中國政協副主席張克輝：不是省籍和文化衝突 「二二八」是反貪腐起義

兩岸統獨鬥爭的戰火燒入了歷史詮釋的領域，就在台灣總統陳水扁指控蔣介石為「二二八」事件元兇，試圖通過重新詮釋歷史來攻擊對手國民黨，並建立「台灣主體意識」的同時，大陸也開始對「二二八」提出不同的歷史解釋。

　　北京昨天舉辦了「二二八起義」60周年座談會，中國全國政協副主席張克輝表示，大量史料和參與者、知情者的回憶證明，起義的主要目標是反對貪污腐敗、要求民主和自治，沒有任何自外於中華民族、另建獨立國家的要求，也不是省籍和文化衝突。

　　他說，「台獨」分子為了達到獲取政治權力、謀求台灣獨立的目的，將「二二八」扭曲為省籍衝突、「台獨」起源，惡意炒作歷史，極力挑撥省籍矛盾，撕裂台灣族群，製造社會對立，無疑是對「二二八」歷史事實的粗暴踐踏，對受難者的極大褻瀆。

　　參加座談會的政要包括全國人大常委會副委員長、民革中央主席何魯麗，全國政協副主席、中共中央統戰部部長劉延東，中共中央台灣工作辦公室、國務院台灣事務辦公室主任陳雲林，台盟中央主席林文漪，全國台聯會長梁國揚等。

　　張克輝編寫的傳記電影劇本《啊！謝雪紅》26日舉行新書首發式，並在台灣同步出版發行。張克輝也是中共領導的「民主黨派」之一、台盟中央的.名譽主席。

　　張克輝在儀式上抨擊台灣政府扭曲歷史的做法。他表示，台灣有人把謝雪紅定位為「台獨之母」，聲稱「二二八」是「台獨」運動的開端，他作為謝雪紅的彰化同鄉，本著「實事求是」的寫作原則，力圖恢復歷史真面目。

　　他說，為了台灣婦女的解放和台灣勞苦大眾的福祉，謝雪紅反對封建主義、反對官僚資本主義、反對台灣「託管」，並為此進行了不屈不撓的鬥爭。由於反對日本殖民統治者，她被日本人長期監禁。

　　謝雪紅（1901年至1970年）是台盟創建人之一，台盟的第一任主席。她在1925年就學於上海大學並加入中共。「二二八」時為台中地區的領袖，後轉赴香港，重新加入中共，1957年被批判為右派分子，從此鬱鬱寡歡，1970年11月5日在北京病逝。

　　中共向來宣傳事件為共產黨領導的「二二八起義」，近來則修訂為「台灣同胞反抗國民黨專制統治的民主運動」。
1947年2月27日傍晚，專賣局台北分局查緝員與女私煙攤販林江邁發生爭執，查緝員以槍管敲打林江邁導致她頭部出血暈倒，激起公憤，查緝員開槍示威，擊死旁觀者陳文溪，最後引發全台灣的暴動，國民黨政府從大陸調派軍隊鎮壓，事件延續了10天。歷史學者根據台灣政府對「二二八」受難者家屬的賠償及相關檔案分析，台灣人傷亡約4000人。
　　就在《啊！謝雪紅》舉行首發式的同一天，台灣總統陳水扁南下高雄歷史博物館參觀「二二八藝術展」，並觀賞紀錄影片，聽取家屬述說目睹親人被殺的經歷。

　　陳水扁同日在參加以「人權與轉型正義」為主題的「二二八事件六十周年國際學術研討會」致詞時表示，將逐步處理「蔣公陵寢」、「中正紀念堂」存廢等歷史問題。

　　他說，在處理過程中必會遭到許多阻撓與對抗，但堅信公平正義終會實現，台灣人民會讓台灣早日揮別舊時代陰影，成為一個正常完整，美麗進步的偉大國家。

　　民進黨執政后成功掌握「二二八」的解釋權並進行政治操作，2004年民進黨在總統大選前夕舉辦「二二八紀念日」百萬人牽手護台灣運動，被視為是陳水扁勝選的關鍵之一。　　

中共以愛國主義對抗台獨

　　隨著「二二八」事件在台灣日益被執政的民進黨當作形塑「台灣主體性」意識形態的工具，中共也逐漸修正對「二二八」事件的歷史解釋，以愛國主義對抗歷史台獨。

　　歷史為現實服務是中共的執政傳統之一，雖然改革開放后史學大多與政治脫鉤，恢復了學術自主，一些敏感領域，尤其是近代史部分，仍然不能偏離官方正統意識形態的解釋。

　　中共對於「二二八」事件的傳統說法是「中國共產黨領導下的反帝、反封建、反官僚資本主義的人民民主革命的一部分。它沉重地打擊了蔣介石的反動統治，有力地支援了大陸人民的解放戰爭，得到了全國人民的大力聲援」。

　　典型的敘述是：「為反抗國民黨的反動統治，1947年2月28日，台灣各地人民爆發了大規模的武裝起義，漢族人民和高山族人民並肩戰鬥。起義人民控制了大部分地區。國民黨反動派對起義人民進行血腥鎮壓，殺害3萬多人。台灣人民『二二八』起義，支援了祖國大陸人民的解放鬥爭，沉重地打擊了國民黨的統治。」
這套傳統的歷史解釋法顯然必須與時俱進，在「二二八」事件在台灣越來越被冠上統獨色彩后，大陸把事件修正為「一場偉大的愛國民主自治運動，是當時在全國範圍內興起的反專制、反獨裁、爭民主運動的重要組成部分」，「充分體現了廣大台灣同胞的光榮愛國主義傳統」。
　　這套與歷史台獨針鋒相對的史觀認為：「把國民黨反動政權擴大解釋成外來政權；把導致『二二八』事變的國民黨反動政權及其所代表的官僚資產階級與台灣廣大民眾之間的矛盾歪曲為『省籍矛盾』、『統獨矛盾』；把『二二八』事變中台灣同胞提出的『保障人權』、『懲治貪官』、『清除腐敗』、『政治改革』的民主自治要求說成是是反對『外來政權』、反對『外省人』的『台獨』主張，是對『二二八』事變的嚴重歪曲。」

謝雪紅在1968年文化大革命中，遭台盟同志公開鬥爭，胸前掛著「大右派謝雪紅」的牌子，鬥爭她的人按住她的脖子說：「永不低頭的謝雪紅，終於低頭了。」那時謝雪紅67歲，二年後便過世了。（陳芳明的北京朋友提供，取自《謝雪紅評傳》）


謝雪紅連續遭台共同志慘烈批鬥

1957年12月初，在台盟「整風會議」的第七次會議上，李純青說：「同志們，我們已經認清了謝雪紅的反動面目和她的本質了，今天我們堅持謝雪紅承認她的一切罪狀。」

謝雪紅回答：「我謝雪紅有什麼罪？同志們聽吧，黨與毛主席要把所有留在大陸上的台灣人一律下放，並且要一放到底，歸農落戶，對台灣人來說這是極殘酷的，試問台灣人民生長在一個亞熱帶地方的，住在大陸北方寒冷地帶，已經有些受不，今天要他們到東北，要他們到西藏，要他們到…倒不如把他們早點弄死，反而乾淨。」

「我是台灣人，向黨要求留一點台灣人在大陸的根，他們雖都絕望，卻希望黨不要逼死他們。今天把台灣人一律下放，這不是把天上飛的鳥送到水裡，水裡的魚兒送到岸上一樣嗎！」

「因此，我覺得下放太可怕，我在替大陸上的台灣人，向黨要求，饒他們一條垂死的命，這樣你們就指控我反黨、反社會主義，我倒要請問一聲：是不是把台灣人都搞死，才是共產黨，才是社會主義，我真不知道你們是怎樣想法的。」

謝雪紅用倔強的聲音答覆了李純青，然後，這個鬥爭會就在幾個中共份子的喝聲中草草結束了。同日下午，會議繼續進行，李純青又說：「讓謝雪紅徹底交待她的反動歷史」

謝雪紅說：「哼，我的反動歷史就是這樣，還不是昨天要利用我時，黨就把我捧成天上的神仙，今天不利用我了，就把我說得比魔鬼還壞。這簡直成了什麼世界？一點人性都沒有，一點同情都沒有，說句實在話，只有共產黨才如此待人，資產階級是不會如此沒有人情味的，至少人性的尊嚴和體面是會保留的。」

陳炳基指著謝雪紅說：「謝雪紅，我們要你交待的是反動歷史，不是要你說這些廢話，這裡是不容許做反動派的講壇的。」

謝雪紅激動地說：「要我再交待一遍我的反動歷史嗎？好，我說，我謝雪紅參加革命的時侯，你們這些小子還沒有出娘胎呢！」

李純青說：「謝雪紅，我現在要妳交待一件事，你說過，台灣人不了解共產黨，不喜歡共產黨，是嗎？你是反對黨解放台灣的政策嗎？」

謝雪紅說：「讓我重覆一遍，我對同志們這樣說的：過去中共聲言要解放台灣時，用我做對台灣的宣傳工具，現在解放台灣有困難了，就對我不滿，既然共產黨和毛主席對台灣沒有辦法，甚至蘇聯對台灣也沒有辦法，叫我謝雪紅有什麼辦法呢？即使我能再到台灣去開三美堂、大華酒家也沒有用呀，我老了，我的時代過去了，我是不願把我這條老命再到台灣去丟人的！」

文革中又遭受紅衛兵批鬥

一九六八年五月，紅衛兵們前往謝雪紅住處，先是抄家，然後把謝雪紅押往台盟總部。她一生最大的人格與肉體折磨就在這次發生。

紅衛兵勒令謝雪紅下跪，她堅決拒絕。於是，紅衛兵以「坐飛機」的方式處罰她。「坐飛機」，便是兩名紅衛兵各執受批者的手向後拉，使其低頭。兩位紅衛兵向後拉住她的雙手，然後以腳踢她膝彎部位，令其跪下，其中一位按住她的頭部說：「永不低頭謝雪紅終低頭了！」

紅衛兵繼之以赤拳擊打，就在這個時刻，舊台共黨員王萬得走過來，更是飽以老拳。謝雪紅鏇告昏厥，王萬得以冷水潑醒她，再拳打腳踢，最後揚長而去。對於這樣粗暴的情景，即使是反謝雪紅的盟員也頗覺殘忍。

經過紅衛兵的羞辱，以及王萬得的拳打，謝雪紅遭到很大的精神打擊，身體的健康情況從此也江河日下。那年，她67歲。病況惡化的謝雪，因患肺癌，於1970年夏天送至北京首創路的隆福醫院。在去世前，謝雪紅留下三點遺囑：

第一，我不是右派。
第二，我仍然擁護共產黨，擁護社會主義。
第三，我一生也犯過錯誤。

1970年11月5日13時37分，謝雪紅終於痛苦去世，享年六十九。她不是死在病房，而是死於隆福醫院的走廊…

從1947年到1957年，整整十年的時間裡，謝雪紅是唯一能夠配合中共政策的台灣領導者。謝雪紅對中共的效勞，貢獻最大，但下場反而最悲慘！她的「大右派」的帽子，是因為替在大陸的台灣人講情、請命，而被共產黨扣上的。

[ 本帖最後由 Taiwanfirst 於 2007-2-28 14:25 編輯 ]