近代中國的婚姻法規與契約婚姻

清末民初，中國傳統封建婚姻開始發生變化，不但傳統的婚姻陋俗受到系統的批判，出現了自由離婚與再嫁的婚姻現象，而且開始注重婚姻法規和婚姻契約。
　　
　　1916年，司法部附設的法律編查會先後制定民法草案。關於婚姻制度方面，《民律親屬篇草案》第三章有詳細規定，其中有諸如「早婚」、「重婚」、「離婚」等改革婚姻陋俗的內容，如「男子未滿十六歲，女子未滿十五歲，不得成婚」；「有配偶的，不得重婚」；「夫妻不相合諧，而兩願離婚的，得離婚」等。這一草案雖未成為正式法典，但具有法律效力，受到一定程度的重視。民初有些地區還專門制定了婚禮草案和法規，作為人們婚姻生活中所應遵守的依據。如河南信陽縣《民國禮制草案》中的《婚禮草案》中就有關於「訂婚」、「通告」、「結婚」、「謁見」等具體規定，要求人們遵守。另外，有些社團組織制定一些規章來約束自己的會員，如民初成立並得到孫中山、蔡元培、袁世凱、章炳麟等44人贊成和支持的「中華民國家庭改良會」，在其《暫行草章》第一章「關於實行改革之條件」的九項內容里，就有四項涉及婚姻陋俗的改造，即「婚姻自由，但非達法定年齡不得結婚」；「厲行一夫一妻制」；「守義、守節、守貞聽其自由，父母翁姑等不得強迫行之」；「衣食住及其他需要者若婚喪宴會，崇尚節儉。」這無疑對婚姻陋俗的變革起到了推進作用。
　　
　　應當特別提出的是，這時有人開始注重履行一種契約婚姻，這是婚姻生活文明化和現代化的體現。當時孫中山和宋慶齡的契約婚姻最具典型意義。1915年10月25曰，孫中山和宋慶齡在東京律師和田瑞家舉行了婚禮。他們委託律師和田瑞到東京市政廳辦理了結婚登記，並由這位律師主持簽訂婚姻誓約書。誓約書一式三份，分別由孫中山、宋慶齡和律師和田瑞各保存一份。中國歷史博物館於1962年從私人手中徵集到這份誓約書。它縱11．25厘米，橫17．25厘米；朱絲欄，全葉24行，墨書曰文22行；中縫有上魚尾；欄外左下角印有篆體字「東京榛原制」，作腰圓戳記狀。原件已裝裱成卷，卷尾狀有餘紙，以備題記。誓約書譯文全文如下：此次孫文與宋慶齡之間締結婚姻，並訂立以下諸誓約：
　　
　　一、儘速力理符合中國法律的正式婚姻手續。
　　
　　二、將來永遠保持夫婦關係，共同努力增進相互間之幸福。
　　
　　三、萬一發生違反本誓約之行為，即使受到法律上，社會上的任何制裁，亦不得有任何異議；而且為了保持各自之名聲，即使任何一方之親屬採取何等措施，亦不得有任何怨言。
　　
　　上述諸條誓約，均系在見證人和田瑞面前各自的誓言，誓約之履行亦系和田瑞從中之協助督促。
　　
　　本誓約書製成三份；誓約者各持一份，另一份存於見證人手中。
　　
　　誓約人孫文（章）
　　
　　同上宋慶齡

　　見證人和田瑞（章）
　　
　　千九百十五年十月二十六曰

　　這種契約婚姻在當時還是極為個別的現象，但它卻是中國婚姻史上婚姻締結方式走向文明的開端。

注意 上述 婚約 還是有一點 關鍵是 孫之前已經 有原配 但是他們離婚了么？ 記住 行政院長孫科 可是 原配之子（宋 無子嗣）  所以 這個婚約的合法性 還是有點問題的 。。。事實上 當時這種法律大部分 只停留在 文字上 大小老婆 在中國社會 還是 長期存在了很長一段時間。。。