成好人，甚至為基督殉道，使別人認識基督的愛和能力。請問，各位可以找到另外一本書，有這麼偉大的能力嗎?
　　　人格的改變可以從讀科學書得來嗎?　 恐怕科學書反使你有了科學的頭腦，有了巧妙的方法，害你去造飛機原子彈來殺害人類。惡人變為好人，是因為讀英文來的嗎?英文反而能使你驕傲，因為你會用外國話罵人。人格能因為讀算術而改變嗎? 請問你有沒有見過一個壞人，因為在算八加八等於十六的時候，忽然受感動悔改，就此變成一個好人呢?恐怕算術學會之後，反使你貪心更大，把不是你的錢財算到你的口袋去。但是聖經能使
　　　吃人的民族變為文明　 當巴敦牧師初到新希伯奈時，他是和吃人的民族相處，這種民族常吃交戰時被俘虜的囚犯。巴牧師說：「雖然這樣，但不到三十年以後，那從前吃他仇人的人，現在竟然能夠愛人，並且能夠把耶穌基督介紹給他的仇人，帶領他們一同記念主耶穌捨命救罪人的大愛，因他的愛，他們就能彼此親密，互相交通。」
　
　有一次，有一個白種人到非洲做生意，見一個黑人在樹下閱讀聖經，就譏笑他說：「這本書在我們美國已經成為過時的書，早已不時髦了。」意思是說，美國人已把這本書看為沒有價值了。黑人一面望著他，一面指著自己的肚子回答說：「這本書如果沒有價值，你早已進到我肚子里了。」因為那個地方的黑人頂喜歡白種人的肉，他們說白種人的肉嫩，見了就淌口水，現在因為受聖經感化就不再吃人了。如果不是聖經的能力，這個白人早已被他吃到肚子里去了。現在再分類舉例如下：
　　　(1)聖經能使仇敵變成密友　 一位住北美洲在印第安人中佈道的楊先生說：「有一個頂兇惡殘暴的酋長，因為教士們的講道，就悔改而變得十分溫和，他那恨神和恨仇敵的心，都被十字架的愛的能力所征服了。」有一天，楊先生和這個酋長一同騎著馬出去，走到一個地方，抬頭一看，忽然看見山峽中有一班印第安人跑下山來，酋長就對楊先生說：「這一班首領，就是我曾經發誓要把他們殺掉的。我們各個部落之間爭鬥了許多年，他尋找殺我，我也尋找殺他，但是現在我不殺他了；他如果要殺我，我也總不會殺他了。」當那班人走近他的時候，他們的首領顯出一付強橫的神氣，好象馬上就要用刀來刺他，但是酋長走向前說：「朋友，我告訴你，我愛神和耶穌，我不願意殺你，因為基督已經救了我，所以我不要殺你。」這一句話使首領驚奇而安靜，他們竟然彼此坐下談論，象知己朋友那麼親切。後來那位首領大受感動，他也接受了耶穌洗罪的寶血，從此仇人變成密友。
　　　(2)聖經可以使盜賊變成良民，惡人變成好人　 有一次，一個小偷聽了牧師講道大受感動，走到講台前面，跪下認罪悔改，接受耶穌基督作他的救主，立志從此再不犯罪。第二天走過一家小食店，看見剛出籠的饅頭，引起他的食慾，順手偷了一個，吃下肚子，當天晚上一夜不能睡覺，心裡非常不平安。天剛一亮就跑到牧師家裡，牧師還沒有起床。小偷對牧師說：「我實在沒有得救，主耶穌沒有住在我心裡，因為我又偷了人家的東西。」於是把經過的詳細情況告訴牧師。牧師說；「你從前偷了東西，心裡難過不難過呢?」小偷說：「偷得越多，睡得越香，偷不到東西，反睡不著覺。」牧師說：」這就是你已經得救的憑據，你現在內心的不平安，就是主的聖靈在你的心裡，禁止你去犯罪的結果。你需要把所偷的饅頭作價還給他，並且向那個小食店的主人道歉，這樣主才赦免你的罪過，你就可以恢復平安。」小偷立刻照辦，從此內心又得到平安，再也不敢做賊了。
　　　有名的聖徒奧古斯丁　 他在年輕的時候，就是一個吃、喝、嫖、賭、放蕩不受約束的青年。他母親是個虔誠的基督徒，她要求主教引導他的兒子歸主。主教說：「他的學問很大，我只要講兩三句話，立刻就會被他駁倒。」奧氏因為驕傲，所以沒有謙卑的心來接受神話語的光照。母親聽見主教說沒有辦法，便跪下在救主面前大哭。主教說：「這樣的流淚懇求，神必定會垂聽。」
　　　公元372年的春天，那位三十一歲的青年，心裡覺得很不平安，隨便走到一個花園，他覺得自己所犯的罪，重重壓在心上，就倒在一棵無花果樹底下，不住的嘆息流淚。這時候忽然聽到附近有人喊叫說：「拿來讀，拿來讀。」他把這句話當做是神向他所說的，回去打開聖經一看，正讀到使徒保羅寫給羅馬人的書信第13章13至14節上面，那兩節聖經寫著說：「行事為人要端正，好象行在白晝。不可荒宴醉酒，不可好色邪盪，不可爭競嫉妒。總要披戴主耶穌基督，不要為肉體安排，去放縱私慾。」讀完，他就立刻決定說：「夠了，不用再讀啦。」他立刻悔改信主，從此他的疑惑完全消散，心裡當時就覺得光明起來。後來他大大地服事了主的教會。這難道不是聖經救了他嗎？
　　　(3)聖經能使痛苦的家庭變成快樂的家庭　 有一位大學畢業生，新婚之後生了一個兒子和一個女兒，家庭非常快樂。後來因為受到社會上的刺激，沒有辦法解脫心裡的苦悶和煩躁便用喝酒來消遣，慢慢發展到每次都喝醉的地步，養成不可戒除的酒癮。醉酒以後又瘋狂打罵，使妻子受了很大的苦。工作的機關把他辭退，朋友不敢替他找工作，因此境遇一天不如一天。他把家裡的東西全都當掉和賣掉，但是喜歡喝酒的惡習慣卻反而更厲害。他的妻子只能靠自己做手工來糊口，但是仍舊時常遭到打罵。這個大學生失業了許多時候，到後來竟然做了修路工人， 以敲打碎石來維持生活，而每天所得的工資，仍舊全部用在醉酒上，回家還要妻子給他飯吃，如果招待不周到，就把妻子打罵。一天，他正在打石頭的時候，有一個牧師在那裡講道，這個大學生聽了大受感動，竟然悔改信主，自動不再吃酒，就用當天所得的工資，買了麵包牛肉，歡喜快樂地回家去了。
　
　家裡的小孩，聽見父親回來，嚇得亂躲起來，妻子正在床上生病，幾天不能做工，一天沒有開火，又餓又病，心裡暗暗地在想：每天給他擺上飯菜，還要把我打罵，今天連飯都沒有預備，一定打得更厲害了，她嘆了一口氣，覺得自己命苦。但是一開門看見丈夫笑著進門，並且帶了麵包和牛肉回來，真是出乎意外的高興，當她問明經過，才知道她的丈夫已經悔改相信耶穌了。以後夫妻兩人合作努力經營生產，和酒永遠脫離了關係。這個家庭從此變為一個良好的基督徒家庭，全家快樂平安。
　　　（4）聖經能使人心甘情願為主殉道　 當拿破崙失敗被關在荒島的時候，有一次服侍他的士兵不聽命令，他心裡非常難過，嘆口氣說：「當我帶領大軍征服全歐洲的時候，叫哪一個人死，哪一個人敢不死，現在卻連我的士兵都不聽我的命令了。想到耶穌，雖然死了一千多年，還有人肯為她心甘情願地殉道，真使我讚美和欽佩不盡。」
　
　在教會歷史里，記載著一個事實：有四十個可愛的兵丁，因為信耶穌的緣故，被羅馬官兵捉去定了死刑。他們都赤著身子被帶到一個結冰的湖面上，讓他們凍死在那裡，但是許可他們反悔。在那個生死關頭的晚上，他們如果肯改變信仰，就可以上岸到監刑官那裡說明后立刻可以得到免刑。那天晚上，站在岸上的哨兵看見一隊天使飛翔在那些殉道者的上空，在他們每一個人的頭上放一個冠冕，並且接他們上天，立時滿天晌起了歌聲——「四十個殉道者，四十個冠冕。」最後他們一起都升到天上去了，但是只有一個人的冠冕仍舊掛在高空中，好象沒有人接受的樣子。忽然，那個哨兵聽見一個人的腳步聲，抬頭一看，原來是那四十個人中間的一個走近到他的身旁，這個人逃避了冰湖，不願意殉道。那個哨兵驚奇地望著他，立刻把自己的衣服和徽章脫下來遞給他，說：「你這個愚笨的人啊，如果你看見我今天晚上所看見的一切，你決不會放棄你的冠冕。現在你來站在我的崗位上，我願意去承受你的福分。」他馬上赤著身子走上冰湖，迎接那榮耀的殉道，這時候那停了很久的歌聲，又繼續唱起來「四十個殉道者，四十個冠冕」。你務要至死忠心，必能承受生命的冠冕! 四十個基督徒，他們寧可殉道而不願意改變信仰。
　　　(5)聖經可以使人得到真正的平安　 有一位有名的牧師羅倫黑爾(Rowland Hill)他一講道，就吸引了很多的聽眾，教堂裡面時常容納不下，只好在野外布置講台。有一次，他在山上講道，英國英國女王維多利亞乘著華麗的馬車，帶了許多的隨從，路過這個地方，女王便停下車來聽道。黑爾牧師便喊著說：「我現在要拍賣一個人的靈魂，誰出的價錢最高，便賣給誰。」他接著說道：「我聽見魔鬼出了一個價錢，說：『我要用財富榮耀買那個靈魂，我給他錢財，叫他一輩子無論怎樣也吃用不完，又給他世界上最高的地位，要他做世界上最大的國王，但是他死以後，他的靈魂要歸於我。」黑爾牧師接著說道：「我聽見主耶穌出了一個價錢，要買那個靈魂，他說：「我要用自己的血買他的靈魂歸我，我甘心背負他的罪孽替他死在十字架上。當他在世上的時候，也許受人羞辱，被人虐待，也許不能過很富裕的生活，但我要帶他去見我的父，住在他的家中。」黑爾牧師轉過臉來問那個維多利亞女王說：「你願意把你的靈魂賣給誰呢?」維多利亞立刻回答說：「我願意把我的靈魂賣給為我流血的主耶穌!」女王從此便信了耶穌，後來成了一位有名的女王，英國曆世歷代因此受福不淺。女王從前雖然有財寶和地位，但是因為她沒有耶穌，所以心裡沒有平安。
　
　近代蘇格蘭小說家史各得爵士，( Sir Walter Scoot)他在臨終的前一天早晨，坐著病車叫僕人把他推到書房，他的女婿陸克哈鐵坐在他的旁邊，他對女婿說：「請把書讀給我聽!」陸氏看著圖書館里幾萬冊精裝的書籍，覺得一點頭緒也沒有，便問他說：「讀哪一本書呢?」他回答說：「只有一本書!」這時候他女婿才明白，於是拿下聖經，讀給他聽。當人離開世界的時候，所有的書籍都失去功用，只有聖經能給人安慰。
　　　德國第二任大總統興登堡氏，他八十四歲才離開世界。當他有病睡在床上的時候，醫生看他的疾病沒有好轉的可能，體力也一天天衰退下去，就對他說 ：「死神已來到門口了。」他不慌不忙用手摸到了枕旁的聖經，翻到約翰福音第十四章就慢饅地讀耶穌的話；「你們心裡不要憂愁；你們信神，也當信我。在我父的家裡，有許多住處；若是沒有，我就早已告訴你們了；我去原是為你們預備地方去。我若去……就必再來接你們到我那裡去；我在那裡，叫你們也在那裡。讀了就對他的醫生說 ：「請死神來吧! 儘管請死神來。我已經預備好了。」

　　　　世界上的人對於聖經和科學的看法，都把聖經看為陳舊和老套，而把科學看為是新鮮和別緻；就是沒有研究過科學的人，也是擁護科學，輕看聖經，如果有人問他，啟示錄在聖經的第一卷呢?還是創世記在聖經的第一卷呢?他必定完全不知道怎樣回答，因為他們雖然批評聖經、尊重科學，但是他們對於聖經和科學卻都是外行。
　　　　聖經能合科學嗎?　 在解答這個問題以前，先要知道什麼叫科學。科學就是人對神完美創造的法則零碎地知道了一點，而以這一點定為定理和記錄而已。所以聖經不可能不合科學，因為創造宇宙的是神，而聖經的作者也是神，所以神的話語和神在宇宙中的作為，怎麼可能會不符合呢？在用科學探討聖經以前，必須有一個先決條件：就是聖經里的各種知識，只能和科學上確定不變的定理互相印證，而不能以一般的推論或學說來批評，這是因為推論和學說的本身是不是合理，還是一個疑問，所以怎麼能用科學中還沒有肯定的答案來衡量千真萬確的聖經呢?
　　　　八十幾年前，美國報紙上登載一個震動全國的熱鬧消息，人們以為基督徒的陳舊信仰一定會受到致命的打擊。因為在尼布來士卡地方發現一顆牙齒，科學家經過各種試驗考證，肯定地認為它是一百萬年以前原人的屍骨。白利安氏更說，單憑這一顆牙齒，已經可以充分證明聖經的創世記是荒謬的言論：因為聖經記載人類只有六千多年的歷史，而這顆人的牙齒卻已經是一百萬年以前的遺物了。誰知道在當年，就是在一九二七年以內，忽然有科學家證實，所謂原人屍骨，不過是一種已經滅種的野豬所遺下的一顆牙齒而已。世界上的人認為聖經所以不合科學必定是因為它在道理和知識上，都是有缺欠和不足的，但這卻不是聖經所應該負的責任。現在列舉幾個例子給探討真理的人作參考。

　　　　希臘古國認為天是圓蓋，地是平面，中間有一個大神名叫 Atlas，他手中拿著天柱叫天不致塌下。印度古國認為地是方形的，地的四角有四個鰲魚背著地面浮在宇宙海上。中國古時都說天圓地方，地面傾斜，所以有南下北上的說法。我們現在十分知道這些都是不合科學的論調，如果聖經的記載也是這樣，那麼不信的人將要怎樣的嘲笑聖經呢?感謝主，神在二千五百年前，當科學還沒有證明地球是圓球的時候，已經告訴我們說，「神坐在地球大圈之上，」「神將大地懸在虛空，」說明地球是圓的，而且不是浮在水上，乃是懸在空中。
　　　　摩西當時學了埃及的一切學問，但是在寫聖經五經的時候，絲毫不包含當代文化的缺點。原因很簡單，因為是神講說，摩西記錄的，這和一般憑空虛構的性質不同，所以句句都是真理，不受任何時代的限制。試看下面所說的各個例子：
　　　　埃及人當時深信大地的來源是由一個有翅膀的卵變化生成。這卵飛翔在高空中，時常受到日光曝晒而逐漸范育出大地，這是他們一代的不可變更的條規。摩西在創世記卻說：「起初神創造天地。」人類的來源是由於天演進化，古時候埃及人的科學，也已經有這種說法了，摩西住在埃及皇宮有四十年時間，他並不是不知道這些概念，但是他卻寫著說：「神就照著自己的形象造人。」可見他不隨從當時不正確的科學。埃及人信仰多神教，摩西卻信仰獨一的真神。象這種「眾人皆濁我獨清」的態度，真是脫盡了當日文化的影響。埃及人認為太陽發光是因為大地光線的反射。靡西在創世記1章17節竭力更正這種說法。他說「這些光……普照在地上，」正和現代的科學吻合。
　
　　在過去的歷史上，聖經總是敵對古代荒謬的科學；同樣，近代科學如果有錯誤，聖經也不會遷就或隨從它的。

　　　　聖經上記著說：天地可以廢去，神的話卻水遠不能廢去。事實證明這話是對的。因為二十世紀的科學推翻不了聖經，反而一切的科學，如果它不符合聖經，就必定站立不穩。第一，
　　　　科學書藉版版更正　 第二版已證明第一版的不對，第三版又證明第二版有錯漏，表面上說是天天在改進，其實是天天在更正錯誤。你看，聖經從古到今天只有一本，也只出一版，從來沒有修改，也從來沒有增加或減少過。因為神說了就不改變了，神說完全了，就完全了。正象他所造的萬物是不能改變的，一旦造出就是完美不必改進一樣。你不能改變聖經上的一字一點，正象你不能在宇宙萬物，人、獸、鳥、魚身上改變一絲一毫一樣。
　　　　科學書藉分門別類　 每一科有每一科的書籍，各種程度又有各種程度的書籍，每個時代有每個時代的書藉，每本書又有初版，再版；三版的不同。大學有大學課本，中學有中學課本、師範又有師範課本，花樣翻新，讀不完、學不完，弄得人頭昏眼花。你學習哪一門就必須用哪一門的書籍，你是什麼程度就必須用什麼教本，是什麼時代就必須用什麼教材。沒有一本科學書能適應各個時代，各個階層，和各種程度的需要，只有聖經是例外的。聖經雖然只有一本，又只有一版，但是它卻能夠適合曆世歷代各種程度、各色人種、男女老少、聰明人或愚笨人的需要，而且百讀不厭，研究不完，難道它不是一本天書嗎!
　　　　科學給我們的東西都是可以有也可以沒有的　 神給的東西卻是一樣也不可缺，象日光、空氣、糧食等，只要缺少了其中的一樣，我們就不能生存了。這些人類生存所必需要的東西沒有一樣是人手造成的，如果神沒有預備，即使你用全世界的金錢去買，也是一點買不到的。科學產品天天改良，改良就證明它有缺點，而神造的東西一經造成，就是那麼完全，不需要改善，所以神默示的聖經也是一出版就完善無缺。因為神的自己和他的話語就是這樣。第二，
　　　　科學定律不如聖經可靠　 科學的定律如果不和聖經吻合就站立不住，不久就會更改，一直改到和聖經符合才不再改。例如前一章所說的，在五百年前的科學認為地是平面的，直到哥倫布發現新大陸后才證明地球是圓形，當時一時傳為美談，可是這個事實聖經在二千多年以前已經說過了。從前科學家以為風是一種能力，不是物質。三百年前伽利略才發現風有重量，可用秤稱。當時認為這是個大大發明，其實這個並不希奇，因為聖經早在約伯記上已清楚記載「要為風定輕重，」所以風是可以定重量的。我們知道科學上有個熱脹冷縮的定律，一知半解的人常常會根據這個定律來推測和下結論說：當溫度下降時，水會繼續收縮，漸漸沉重起來，最後結成冰塊一定比水更重，冰便一層一層地沉在水底，到了嚴冬，大小河道應該完全結成一塊大冰。可是根據這個定律推斷下去是靠不住的，因為定規定律的神不願意這樣發展下去。到這時候他反使冰膨脹起來，叫它能浮在水面上，叫魚蝦可以不死。幾十年前立爾博士根據科學方法證明
　　　　人類應該有三萬年的歷史　 這個定規和聖經大有距離，因為聖經說人類出現在地上只有六千年，自從始祖亞當到主耶穌只有七十六代。但是立爾博士根據泥土因為受河水的衝擊而沉積在尼羅河三角洲上的速度，並且從這個三角洲深土層中掘出人手所做的瓦片，就定為人類應該有三萬年的歷史。他從發掘瓦片的距離和泥土的深度算出來說，人類最少應該有三萬年的歷史，才能有那麼多的泥土集中在瓦片上。他把這件事公布在他所寫的《人類的悠久性》這本書內，當時大家都以為科學打了勝仗。這片不可思議的老瓦片引起了許多人的注意，在歐洲展覽一番之後，公認為是科學上的新奇發現。當這塊寶貝被帶到羅馬去時，有人認出它的年歲只是一塊很近代的羅馬瓦片，使照管這個寶貝的人大感灰心喪氣。
　　　　一個牙齒　 有一個牙科醫生，深信聖經是神所默示的，有一次，他得到一個畸形小孩的牙齒，就把它埋在地里，經過幾個月之後，再把它掘出寄給一位相信進化論的人，信中說：「這個牙齒是我從地里掘出的，它到底是獸的牙齒，還是人的牙齒?懇求你仔細檢驗。」他的目的是為了使相信進化論的人因此有所覺悟。不久接到相信進化論者的回信說：「我非常感激你給我這個牙齒，因為它不是動物的牙齒，也不是人的牙齒，而是進化過程中的一半是人一半是獸的牙齒，這可以作為進化論的確實根據。」醫生就詳細告訴他牙齒的來源，指出他錯信的進化論實在沒有確實的根據。
　　　　這些和聖經不合的科學是站立不穩的，因為根本這三角洲造成的年日和各地質學所估算的年日大大不同，有的說要二、三萬年以上，有的說要五千六百多年。你想靠這個動搖的數字來計算那瓦片的年月，推算人類的年代，怎麼會靠得住呢？新近達生爵士才知道，地球最近幾千年才合人類居住的條件，而且他們在原始的石頭裡從來沒有發現過人的骨頭，這話正和聖經符合。又如
　　　　原子學說時常改變　 公元1804年，科學家說分子是物質的最小單位，不久又說原子才是物質的最小單位，到1898年發現電子之後，才知原子裡面的花樣很多，中間有原子核，四周有電子繞行，排列象太陽系統一樣，所以說電子才是物質的最小單位。
　　　　直到1919年原子能發現以後。科學家才知道一切物質都是能量的結合，一磅物質可以化為114億度(千瓦小時)的電力。到這時候才符合聖經上所記載的話：「諸世界是借神話造成的，這樣，所看見的，並不是從顯然之物造出來的。」(希伯來書11章3節)又說：「借著他(耶穌)創造諸世界……常用他權能的命令托住萬有。」(希伯來書1章2，3節)你看聖經說得多麼明白，世界萬物不是由物質，乃是由神的話——能力——造成，「因為……神的話。沒有一句不帶能力的。」(路加福音1章37節)
　　　　從前用科學方法證明了物質是不能消滅的　 就是說物質可以互相改變，但是它的分量是不能增加，也不能減少，更不能完全消滅的，這就是物質不滅定律。但到原子能發現以後，卻又證明物質可以完全消滅，變成能力和光熱。從有重量的物質可以變成沒有重量的能力；從佔有空間位置的物體可以變成不佔空間的光和熱了。這些事實，聖經遠在幾千年前已經告訴我們，可惜他們不信，反而定為定律，但是這和聖經不合，所以維持不久，站立不住，現在已經完全證明不對了。最可惜的是從前的科學家在他們的墳墓中，還是抱定物質不滅的定律呢!第三
　　　　科學不能知道將來的遭遇　 最近因為科學的發達，人以為再過幾百年後，要進步到一個地步，就是人類能夠解決一切不能解決的難題，明白一切不知道的事情；幻想可以創造生命的迷夢，能夠知道未來的企圖。其實各大科學家不只不能知道幾千年後將要發生的事，就是幾年幾月幾日之後自身所要遭遇的，和家庭所要發生的事也都不能知道。一個大科學家可以發明飛機和潛水艇，但是他不能預先知道明天要發生什麼事；一個大發明家可以發明原子炸彈，但是他不能知道他自己什麼時候會生病；一個大醫生能發現各種細菌，卻不能知道他自己要死在哪一種細菌的手下。
　　　　科學界到今天還沒有出過一本預測未來的書籍，他們不可能寫出，也不敢寫出，他們常常想要試驗，但是因為連連失敗就不敢再嘗試了。聖經卻說明先前的是什麼事，又指示了將來必遇到的事。(請參看本書第四章「聖經上預言的應驗證明聖經是神的話」)

　　　　神不但用各個大城市的遭遇來證明聖經是神的話，並且常用
　　　　一個民族來做見證　 德國弗里德大帝曾經問一個牧師說：「你可以用最簡單的方法，證明聖經是神所默示的嗎? 」牧師回答說：「猶太人就是一個最簡單的證明。」神借先知巴蘭在民數記23章9節預言猶太人說，他們是獨居的民，不列在萬民中，他們的面貌、飲食和一切的習慣，雖然已經亡國二干五百年，卻不被別的國家同化。猶太人被稱為是神的選民，也真是一個最奇特的民族，他們是世界上最富的人，也是最聰明的人，卻又是世界上最苦惱、最沒有保障的人。他們不過一千幾百萬人口，卻掌握了全世界金融的牛耳，在科學發明上，更是出人頭地。他們亡國二干五百年，仍能不被其他民族同化，仍能保持他們的特性，這是世界上任何民族所及不上的。據美國人種學家統計，無論什麼民族，一旦亡國了五百年，必定會被其他民族所同化，只有猶太人不是這樣，他們到今天還能在世界上立腳，完全是因為神還要大用他們，這已經在聖經上明白地指示我們了。神用猶太人有四個特點：
　　　　（一）引導別國的人敬拜獨一的真神。公元前2000年到公元後34年，全世界的人們都把假神當做真神，他們把什麼都當做神，草木鳥獸都可以被稱為神，甚至把兒女殺死或活活地燒死獻給摩洛神。
　　　　（二）抄寫聖經，保守聖經。如果不是他們保存聖經，聖經便絕跡了。他們抄寫時，每抄到「神」字，要把筆尖洗凈一次，抄到「耶和華」，必須先沐浴，抄的時候先大聲把一個一個字母讀出。抄寫的人都是文士，如果有一個字母寫錯，就把全張燒掉，連一點一畫也不敢脫落。凡是神在聖經上咒詛猶太人的話，他們都一字一字地寫上；凡是說到猶太人家中淫亂可恥的事，也一件一件地抄下，不敢更動。猶太人員恨惡外邦人，但是神說外邦人也要得救，他們就不敢刪去。他們對聖經的保管，也非常小心，把它放在至聖所裡面神的約櫃旁邊，把它看為和神的約櫃同樣重要。
　　　　（三）神借猶太人把救主介紹給人類。耶穌基督按肉身說是從猶太人出來的，兌現了神要救贖墮落人類的應許。
　　　　（四）神要保留這個民族，為的是要叫他做聖經的見證人。我們要把猶太人實際上所遭遇的，和幾千年前聖經所記載的，對照看一看，如果聖經所記的是出於人的意思，和人的看法，它就一定不會和事實符合；如果是一字一句都詳細應驗了，那便可以證明聖經不是人寫的，而是由神啟示來的。
　　　　關於猶太人的預言　 似乎最難應驗，並且有兩點看來似乎絕對衝突的，一點是在耶利米書24章9節說；「我必使他們……在天下萬國中拋來拋去。」另一點是在民數記23章9節，先知巴蘭預言說：「這是獨居的民，不列在萬民之中。」一面說他們分散，一面又說他們獨居不和萬民混雜，這個問題多年沒有人能明白。到了猶太亡國之後，我們看見這兩個預言確實是全部應驗了。猶太人雖然被分散在各國中，但他們又是獨居的民，不和萬民混雜。全世界共有猶太人一千八百多萬。他們是沒有國家，沒有政府的人民。雖然被人所忌恨，卻不被廢掉；雖然被人輕看，卻大有勢力。他們不是人所能同化的，他們的種種宗教習慣也不是人所能毀滅的！我們現在細讀耶利米書24章8至10節：「耶和華如此說，我必將……猶太人都交出來，
　　　　在天下萬國拋來拋去　 遭遇災禍，在我趕逐他們到的各處，成為凌辱、笑談、譏刺、咒詛。我必使刀劍、飢荒、瘟疫，臨到他們。」
　　　　你看聖經預言猶太人的遭遇準確不準確？歷史告訴我們，公元七十年羅馬人進攻耶路撒冷城，殺死了二百萬左右的猶太人，其餘的猶太人大半是餓死的。餘下的被賣為奴隸，妻子兒女被俘虜，他們的痛苦比死亡和飄流更利害。五十年後，因為他們反抗羅馬，又被殺死了五十萬人，其餘逃到各地，散居在別國中。第一次世界大戰時，俄國人逼迫猶太人民，驅逐他們出境，凡是沒有力量不願意出境的人，成萬的被趕到廣場，用機關槍、手榴彈把他們殺死。至於德國人驅逐猶太人，更是我們所知道的。猶太人沒有政府，沒有軍隊，沒有領事，沒有保護，生命財產一點都沒有保障，被人隨便打罵逼迫。德國政府趕逐他們離開德國，凡是反抗的人立刻被殺死；出國的猶太人，財產都要留下來，還有捨不得離開的，其中有四百萬猶太人，遭了希特勒殘酷的毒手，他們的屍體被蒸煉成油后做成肥皂，所餘下的渣滓，做成肥田粉。這真是人類歷史上慘無人道的迫害，猶太人都已嘗過味道，他們即使逃到別的國家，別國也是不歡迎他們。
　　　　一次報上記載猶太人的難民船開到挪威，挪威雖然是中立國家，但不許他們登陸，船便只好開到中國上海，日本人勉強收留，但只限他們住在虹口一帶，不久把他們都關到集中營去了。世界著名大物理學家愛因斯坦，他是住在德國的猶太人。他被迫逃到法國講學，到了法國不久，又被誤會是間諜，只得又逃到美國，在美國發明了原子彈。猶太人從這個城市被驅逐，跑到那個城市，從這個國家被驅逐，跑到那個國家，天下各國，猶太人都到過。這些遭遇，神早在二千五百年前，已經借先知耶利米清楚地預言：「他們要在天下萬國中拋來拋去，遭遇災禍，在我趕逐他們到的各處，
　　　　成為凌辱、笑談、譏刺、咒詛。」　 有哪一個國家是歡迎猶太人，不逼迫他們的呢？你不是笑他是亡國奴嗎？你不是笑他的鷹鉤鼻子秤鉤心嗎？你不是笑他要錢不要臉，說他是奸商嗎？政府當他是探子，當他是姦細；商人當他是強有力的敵人；牧師說他是把耶穌釘在十字架上的惡人。當德國發現有黑死病時，硬說是猶太人在井水下藥的緣故，又說猶太人常把人家小兒子捉去，釘在十字架上，這便應驗了耶利米所說：「成為凌辱……咒詛」等等的預言了。
　　　　再看利未記26章32節：「住在其上的（指耶路撒冷地上）仇敵，就因此詫異。」耶路撒冷自從被土耳其佔領后，聖殿地基上便蓋了兩個大回教堂，使猶太人的仇敵（回教徒）自己都覺得驚奇，因為當時用四十六年工夫造成的聖殿，現在竟然在那裡蓋上了回教堂，豈不令人感到驚奇嗎？耶利米又說：
　　　　「這全地必然荒涼。」　 自從公元70年至公元1917年之間，共一千八百多年的時間，沒有秋雨春雨降在耶路撒冷，以致那裡成為世界著名的廢墟。直到1917年，英國佔領耶路撒冷后，春雨秋雨才又再次降下。猶太人的這些遭遇，都因為他們拒絕救主，把救主耶穌釘在十字架上的緣故。（當他們釘耶穌在十字架時，他們曾經喊叫說：「他的血歸到我們和我們子孫身上。」）
　　　　神既然不喜歡猶太人，為什麼又不滅絕他們呢？這也是有原因的，請看利未記26章44節：
　　　　「雖是這樣……我卻不厭棄他們……將他們盡行滅絕，也不背棄我與他們所立的約。」　 耶利米書32章37節說：「我在怒氣忿怒和大惱恨中，將以色列人（即猶太人）趕到各國，日後我必從那裡將他們召聚出來，領他們回到此地，使他們安然居住。」神因為已經和他們的祖宗亞伯拉罕立了約，他便不能不允許猶太復國。到末日，以色列人都要悔改，歸回耶路撒冷城，恢復敬拜，這些事情已經漸漸顯明了。美國郇山會
　　　　猶太復國運動　 和1929年國際同盟所允許成立的猶太局，又在1940年十月羅邱會議也有猶太復國的決議。戰後猶太地歸於英國人管治，那時天又降下春雨秋雨，土地再轉肥沃，並且由於猶太局的成立，更便利了他們建設國家的一切活動。他們有組織，有經營能力，就大量移民，在各地爭買土地，整個的海岸荒地，幾乎完全屬於猶太人。他們建設十年工夫，就在巴勒斯擔北部築成了幾個完全現代化的新城市。他們更設立工廠發展實業，效法美國的製造品，價廉物美，因著他們這樣的努力，到今天已經有幾百萬的猶太人回到他們的本土了。最奇怪和特殊的就是這興旺和衰敗的光景，並且在末了的日子他們又要復興，以及猶太人雖然受了許多的困苦遭遇而不致消滅，以上這些事實沒有一點不是早在聖經上已經記載明白了。
　　　　現在看得更清楚了　 猶太國已經復國，它是第六十個加入聯合國的國家，它的國旗已經飄揚在聯合國的會場中了，只是首都耶路撒冷仍在和阿拉伯人的爭奪中。（按目前已被收復）。如果猶太人現在象世上的某些民族一樣已經不存在了，而聖經卻說不得猶太人要復國，這豈不是成了大笑話嗎？如果猶太人象他們同時代的波斯人一樣獨居一處，而聖經卻說他們要在天下萬國中拋來拋去，那麼人們怎麼會信聖經是神寫的呢?如果他們象羅馬人一樣已和別國人民同化，而聖經卻說他們要遭遇災禍逼迫，那麼不信的人豈不是要大大地嘲笑—番嗎?神的選民猶太民族的存在，和這個民族的一切特性以及他們奇怪的遭遇和復國的實情，都在那裡活活地證明聖經是神的話啊!

　　　　信耶穌不是加入一個團體，不是受洗加入一種宗教，信耶穌乃是接受耶穌作你個人的救主，相信他在十字架上的死是擔當你的罪，是替你受死的。第三天他從死里復活，叫信他的人稱義，賜下聖靈進入你的心，作你將來得贖的憑據。接受耶穌作救主不一定要到禮拜堂去接受，或者在家裡，或者在路上隨時隨地都可以接受。
　　　　接受的方法就是禱告 象電燈接通電源一樣，請你跪在無所不在的真神面前，用心靈和誠實，做個禱告說：「創造宇宙萬物獨一的真神啊！你是鑒察人心肺腑的神，我的行為在你面前都是赤露敞開的。我的罪過你都知道，就是我心裡要犯的罪，你也都知道，誰能向你隱瞞呢？我的神啊！求你開恩可憐我這個罪人。求你因你兒子耶穌基督代替罪人流血受死的緣故，不再定我的罪，赦免我的過犯。神啊！我相信你的兒子耶穌基督已經為我的罪替我受了審判，他被釘死在十字架上，流出他的寶血洗凈我的一切的罪。主耶穌啊！我願意接受你作我的救主，現在我打開我的心門，接受你住到我的心裡，奉主耶穌的名禱告，阿們！
　　　　親愛的朋友！你最好把你的一生所犯的罪過，一樣一樣都承認清楚，一樣一樣都悔改，求主寶血冼凈，你就必定得救。即使你目前不願意相信，也請你記住這個法子，當你遭遇不是人力所能擔當的難處時，你可以這樣禱告，必定能見到奇妙的果效！
　　　　你如果不清楚你犯過什麼罪，就請你參看下面所寫的三十二種罪行，這些可以幫助並且提醒你認罪。
　　　　1 你有沒有罵人，打人，踢人，唾人，冤枉過人？
　　　　2 你有沒有不孝敬你的父母，反而咒罵，恨惡，厭煩，驅逐他們，不養活他們？
　　　　3 你有沒有說過謊，騙過人，你的話語句句都誠實嗎？
　　　　4 你有沒有借錢，借衣，借物，而不歸還原主嗎？
　　　　5 你是不是自高自大，目中無人，誰也看不上眼；自誇，狂傲，毀謗別人，高抬自己呢？
　　　　6 你得了人的恩惠，有沒有覺得虧欠，還是反而忘恩負義，賣主賣友呢？
　　　　7 你有沒有背後說人壞話，捏造是非，陷害過人？
　　　　8 你是不是嫌貧愛富，眼光勢利，向大官財主富商特別諂媚奉承表示殷勤呢？
　　　　9 你有沒有貪過不義之財，把公家東西拿到自己家裡去，把公款變為私財呢？
　　　　10 你有過營私舞弊，受賄貪贓，利用職權，挪用公款，生利營商，飽滿私囊嗎？
　　　　11 你所住所用所穿所吃，以及田產財物，金銀外幣，來路都是正當嗎？
　　　　12 你有沒有用過武力或金錢去欺壓、搶奪平民窮人或孤兒寡婦嗎？
　　　　13 你有惱怒憤恨，脾氣暴躁，不發就受不了嗎？
　　　　14 你曾做過假文憑，假證件，虛報人口，冒領眷糧嗎？
　　　　15 你曾參加過扶乩，圓光，求仙，占卜，測字，算命，相面，觀兆，以及巫人醫病，破關，趕鬼，驅妖，走陰差等邪術嗎？
　　　　16 你是不是吃齋念佛，燒香化紙，敬奉偶像，跪拜泥土石木金屬紙質假神，以致得罪真神嗎？
　　　　17 你是不是好酒如命，猜拳狂飲，每飲必醉，無酒便不能吃飯嗎？
　　　　18 你是不是晝夜爛賭，沉醉在麻將，撲克，牌九，搖寶，輪盤各種賭桌上，或是靠著窩賭，抽頭維持生活呢？
　　　　19 你是不是吸煙成癮，紙煙，水煙，旱煙，斗煙，雪茄，鴉片，吸毒時刻不能離手呢？
　　　　20 你有沒有用過各種詭詐，欺騙，引誘，捏造惡事，做成圈套陷阱，陷害過人呢？
　　　　21 你有沒有行兇，動武，謀殺，刺殺，暗殺，仇殺過人命，以及做過棄嬰打胎等事呢？
　　　　22 你有沒有咒罵怨恨過真神，時常怨天尤人，侮慢創造天地萬物的主宰呢？
　　　　23 你嫉妒別人的名譽，地位，才幹，美貌，技能，陞官，發財，姣妻貴子，錦衣美，汽車洋房，娛樂享受嗎？
　　　　24 你有沒有為著私人利益，結成黨派，造成勢力，爭競強奪，圖增個人權益嗎？
　　　　25 你有沒有怨恨，忌恨，仇恨你的父母，丈夫，妻子，姑嫂，公婆，長官，親友，同事，和鄰舍呢？
　　　　26 你曾做過強盜小偷，騙子，地痞，流氓，土棍，土訟，土匪嗎？
　　　　27 你曾勾引，調戲過婦女，見婦女動過淫念嗎？
　　　　28 你曾嫖妓，宿娼，男女妍合，詐娶逼婚，行過暗昧不可告人的事嗎？
　　　　29 你喜歡看淫亂小說，浪漫話劇，裸體照片，淫污圖畫嗎？
　　　　30 你有沒有遺棄髮妻發夫，再嫁再娶，過著一妻數夫，一夫數妻的生活呢？
　　　　31 你有沒有有夫之婦，有婦之夫，犯過姦淫呢？
　　　　32 你有過同性戀愛，男和男，女和女，行淫穢的事嗎？

　　　　那些事你犯了幾條，上帝犯了幾條

[ 本帖最後由 counterGOD 於 2007-3-10 22:28 編輯 ]

除了第二條，全乾過，怎麼地吧！說一句信耶穌就沒事啦？！

原帖由 kickbird 於 2007-3-10 22:54 發表
除了第二條，全乾過，怎麼地吧！說一句信耶穌就沒事啦？！

30 你有沒有遺棄髮妻發夫，再嫁再娶，過著一妻數夫，一夫數妻的生活呢？

兄弟，爽不？

這事豈能用一個『爽』字說得！年青真好！

請問，這32 條所列是既成事實還是念頭？

認罪嗎，對於我確實犯過的罪，我會認，並接受法律或者受害者的懲罰，不知道你所指的認罪是對誰認罪？如果是上帝的話，就要他先把自己的罪認了。

怎麼看你都是個拜偶像的罪人！

天天拜自己，事事求自己。福田不離方寸嗎。這也是跟耶穌學的。他不就求自己呀。

喔靠，又扯淡了。

斜月三星洞里一魔頭。

基本上。、又來胡說八道了。CROSSING。應該叫您帝國還是CROSSING？
如果聖經跟科學沒衝突，那麼中世紀那些主教拉，教皇拉，這麼費勁殺科學家幹嗎？？？大家可以坐而論道了。。。
如果聖經時科學，那麼聖經怎麼都沒啟示你，太陽系 ，銀河系，，宇宙？
不知道現在我們所用的科技，是不是聖經教的？？現在我們所學所數學定理，是不是聖經所寫的額？？、現在我們所發現的化學元素周期表，是不是聖經所發現的？、
胡說八道，，絕對是事後諸葛亮。

我們洞里有50多個兄弟，你得罪不起