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[風潮唱片]十七世大寶法王第一張音樂專輯《願望之歌 》

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濮水寒 發表於 2007-2-27 22:33 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式


巨大的慈悲.深邃的智能
   來自宇宙力量的清涼天籟.觸動全人類的心
   獻給所有渴望身心清凈的生命


     親自作曲、作詞、吟誦、題字
    第一個參與音樂製作的西藏宗教領袖

    流亡途中聽到天女歌聲 來自雪山的宗教奇迹
    開創宗教音樂全新視野 成就人類嚮往的平安力量


    因流亡事件受到國際矚目的第十七世大寶法王出專輯了。2000年初,當全世界正熱鬧慶祝千禧年到來時,年方十五歲的第十七世大寶法王從西藏出走,流亡到印度,帶給全世界無比震驚。一年半后的今天,大寶法王選擇在台灣發表個人音樂創作,也是他第一張參與製作、作曲、作詞、錄音的個人專輯。從一個備受尊崇的法王,搖身一變為音樂界的工作者,第十七世大寶法王再次帶給世人莫大驚喜。

    大寶法王親自創作「願望之歌」
    「願望之歌」專輯收錄了大寶法王親自創作的「願望之歌」一曲、他為「願望之歌」所做的七段體詩歌,以及一段簫曲及薈供文,音樂中同時收錄了大寶法王的原音吟誦。製作過程中,他也擔任了策劃及指導工作,堪稱是當代參與音樂製作最深的一位西藏宗教領袖。

    此專緝起于大寶法王流亡印度的故事。1999年底至 2000年初,大寶法王和幾位喇嘛在西藏、尼泊爾之間的山區流亡。其中一晚,在五千多公尺海拔的星夜裡,他聽到了來自虛空的天女歌聲,這旋律像守護者一般,溫暖了疲憊與不安的心,也鼓勵了前進的勇氣與力量。

    成功抵達印度之後,在國際媒體的高度關注及舉世震驚中,他仍舊沒忘記這段旋律。不久之後,旋律被采成譜,大寶法王依此創作了七段體的「極喜願望之歌」一曲。

    2001年底,此曲「極喜願望之歌」輾轉傳來台灣,因緣際會下,由風潮唱片邀聘音樂家徐清原為專輯製作人,開始了長達10個月的音樂製作過程。全輯以「極喜願望之歌」為主題,把大寶法王在詩歌中描寫的意境分為七首樂曲,那來自天女所唱的旋律,就是這張專輯的主題曲。




專輯名稱:願望之歌
所屬語言:藏文
唱片公司:風潮唱片
發行日期:2002/9


專輯簡介:

    這是大寶法王第一張參與製作、作曲、作詞、錄音的個人專輯。從一個備受尊崇的法王,搖身一變為音樂界的工作者,第十七世大寶法王再次帶給世人莫大驚喜。

 『願望之歌』專輯收錄了大寶法王親自創作的『願望之歌』一曲、他為『願望之歌』所做的七段體詩歌,以及一段簫曲及薈供文,音樂中同時收錄了大寶法王的原音吟誦。製作過程中,他也擔任了策劃及指導工作。

  此專輯緣起: 1999年底至2000年初,大寶法王和幾位喇嘛在西藏、尼泊爾之間的山區的一晚,在五千多公尺海拔的星夜裡,他聽到了來自虛空的天女歌聲,他沒忘記這段旋律,不久之後,旋律被采成譜,大寶法王依此創作了七段體的『極喜願望之歌』一曲。

  2001年底,此曲『極喜願望之歌』輾轉傳來台灣,因緣際會下,由風潮唱片邀聘音樂家徐清原為專輯製作人,開始了長達10個月的音樂製作過程。全輯以『極喜願望之歌』為主題,把大寶法王在詩歌中描寫的意境分為七首樂曲,那來自天女所唱的旋律,就是這張專輯的主題曲。

  整張專輯打破傳統上宗教音樂的製作方式,採用藏樂、中樂、西樂兼融並蓄的跨界音樂製作手法 ,運用了大寶法王像宇宙原音般的喉韻、喇嘛頌經及法器聲、藏族宮廷及民間音樂調性、西方作曲及音色調染效果。樂器使用上也橫跨東西方,從大寶法王最愛的笛簫、古箏、古琴、二胡等東方樂器,到鋼琴、 OBOE 、大提琴等西方樂器,以及從藏腔到民謠風的男女人聲表現,整體風格突出而大氣,既保留了宗教上的莊嚴性,更進一步突出了音樂上的可聽性。

  大寶法王希望把音樂帶向無疆界的欣賞層次,因此連專輯封面設計都顛覆傳統,整體藝術性及音樂性大於宗教性。

  與過去幾世大寶法王不同的是,第十七世大寶法王相當熱愛藝術,他畫畫、也寫書法,今後更投入音樂創作的領域。雖然創作『極喜願望之歌』時只有十五歲,但身為藏傳佛教噶舉派里地位崇高的轉世高僧,大寶法王在詩歌里所呈現的,完全是老靈魂、老智慧的生命哲思。   詩里的世界,種滿純凈白蓮和盎然綠樹,優美清心的音樂處處可聞,人們的內心因為真正了解生命的真相,而沒有煩惱、沒有苦痛,大家生活在完全的喜悅之中,並且互相施予平安和智慧。

  這是大寶法王理想中的西藏,也是他理想中的人類世界。這樣的理想,其實不分種族、不分宗教和地區,同樣是全人類共同的希望。因此對大寶法王來說,『願望之歌』專輯可說是他對世界的祈願 ,並想藉由本身所擁有的宗教力量,帶給全人類平安、希望與快樂。在一次錄影談話中,他說:『這些日子以來,整個世界及眾生均飽受各種內、外在及負面因素的不同痛苦,在這些時間裡,祥和及快樂是最重要、也是最被需要的。因此,我的祈願就是希望這音樂能對佛法有些助益,帶給世界祥和及快樂,同時佛陀無量之利生事業能圓滿。這,即是我的祈願。』

 第一首樂曲『堅心』,即是大寶法王離開西藏途中聽到的『天女歌聲』。與製作人進行溝通時,大寶法王希望以涌自海洋深處的潮浪聲,表現生命與智慧的宏觀及永恆。具有西藏傳統音樂風格的旋律,以層次分明的節奏揮灑出法王的創作曲,反覆共七次,讓聽者可以隨著旋律復誦七段體的詩文『 願望之歌』。

     曲二『願望之歌』是大寶法王親自吟誦的『願望之歌』七段詩文,靈巧的音樂伴隨法王的聲音吟出理想中的祥和凈土,那發自肺腑深處的聲音散發著空遠的氣韻,凝結了空間與時間,彷彿宇宙的鳴響。

 曲三『禪悅』由盲人音樂家王俊傑創作,長年生活在幽闇中的他,以悠揚而自由的聲音,吟哦出『願望之歌』所表現的喜悅意境,爆發了最溫柔的力量。

 曲四『清凈心』是由詩人張永智吟誦的中文版『願望之歌』,其中的簫曲為大寶法王的創作,加上徐清原創作的敦柔音韻,素描了法王與人們心中的清凈國度。

 曲五『薈供曲』來自藏傳佛教的古老傳承,大寶法王在2001年的印度為此曲創作了文本,書寫出對佛教事業、宗教哲思、生命方向及心靈國度的思維與期望。   

    曲六『虛空之風』從無垢的光明世界吹拂而來。悠渺女聲與啁啾鳥鳴,意象了喜悅、也喜悅了生命。那風,來自每個人的心靈樂園。

  就藏傳佛教而言,大寶法王是觀世音的化身,應現的是慈悲與智慧。『法雨』灑落的便是這存在千古的清泉甘露。慈厚的法王吟誦著「四臂觀音簡修儀軌』,那發自古老靈魂的『嗡瑪尼貝美吽』,柔軟了被人間繁瑣硬化的心。

  最後兩段收錄的法王清誦,對所有渴望得到清心力量與法王加持的人而言,都能得到最大的安定 。

  在達蘭莎拉的晴空下,在西藏的雪山邊,在地球上任何一個心靈國度中,『願望之歌』的羽翼正在乘風飛翔,飛過我們的眼、我們的發、我們的手、我們的身、我們的心,長存在天地的真實中。

  平安,是潛藏在人心的一個深刻願望,『願望之歌』專輯在平安之外,書寫了永恆。   獻給所有渴望身心清凈的生命 。

    專輯第1、4首樂曲由大寶法王創作 專輯第2、7、8、9首樂曲收錄大寶法王誦念原音 專輯第2、5首詩文由大寶法王創作 專輯印有大寶法王親題藏文祝福語及用印 藏、英、中三版專輯名稱由大寶法王親自訂定 封面藏文標題為大寶法王親筆題字。






年輕的宗教領袖的自述:

    這裡不需要再講述那些徵兆,而要告訴你們的只是我所記得的一些個人經驗。當我很小的時候,我性格非常自然和恬靜,之後隨著年齡增長及環境的改變,我的性格有些改變。很多人講述我小時候曾做過的趣事,但連我自已都不記得了,那些故事也不容易令人相信。我記得在每年秋天,我們牧區有很多牲畜被殺。雖然我們自已人不殺,但是卻僱用一些外地來的人殺,他們經常來牧區獵山兔。他們殺牲畜時先把動物的嘴捆起來。我不能忍受如此殘酷的行為,雖然不能說那時的感覺是不是一種慈悲心,但我深深地覺得那些動物好可憐。因此我時常為此而哭泣,到現在我還記得那種感覺。我長大后,有時在電影中看到殺戮場景,雖然不是真實的,我一樣會覺得不舒服,只是不會再像小時候那樣哭出來。

    也許我曾經說過一些特別的話和做過一些特別的事,但那都可能是巧合或意外。不過我倒是認為我真有那麼一點小小的慈悲心,雖然那時我還年幼。在我三、四歲時,就在當地的寺院當了小沙彌。因為我太小了,寺院無法照顧,所以大部份時間我都住在家裡。

    我父親的藏文書寫得很好,他時常教我書寫烏眉字體(u-med )。因為那時父親的仁慈教導,現在當我看到很多烏眉字體的古老手寫卷宗時,都能夠輕鬆地閱讀。當然,那時年紀還小,上課的時候,我父親也會打我,而我也會反抗。但今天我還能擁有這一點點的知識都是來自父親的仁慈。




曲一(affirmation)堅心(大寶法王創作)

曲二(joyful aspiration)願望之歌(大寶法王詩文創作及藏語念誦)

曲三(the joy of zen)禪悅

曲四(lucid mind)清凈心(大寶法王簫曲創作)

曲五(feast offering melody)薈供曲(大寶法王薈供文創作)

曲六(the wind of emptiness)虛空之風

曲七(dharma rain)法雨(《願望之歌》原曲及〈四臂觀音簡修儀軌〉 )

曲八(joyful aspiration)願望之歌(大寶法王藏語清誦版)

曲九(the tour-armed bodhisattva's simple practice)四臂觀音簡修軌(大寶法王藏語清誦版)



[music]http://buddha.goodweb.cn/music/musicdownload/06.wma[/music]

試聽曲:虛空之風

  從無垢的光明世界吹拂而來。

  悠渺女聲與啁啾鳥鳴,意象了喜悅、也喜悅了生命。

  那風,來自每個人的心靈樂園。

  就藏傳佛教而言,大寶法王是觀世音的化身,應現的是慈悲與智慧。

  「法雨」灑落的便是這存在千古的清泉甘露。

  慈厚的法王吟誦著「四臂觀音簡修儀軌」,那發自古老靈魂的「嗡瑪尼貝美吽」,柔軟了被人間繁瑣硬化的心。


——感謝古曲讀雪

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cuipingshan 發表於 2007-2-27 23:16 | 只看該作者
挺好,謝謝
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sea6340 發表於 2007-2-28 00:55 | 只看該作者
快要下線前,支持一下我們的寒子:)
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jvmpzh 發表於 2007-2-28 04:19 | 只看該作者
濮水寒朋友_您回來啦多熱鬧~ ~ 支持!!!

阿彌陀佛...
「知之為知之,不知為不知,是知也。」~~
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springfestival 發表於 2007-3-3 01:08 | 只看該作者

非常感謝

那裡能找到
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