宗教人口統計。

英國差傳統計統學家發布2006年全球差傳數據
September 3rd, 2006
資料來源：」Global Table A. 50 Shared Goals: Status of Global Mission, AD 1900 to AD 2025″, International Bulletin of Missionary Research, January 2006, p.28



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根據聯合差傳促進會六月份發布的電子報資料顯示，引述Open Door的《World Watch List 2006》，全球10大逼迫基督徒的國家依次為北朝鮮、沙烏地阿拉伯、伊朗、索馬利亞、馬爾地夫、不丹、越南、葉門、寮國和中國。
與此同時，報導亦引述英國差傳統計統學家David Barret每年都會發表全球各項與差傳有傳關之數據，以下是他新近發表之《二○○六年全球差傳數據》（Missiometrics 2006）：一．全球人口

1. 全球人口 6,529,426,000
2. 城市人口 3,252,255,000
3. 鄉村人口 3,277,171,000
4. 成年人口（十五歲以上）4,682,974,000
5. 識字人口 3,587,095,000
6. 文盲人口 1,095,879,000

二．都市化

1. 大都會（人口超過十萬）4,500
2. 超級城市（人口超過百萬）450
3. 城市貧民 1,680,000,000
4. 居貧民窟之人口 850,000,000

三．不同宗教人口

1. 基督徒（廣義的）2,156,350,000
2. 非基督徒 4,373,076,000

a. 回教徒 1,339,392,000
b. 印度教徒 877,552,000
c. 無宗教信仰者 772,497,000
d. 佛教徒 382,482,000
e. 本土宗教信徒 257,009,000
f. 無神論者 151,628,000
g. 新宗教信徒 108,794,000
h. 錫克教徒 25,673,000
i. 猶太教徒 15,351,000

四．全球基督教情況

1. 基督徒佔全球人口比例：33%
2. 名冊會友 2,042,150,000
3. 聚會人數 1,446,457,000
4. 福音派信徒 254,797,000
5. 大使命信徒 695,229,000
6. 靈恩派信徒 596,096,000
7. 因信仰致死者 171,000

五．宗派會友情況

1. 聖公會會友 80,922,000
2. 獨立教會會友 432,832,000
3. 邊緣基督徒 34,799,000
4. 東正教信徒 220,290,000
5. 更正教信徒 380,799,000
6. 羅馬天主教徒 1,128,883,000

六．各洲信徒分佈情況

1. 非洲 397,676,000
2. 亞洲 351,234,000
3. 歐洲（包括俄羅斯）530,090,000
4. 拉丁美洲（三區）516,974,000
5. 北美洲（一區）222,292,000
6. 大洋洲（四區）22,461,000

七．全球基督教組織及工人

1. 宗派 38,000
2. 教堂（聚會地點）3,770,000
3. 服務性組織 26,000
4. 海外差傳機構 4,410
5. 本土工人（當地公民，所有宗派）5,409,000
6. 海外宣教士 448,000

八．全球宣教現況

1. 福音未及之民 1,806,065,000
2. 福音未及之民佔全球人口比例：27.7%
3. 全球佈道計劃 1,770


連接：
http://aaronwong.wordpress.com/2006/09/

基督教的宗派竟有38000派之多，比以前估計的還要多很多，不知怎麼個分法？

好多名稱都是第一次聽說，很古怪。

基督教之所以分的這麼多,,,,,,,,,跟聖經有關,,,跟聖經上記載的.耶穌說的一句話有關..
具體經文偶忘了..不過大意偶記得.
好像是.耶觫提醒門徒,,你們要當心,在末后的日子有假先知來誘惑你們.
還有個好稻子跟毒稻子的比喻............哪個大大去查查..CEO的徒徒們..就謝絕了.

有多少美國人會上教堂?  

朱易
10/8/2006


百分之九十的美國人號稱有宗教信仰，但究竟有多少人每周會上教堂呢？他們上的是什麼教堂呢？

2002年一項蓋洛普調查顯示，大約59%的美國人會定期上教會。

天主教的一個調查研究機構每十年都會對美國人上教堂人數和上什麼教堂作一次調查，由於每十年一次的人口普查並未涵蓋這個項目，一般的專家都將該機構的這個調查結果看作是人口普查的結果之一。可見其權威性。

2002年9月18日公布的過去十年美國教堂人數的調查結果顯示，有六千兩百萬人上天主教教堂，有近二千萬人上南方浸信會；第三名的是聯合循理教會，上該教堂的人數為一千萬人；接下來的是猶太教，有六百萬人；美國福音路德會是五百萬人，排在第五位；排在第六之後的有末日聖徒基督教會；第七為長老教會，有三百萬人；神召會的會友有二百五十萬人，排在第八；路德會也有二百五十萬人，排在第九等等。

2002年的調查，第一次把伊斯蘭教也包括在內，共有一百六十萬人。這與一般的調查的結果有差異。各種調查顯示，在美國的伊斯蘭教徒有二至六百萬人之間。這個調查以上教堂的人數為準。由於上清真寺的人會少於信徒人數，故有差距不算奇怪。

如果按增長率來排，上摩門教的人增長最多，達19%，天主教排第二，增長16%。雖然南方浸信會增長4.9%，但仍然是基督教會中會員最多的教派。此外神召會的增長也頗為快速。

人數下降的比例最大的是長老教會，下降比例12%。其它自由派的基督教會也呈不同程度的下降。

這次調查顯示，福音派教會仍然保持增長的趨勢，自由派的教會則進一步下降，但總的趨勢是，盡管人口總數在增長，但上教堂的人數比例並未增長，尤其在美國的西部，其教堂會友的比例是最小的。

增長迅速的天主教，主要得益於快速成長的拉丁裔人口，這些人口大部分集中在西部和南部，因此天主教教會會友的增長就呈現南部快於北部，而在西部的天主教教徒已經多於傳統的天主教區的中西部的教徒人數。人口結構的變化顯然成為天主教成長的主要因素。

如果將會友人數最多的前十五個宗派的人數加在一起，人數高達一億二千四百多萬，除去猶太教和伊斯蘭教，上教堂的基督徒達到一億一千七百萬人，幾乎為全美人口的一半。從這個角度看，美國仍然算得上基督教的國家。

link：http://www.tpechurch.org/DispOne ... =CCEF38998813334998

半數加人信上帝 進教堂不到二成

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2006-04-16 | 新聞來源: 世界日報 | 字體: 小 中 大 | 列印格式 | 寄給朋友


　　這個長周末既是復活節假期，又有錫克教建教紀念活動，大溫地區宗教慶典熱鬧繽紛。加國一項最新民調顯示，半數以上加拿大人篤信上帝存在，三分之一人則有宗教信仰，但實際上教堂的人數還不到二成。

　　由加西新聞集團委託伊雷民調公司在復活節前所做的這項調查發現，雖然加國有宗教信仰的民眾人數比率，與十年前大致相等，但上教堂人數明顯下降。

　　伊雷民調副總裁葛蘭威表示，「信徒」和「教友」兩者人數間仍有很大落差。

　　根據這項民調，有六成二的受訪者認同「透過耶穌臨世、死亡和復活，上帝為世人提供犯過得以赦免之道」這一論述，但只有17%的人每周至少上教堂一次。

　　葛蘭威表示，美國人習慣公開自己的宗教信仰，但加拿大似乎都傾向於把信仰「內化」。他以運動員為例，在美國幾乎獲勝者都會說「感謝上帝」，但在加拿大，如果有人在冰球賽后公開「感謝上帝」，恐怕會被看成怪人。

　　與1996年時相較，加拿大教徒人數大致未變，但經常上教堂人數減少4%，還有半數民眾現在每年只上教堂一次，或根本不去，也較十年前增加七個百分點。

　　葛蘭威指出，另一令人訝異的現象是，加國民眾在信仰態度上的這些變化，未因年齡而有區別，因為在戰後嬰兒潮時代成長的上一代，上主日學校的比率，遠高於當下年輕一代。

基督教在歐洲前景悲觀及其戰略意義
基督教在歐洲前景悲觀
文章提交者：公孫老六

1999年10月，羅馬天主教廷在梵帝岡召開了第二次全歐主教會議。會議的《工作文件》（Instrumentum Laboris）對基督教在歐洲的前景，作出異常悲觀的預測，其主要結論說：「歐洲正在經歷一場漸進和深刻的非基督教化及異教化過程（paganisation）。」

個別國家如波蘭除外，在歐洲各個地方，正式受基督教洗禮的人數急劇下降。《華盛頓郵報》記者近日目擊報道：在聞名於世的英國國教大本營、可容一二千人的坎特伯雷大教堂，星期日早上的禮拜居然只見到寥寥13名信徒！歐洲教會機構和教士職業因後繼乏人，面臨「崩潰」的前景。除了公開的無神論者，各種混雜東西方思想和宗教的新潮宗派和異端，在歐洲如雨後春筍，而基督教機制和文化則「全面老化」。全歐主教會議《工作文件》甚至驚呼：「基督教的基本教義已經被人遺忘。」

順便指出，美國和歐洲之間在宗教信仰上這一尖銳差別，並不代表兩者在公眾道德上的優劣。事實上，美國不少道貌岸然的傳教人士不斷捲入性醜聞和其他劣行。就是最近因替蘇聯／俄國作間諜而被逮捕的前聯邦調查局高級特工漢森，也以虔信基督教的面目出現。

儘管動輒高喊「上帝保佑美國」，美國的高犯罪率和「落後野蠻」的死刑制度，令對宗教日益冷淡的歐洲公眾咋舌。此外，歐洲對窮國的援助，按公共開支比例遠在美國之上。例如在「安樂死」等違背基督教教義的行為上特別「前衛」的北歐，挪威的人均對外援助竟然超過虔信上帝的美國十倍！

可以預計，上述歐美宗教文化差距，將深刻影響兩者各自的價值觀念，成為歐美離異的重要和長期的社會動因，不以執政黨和政治領袖的變遷而消失。前幾年，美國教授政客亨廷頓提出「文明衝突論」，要求歐美兩方同舟共濟，對付華夏文明和伊斯蘭文明的「威脅」和挑戰，就是基於歐美共屬同一「基督教文明」這一前提。

如果歐洲在「世俗化」過程中越走越遠，而美國社會則繼續保持其宗教特性，則亨廷頓「歐美一心」戰略設想的基本前提便大成疑問。在討論未來世界的政治布局和地緣戰略時，這是必須深思的題目。

當一些熱心的人們高喊'中華歸主',如中世紀一樣拉攏老實巴交的老農洗禮入教的時候,當他們興奮的喊出:"神的力量,2/5的人信仰基督"的時候,這個曾經有焚燒科學家,閹割男人,用貞潔帶壓迫婦女,破壞希臘文化,破壞美洲文明,宣揚專制的君權神授論歷史的偉大宗教,正面臨這大本營出事的危機.

拿英國來說,聖公會對新生兒的洗禮,從1950年的67%,跌到了1988年的29%.也就是說,英國只有不到30%的人信仰基督教,而這些人長大后,是否還相信'上帝造人','天有柱子','君權神授'的說法,還不可知.法國天主教會對新生兒的洗禮,也從1958年的91%,下降到1990年的51%,有一多半,算是樂觀。 從整個歐洲來看,僅有21%的歐洲人認為，宗教對他們十分重要，而每周到教堂去的人卻只有15%.那6%則不知道去哪裡找上帝了.

和20年前比起來，青年人對宗教的熱情大幅下降，18歲—29歲的不信任何宗教青年的比例從22％上升到32％。我們以法國為例，1981年,尚有56％的青年自稱屬於某個教派，但到最近幾年，信教的青年比例下降到47％。荷蘭的情況更令企望"中華歸主"的人們擔心，因為信教的青年人數從52％下降到30％。

2003年，據最近蓋洛普的調查數字，每個月至少去一次教堂的人還不到 10％。即使在天主教的大本營義大利,和天主教基礎深厚的愛爾蘭，每月去一次教堂的人也不到三分之一。48％的歐洲人,乾脆從來不去教堂。一半以上的歐洲人說「上帝」對他們來說沒有什麼意義，其中在丹麥佔49％，在挪威佔52％，在瑞典的比例最高,達到55％。

荷蘭同樣凄涼,一個世紀以前的荷蘭人,百分之九十八定期上教會,兩代之後降到百分之十幾,而今只連百分之十還不到。這可真算是'荷蘭將不歸主'的前兆了.

基督教的人數在歐洲一直呈現下降趨勢,而在海外,除了韓國等少數國家外,並無太多發展,如在新加坡,那裡佛教佔32%　,道教為22%,穆斯林14%,而基督教只有13%,在香港更不樂觀,經過百年的殖民統治,香港684萬人口中,僅7%的人為基督教民,佛教則仍是第一大宗教.在台灣省,道教，佛教人數為別367萬人和455萬人,而基督教內的天主教和新教加在一起才80萬人,在日本則更加可憐,日本共有神道教信徒10523 萬人，佛教信徒9419萬人（佛教，神道可以並信），基督教信徒卻只有174.5 萬人.

寫到這裡,我真想用同情的眼光看看那些高喊"中華歸主"的人們.歐洲將不歸主,還不知道怎麼樣呢.至於台灣省,新加坡,日本,中國,香港等地,那麼多年了,你們心裡總該有個數吧.


反對基督教∶聯合國和歐盟的新思維

貓眼看人

兩位義大利作家Eugenia Roccella與Lucetta Scaraffia在其新作《反對基督教∶聯合國和歐盟的新思維》中，指出聯合國和歐盟讓反基督教的趨勢蔓延開去。

該書指出聯合國有份提出多個宗教對話及規劃一套普世道德規範，這些動議是基於一個假設，就是所有宗教是平等的。至於規劃一套普世道德規範，是將宗教、生態學及異教主義揉合成一個「地球憲章」。

作者亦提及對人權不同的理解，聯合國集中於人文主義的傳統和法國與美國革命的理想；相反，教會理解人權是由於所有人類都以神的形象被創造的。國際組織視羅馬天主教及其他宗教為他們的絆腳石，歐盟拒絕把基督教的傳承表明於所倡議的憲法內，將反基督教的傾向推至高峰。

根據2003年歐盟人權組織的一份報告，形容宗教是人權最大公敵，社會和平的危機。

（根據Rocky Chiu/ANS二00五年六月廿四日報導）

新加坡確實佛教比較多。道教有22%??，我似乎沒見過道觀......
基督教的一大優勢是有傳教士另外我還收到信，宣傳聖經上的神跡的。
佛教似乎就沒有什麼宣傳了。不過信佛的人確實多，到處都有素齋供應。

我也是第一次看到這個數據。

不過，據我所知，日本唯一一個南京大屠殺紀念館在基督教堂內。

日本不容易被主光照的原因，似乎不是願意思考，而是不知悔改，不知感恩。

從樓主的帖子中可以看出,相信有神靈存在的人占絕大多數.是不是就證明神是存在的呢?

且不說真理往往掌握在少數人手中這種反例，你提問的前提都錯了：問題的關鍵不在於數據本身，而是「趨勢」！！！！
基督教大勢已去，現在是往下走而不是往上走

試問公元1000年的時候，有多少人信神？那麼公元0年的時候呢？無神論的觀點別說提出恐怕都不會有人敢想吧，即便是同樣的宗教，中世紀時候的權威基督教還有嗎？這麼多人在這裡大喊聖經是神話，上帝是變態，怎麼樣，有沒有過來抓異教徒啊？有沒有人被燒死啊？基督教不是不想恢復以往的光彩，是不能！

原帖由 tangseng 於 2007-1-11 03:42 發表
試問公元1000年的時候，有多少人信神？那麼公元0年的時候呢？無神論的觀點別說提出恐怕都不會有人敢想吧，即便是同樣的宗教，中世紀時候的權威基督教還有嗎？這麼多人在這裡大喊聖經是神話，上帝是變態，怎麼樣，有沒有過來抓異教徒啊？有沒有人被燒死啊？基督教不是不想恢復以往的光彩，是不能！

tangseng同學，你說的這個情形是在西方。

記得小學有關申公豹扔巫婆下河的課文嗎？中國人其實從來就是自然無神論者。孔子也說「敬鬼神而遠之」。宗教在中國就從來都沒有成為過權威，只要稍微越界妄圖影響世俗，就會馬上招徠一片喊打聲。

樓上，你說的這個倒是真的。
中國所有的宗教都是外來的。無論是基督教（猶太）佛教（印度）還是伊斯蘭（波斯）都一樣。唯一和本土沾邊的是道教。不過，道教的原始經文——道德經似乎是一本哲學經文。

中國人的神和西方宗教的神的區別就是：中國的神都是由人修鍊來的，而西方的大神是沒有來由的，反而人是由神創造的。

於是中國人生活在現世，因為我們的文化鼓勵著我們每個人都可能成為神，讓我們積極進取，使得我們的歷史可以源遠流長。而被創造的西方人就只可以寄望在神的天堂里找到自己的歸宿了。