中國官方促地下教會轉為 "地上"

VOA記者： 前衛、杜林
   
     親北京的香港媒體文匯報說，中國官方促請「地下教會」通過正常手續轉為「地上」。報道並引用宗教人士的話說，在中國傳播福音是自由的，沒有理由不公開。然而，在海外的中國天主教人士對此卻有自己的看法。
   
    *教徒超過兩千萬*
   
    香港文匯報說，目前中國天主教和基督教徒已經超過2000萬，羅馬天主教廷已有7位樞機主教訪問過中國。但中國仍有相當一部分主教和信徒沒有公開身份，一些宗教和聚會也沒有在所屬地區登記。
   
    中國官方促請這些「地下教會」通過正常手續轉為「地上」。報道說，這樣做的理由，是「為和諧社會注入積極元素」，並援引宗教界權威人士的話說，在中國傳播福音是自由的，沒有理由不公開。
   
    *「地下教會需按官方程序「轉正」
   
    報道還披露了「地下教會」轉正的程序，基本上是要向本校區的主教和教區長提出申請，再上報省天主教教務委員會和全國主教團審察。
   
    審察內容涉及神職人員背景，宗教場所等，最重要的，是所在教會是否服從教區的領導。對此，中國官方的宗教界解釋說，他們同時還會考慮到很多現實原因，不強求「地下教會」履行相關登記手續。
   
    報道以河南安陽天主堂為例說，這裡曾經是河南「地下教會」勢力最大的聚集地。兩年前，安陽天主堂主教張懷信，正式公開了主教身份，轉到「地上」，但至今沒有加入中國天主教愛國會，照樣傳教。那麼，這是否意味著，中國官方和非官方教會就沒有太大分別了呢？
   
    *龔民權：關鍵在於能否公開效忠教皇話*
   
    在海外的中國宗教界人士並不都這樣認為。龔品梅主教基金會負責人龔民權說，對於擁有眾多教徒的中國天主教會來說，問題不在「地下」還是「地上」，而在於，你能否並且願意公開效忠於羅馬教皇。中國「地上」教會都有憲章，清楚說明他們獨立於教皇。如果一個天主教會不能效忠羅馬教皇，就不是真正的天主教，只能算是基督教。
   
    龔民權說：「你假如要作一個天主教徒，你一定要公開效忠教宗。地上的教會有一個憲章，憲章裡面說得很清楚，他們同教宗獨立，他們不聽教宗的話，他們只聽北京政府的話。在這個情況下，假如你不聽教宗的話，你就不是天主教」。
   
    *不願從「地下」轉為「地上」的原因*
   
    由此看來，中國「地下」教會所面臨的，不僅僅是神職人員資格和傳教場所等簡單問題，還牽扯到效忠問題 。文匯報說，中國目前與羅馬教廷沒有外交關係，中國的天主教自行任命主教，並不接受教廷的領導。
   
    這可能是有些天主教教會不願從「地下」轉為「地上」的原因所在。這個問題得不到解決，也無法滿足「轉正」中「服從教區領導」的要求。在這種情況下，天主教教會如果「轉正」，將會有什麼樣的後果呢？
   
    *龔民權：若聽命北京就不是天主教*
   
    龔民權說：「假如登記的條件是可以，登記以後，他們可以公開服從教宗，那麼是一個問題。假如登記了以後，還是不能公開聽命於教宗，而一定要聽命於北京政府的話，那麼就不能登記，因為登記以後，你就不是天主教了」。
   
    龔民權強調，這點很重要。從這個意義上看，中國的天主教會與美國的天主教會並沒有本質的區別，都不能忠實於本國的政府，心中只能有教皇，否則，你就不是真正的天主教徒。

都到了地上，宗教自由的棒棒就會不動了。也少了" 宗教迫害」申請政治庇護的理由。假如某一天，要用信徒做點什麼事業不成了。這個買賣不合適。估計西方世界會反對。因為教皇比聖經有用。

共產黨不怕聖經，怕教皇號召教徒起義。

基督徒效忠耶穌？洋主子好。

共產黨是造反的祖宗，怕過誰？

政教分離才是正途，誰也不干涉誰

原帖由 冷不丁 於 2007-1-4 17:45 發表
龔民權說：「你假如要作一個天主教徒，你一定要公開效忠教宗。地上的教會有一個憲章，憲章裡面說得很清楚，他們同教宗獨立，他們不聽教宗的話，他們只聽北京政府的話。在這個情況下，假如你不聽教宗的話，你就不是天主教」。

我認為這是天主教的重要問題之一。作為一個基督徒，只有神的話才是我們「腳前的燈，路上的光」，在地上我們不應該對任何人效忠。